Date Masamune — garsus japonų daimijus „Vienakojis drakonas“ (1567–1636)

Sužinokite apie Date Masamune (1567–1636) — lemiantį Tōhoku daimijų, žinomą kaip „Vienakojis drakonas“, jo legendą, taktiką ir palikimą Japonijoje.

Šiame japoniškame varde šeimos vardas yra Date.

Date Masamune (伊達 政宗, 1567 m. rugsėjo 5 d. - 1636 m. birželio 27 d.) - Japonijos daimio Tōhoku regione Azuči-Momojamos laikotarpiu ir Edo laikotarpiu. Jis buvo žinomas kaip "vienakojis drakonas" (独眼竜, dokuganryū), nes neteko vienos akies.

Gyvenimas ir karjera

Date Masamune gimė 1567 m. ir buvo Date šeimos palikuonis. Jaunystėje jis prarado regėjimą vienoje akyje — dažniausiai nurodoma, kad tai įvyko dėl raupų — ir dėl to vėliau gavo pravardę dokuganryū („vienakojis drakonas“). Po tėvo Date Terumune mirties Masamune tapo šeimos galva ir ėmė plėsti savo valdą Tōhoku regione.

Per politinius pokyčius Japonijoje Masamune iš pradžių konfliktavo su kitais regiono feudaliais, vėliau — po Hideyoshi Toyotomi konsolidacijos — prisitaikė ir išlaikė savo pozicijas. Po Sekigaharos mūšio (1600 m.) jis pripažino Tokugawa Ieyasu valdžią ir buvo patvirtintas savo žemėse; jo valdų dydis vėliau vertintas maždaug šimtatūkstantinėmis koku reikšmėmis (apie 600 000 koku), todėl jis priskiriamas prie didesniųjų regioninių valdytojų.

Pasaulinės iniciatyvos ir užsienio ryšiai

Masamune domėjosi užsienio prekyba ir buvęs atviresnis Vakarų technologijoms bei kultūrai negu daugelis jo to meto kolegų. Svarbiausia jo užsienio iniciatyva buvo vadinamoji Keichō ambasada (1613–1620), kurios vadovu tapo Hasekura Tsunenaga. Ši misija plaukdama per Filipinus pasiekė Ispaniją ir Romą, siekdama diplomatinių ryšių bei prekybos sutarčių. Ambasados rezultatai buvo mišrūs — politinių vaisių gauta mažai, tačiau ji parodė Date ambicijas ir atvirumą užsienio kontaktams.

Valdymas, urbanistika ir kultūra

• Sendajaus įkūrimas: Masamune įkūrė ir išplėtė Sendajaus miestą bei pastatė Aoba (Sendajaus) pilį, kuri tapo jo štabu ir administraciniu centru.
• Ekonomika ir administracija: jis skatino žemės ūkio plėtrą, rūpinosi tvarka savo domene ir diegė administracinius pokyčius, kurie stiprino regiono ekonominį pagrindą.
• Kultūros rėmimas: daimyo buvo mecenatas — rėmė menininkus, amatų meistrus, mokslus ir religines institucijas. Jo šeimai skirtos mauzoliejai (pvz., Zuihōden Sendajuje) liko svarbūs kultūros paminklai.
• Simbolika: Masamune buvo žinomas dėl išskirtinio šalmo su pusmėnulio (crescente) ornamentu — šis vaizdas tapo jo simboliu ir iki šiol siejamas su jo asmenybe.

Asmenybė ir palikimas

Date Masamune apibūdinamas kaip ambicingas, charizmatiškas ir kartais griežtas valdovas. Jis derino karo meną su politine lankstumu — mokėjo suderinti jėgos demonstravimą su diplomatija. Nors iš pradžių rodė toleranciją krikščionims ir Vakarų atvykėliams, vėlesniais Tokugavos laikais, kai Japonija ėmė uždarinėti šalį, sąlygos užsienio religinėms misijoms pasikeitė.

Istorinis Masamune palikimas yra daugialypis: jis sukūrė galingą regioninę valdą, įtvirtino Sendajų kaip svarbų Tōhoku centrą, inicijavo vieną žinomiausių japonų diplomatinių ekspedicijų į Europą ir paliko kultūrinius ženklus, kurie iki šiol gyvi tiek Japonijos, tiek tarptautinėje atmintyje. Jo figūra dažnai vaizduojama literatūroje, kine ir liaudies mene — dažnai akcentuojant jo įspūdingą šalmo puošmeną ir vieną akį.

Vietos atminimas

Sendajuje ir aplink jį išlikę paminklai, mauzoliejai, muziejai ir statulos, skirti Date Masamune atminimui. Jo vaidmuo Japonijos istorijoje, ypač Tōhoku regione, dažnai minimas kaip pavyzdys regioninės valstybės formavimo ir kultūrinės modernizacijos savo laiku.

Paieška pagal raidę