Šventojo Pijaus X draugija (SSPX): Marcelis Lefebvre ir konfliktas su Vatikanu
SSPX (Šv. Pijaus X): Marcelio Lefebvre tradicionalistinės draugijos konfliktas su Vatikanu — konsekracijos, ekskomunikos ir bandymai atstatyti santykius.
Šventojo Pijaus X draugija yra tradicionalistinių pažiūrų kunigų brolija. Prancūzų kunigas Marcelis Lefebvre'as ją įkūrė 1970 m. Écône (Šveicarija), nes manė, kad Vatikano II Susirinkimas ir vėlesnės Bažnyčios reformos atsisakė daugelio tradicinių liturginių, teologinių ir dvasinių papročių. Draugija ypač akcentuoja tradicinę lotynų Miašių tvarką (vadinamąją Tridento ar „usus antiquior“), klasikinį kunigų rengimą ir griežtesnę doktrinę ištikimybę. Ji prieštarauja daugeliui Vatikano II Susirinkimo įvestų pokyčių, ypač liturgijos reformai, ekumenizmui, dialogui su kitų religijų vadovais ir kai kurioms interpretacijoms dėl religijos laisvės.
Kilmė ir teologinės nuostatos
Marcelis Lefebvre'as, turėjęs ilgametę misijų patirtį Afrikoje ir ilgametį vadovavimą seminarijoms, manė, kad po Susirinkimo daugelyje vietų prarastas tradicinis kunigystės ir liturgijos bruožas. Šventojo Pijaus X draugija stengėsi išlaikyti tradicinę kunigų formaciją, griežtesnę discipliną ir klasikines liturgines praktikas. Jos nariai kritikuoja kai kurias Vatikano II interpretacijas ir jų įgyvendinimą, ypač kai kalbama apie bendradarbiavimą su kitomis religijomis ir ekumenines iniciatyvas.
Konfliktas su Vatikanu ir kanoninė padėtis
Nuo pat įkūrimo draugija palaikė sudėtingus santykius su Romos kurija. Ilgainiui jos veikla atsidūrė kanoninėje nelengvoje padėtyje, nes dalis veiksmų buvo vertinta kaip nepaklusnumas Bažnyčios hierarchijai. Santykius paaštrino 1988 m. įvykiai, kai Lefebvre'as, neprašęs popiežiaus leidimo, konsekruodamas vyskupus atliko veiksmą, kurį Vatikanas laikė rimtu kanoniniu pažeidimu.
1988 m. konsekruoti vyskupai ir pasekmės
1988 m. birželio 30 d. Marcelis Lefebvre'as konsekruodamas keturis vyskupus be popiežiaus leidimo (vienas iš jų – Bernardas Fellay, taip pat Bernardas Tissier de Mallerais, Richardas Williamsonas ir Alfonso de Galarreta) sukėlė kanoninę krizę. Vatikanas, atsižvelgdamas į kanoninę teisę, pripažino šį veiksmą nesuderinamu su Bažnyčios tvarka ir paskelbė, kad tiek konsekravę, tiek konsekruotieji patyrė ekskomuniką. Šį sprendimą tuo metu skelbė Konfesijos doktrinos kongregacija (vėliau vadinta Doktrinos kongregacija).
Paskutiniai pokyčiai ir dialogas su Roma
Popiežius Benediktas XVI 2009 m. sausio 21 d. panaikino minėtas ekskomunikas, tiksliau – pašalino formalų kanoninį barjerą, norėdamas sudaryti sąlygas tolesniam dialogui su draugija. Šis gestas neturėjo automatiškai visiškai sugrąžinti Šventojo Pijaus X draugijos į pilną kanoninę integraciją; tai buvo žingsnis dialogo link. Po to sekė tolimesni derybų raundai tarp Vatikaną atstovaujančios komisijos ir draugijos vadovybės.
Vėliau Pontifikatas, ypač popiežiaus Pranciškaus laikotarpiu, suteikė tam tikras pastoracines galias SSPX kunigams – pavyzdžiui, laikiną ar nuolatinę leidimų praktiką dėl išpažinčių ir tam tikrų santuokų aspektų, kad būtų palengvintas tikinčiųjų dvasinis gyvenimas tose vietovėse, kur veikia draugijos kapelos. Visgi kanoninė ir doktrininė pilnutinė integracija iki šiol neįvyko: Bažnyčia ir SSPX toliau veda derybas dėl kai kurių teologinių ir pastoralinių klausimų.
Kontroversijos ir vidaus padėtis
Draugija nėra vienalytė: joje yra skirtingų nuostatų ekstremumų – nuo sąmoningo dialogo siekiančių iki radikalesnių atmetimo pozicijų. Vienas gerai žinomų skandalų susijęs su Richardu Williamsonu, kurio antisemitinės ir holokausto nu denyjant nuostatos sukėlė viešą pasipiktinimą po ekskomunikų panaikinimo 2009 m. Šie incidentai apsunkino reintegracijos procesą ir paskatino papildomus aiškinimus bei reikalavimus iš Vatikano pusės.
Dabartinė veikla
Šventojo Pijaus X draugija išlaiko seminarijas, parapijas ir kapelas daugelyje šalių, rengia kunigus tradicine tvarka, leidžia literatūrą ir organizuoja religinį švietimą. Jos pasekėjai vertina tradicinę liturgiją, griežtesnę dvasinę discipliną ir akcentą ant tradicinių doktrininių pozicijų. Tuo pat metu daugelyje regionų vietiniai vyskupai ir Vatikanas stengiasi suderinti pastoracinius poreikius su Bažnyčios vienybe ir doktrinine ištikimybe.
Santrauka
Šventojo Pijaus X draugija – tai reikšminga XX a. ir XXI a. katalikiško gyvenimo jėga, atstovaujanti tradicionalistinėms pozicijoms. Jos konfliktas su Vatikanu dėl interpretacijų po Vatikano II, 1988 m. vykdytos vyskupų konsekracijos be pontifikalinio leidimo ir vėlesnės ekskomunikų bei jų panaikinimo istorijos atspindi sudėtingą santykį tarp tradicijos išsaugojimo troškimo ir Bažnyčios hierarchinės vienybės. Dialogas su Roma tęsiasi, tačiau pilno kanoninio įtraukimo ir visiškos sutarimo kol kas nėra pasiekta.
Klausimai ir atsakymai
Klausimas: Kas yra Šventojo Pijaus X draugija?
A: Šventojo Pijaus X draugija yra katalikų kunigų tradicionalistų brolija, kurią XX a. septintajame dešimtmetyje įkūrė Marcelis Lefebvre'as.
K: Kodėl buvo įkurta Šventojo Pijaus X draugija?
A: Šventojo Pijaus X draugiją įkūrė Marcelis Lefebvre'as, nes manė, kad dėl Vatikano II Susirinkimo buvo atsisakyta daugelio tradicijų.
K: Kam prieštarauja Šventojo Pijaus X draugija?
A: Šventojo Pijaus X draugija nepritaria Vatikano II Susirinkimo įvestiems pokyčiams, įskaitant dialogą su kitų religijų vadovais ir įvairių krikščioniškų grupių bendruomeninius santykius.
K: Kas nutiko su kanoniniu Šventojo Pijaus X draugijos įgaliojimu?
A: Nuo 1975 m. Šventojo Pijaus X draugija nebeturi kanoninių įgaliojimų.
K: Kodėl 1988 m. Šventojo Pijaus X draugijoje įvyko ekskomunikos?
A: Draugija įšventino naujus vyskupus, dėl to buvo ekskomunikuoti įšventintieji ir tie, kurie buvo įšventinti pagal kanoninę teisę.
K: Kada buvo panaikintos ekskomunikos Šventojo Pijaus X draugijoje?
Atsakymas: Popiežius Benediktas XVI panaikino ekskomunikas 2000-aisiais, visiems dalyviams patvirtinus, kad popiežius yra Katalikų Bažnyčios galva.
Klausimas: Kiek kunigų ir seminaristų turi Šventojo Pijaus X draugija 2020 m.?
Atsakymas: 2020 m. draugijoje yra 680 kunigų ir 217 seminaristų.
Ieškoti