Ritualinis apsivalymas
Ritualinis apsivalymas - tai religijos nustatytas ritualas, kurio metu asmuo laikomas nešvariu. Daugelis religijų reikalauja, kad garbinantys asmenys būtų tokios būklės. Ritualinis apsivalymas - tai ritualinės švaros būsena. Ritualinis apsivalymas taip pat gali būti taikomas daiktams ir vietoms. Ritualinis nešvarumas nėra tapatus įprastam fiziniam nešvarumui, pavyzdžiui, purvo dėmėms; vis dėlto kūno skysčiai paprastai laikomi rituališkai nešvariais.
Dauguma šių apeigų egzistavo gerokai anksčiau, nei buvo sukurta ligų mikrobų teorija, ir jos yra svarbios seniausiose žinomose senovės Artimųjų Rytų religinėse sistemose. Kai kurie autoriai ritualus sieja su tabu.
Kai kurie įžvelgė šios praktikos naudą sveikatai ir infekcijų prevencijai, ypač tose vietose, kur žmonės artimai bendrauja vieni su kitais. Nors ši praktika atsirado anksčiau, nei buvo paskelbta bakterijų teorijos idėja, tose srityse, kuriose naudojamas kasdienis valymas, infekcijų sukėlėjų naikinimas atrodo dramatiškas. Kiti aprašė "švarumo dimensiją", kuri yra universali religijose, siekiančiose atitolinti mus nuo pasibjaurėjimo (vienas kraštutinumas) ir pakylėti mus link švarumo ir dieviškumo (kitas kraštutinumas). Nuo nešvarumo link tyrumo ir nuo nukrypimo link moralaus elgesio (savo kultūriniame kontekste).
Nuotakos vedimas į pirtį, Šalomas Kobošvilis, 1939 m.
Vyrų prausykla Toronto universiteto daugiareliginiame centre
Klausimai ir atsakymai
K: Kas yra ritualinis apsivalymas?
A: Ritualinis valymas - tai religinė praktika, kurios metu pagal religijos nustatytas apeigas asmuo, daiktas ar vieta apvalomi nuo nešvarumų.
K: Kas yra ritualinis apsivalymas?
A: Ritualinis tyrumas - tai švaros būsena, kuri pasiekiama atliekant ritualinio apsivalymo praktiką.
K: Ar ritualinis valymas gali būti taikomas ir daiktams bei vietoms?
A: Taip, ritualinis apsivalymas gali būti taikomas ne tik žmonėms, bet ir daiktams bei vietoms.
K: Ar ritualinis nešvarumas yra tas pats, kas fizinis nešvarumas?
A: Ne, ritualinis nešvarumas nėra tapatus fiziniam nešvarumui, tačiau kūno skysčiai paprastai laikomi ritualiniu nešvarumu.
K: Kada prasidėjo dauguma šių apsivalymo ritualų?
A: Dauguma apsivalymo ritualų egzistavo gerokai anksčiau nei atsirado mikrobų teorijos ar ligų idėja, ir jų būta seniausiose žinomose senovės Artimųjų Rytų religinėse sistemose.
K: Koks ryšys tarp šių ritualų ir tabu?
A: Kai kurie autoriai šiuos apsivalymo ritualus sieja su tabu, nes jie dažnai siejami su socialinėmis stigmomis ar moralės kodeksais.
K: Kas yra daugelyje religijų aprašomas "tyrumo matmuo"?
A: "Tyrumo dimensija" yra universali religijų sąvoka, kuria siekiama perkelti individus iš pasibjaurėjimo ar nešvarumo būsenos į tyrumo ir dieviškumo būseną, taip pat į moralų elgesį savo kultūriniame kontekste.
