Tomas Beketas: Kenterberio arkivyskupas ir šventasis, nužudytas 1170 m.

Tomas Beketas — Kenterberio arkivyskupas ir šventasis, nužudytas 1170 m.: konflikto su Henriku II, kanonizacijos ir kankinystės istorija, įkvėpianti religinė drama.

Tomas Beketas buvo anglų kunigas, Kenterberio arkivyskupas, nužudytas Kenterberio katedroje 1170 m. Anksčiau žmonės manė, kad jo vardas buvo Thomas á Becket, bet dabar žinoma, kad tai klaidinga. Gimimo metai nėra tiksliai žinomi; dažnai nurodoma, kad jis gimė apie 1118–1120 m. Čipsaide, Londone, tikslus jo kilmės statusas lieka diskutuotinas — jis kilęs iš paprastos šeimos, o pavardės kilmė ir forma iki šiol aptarinėjama tarp istorikų.

Ankstyvasis gyvenimas ir karjera

Beketas buvo gabus ir išsilavinęs jaunuolis: mėgo sportuoti ir medžioti, o būdamas maždaug 16 metų išvyko mokytis į Paryžių, kur įgijo akademinį išsilavinimą, labai vertintą viduramžių bažnytinėje karjeroje. Po grįžimo jis tapo raštininku ir tarnavo Teobaldui iš Beco; 1143 m. Beketas prisijungė prie Teobaldo namų kaip raštininkas. Per kelerius metus jis pelnė Teobaldo pasitikėjimą, o vėliau, 1155 m., tapo karaliaus lordu kancleriu, tapęs vienu artimiausių Henriko II patikėtinių.

Arkivyskupystė ir konfliktas su karaliumi

1162 m. jis tapo Kenterberio arkivyskupu. Iš pradžių Beketas ir Henrikas II buvo arti — Henriko rėmė Beketo paskyrimą — tačiau netrukus tarp jų prasidėjo rimtas konfliktas dėl Bažnyčios autonomijos ir teisėkūros sferų. Beketas, palikęs kanclerio postą, pradėjo aktyviai ginti dvasininkijos teises ir nepriklausomybę nuo pasaulietinės valdžios. Vienas pagrindinių ginčų klausimų buvo, ar dvasininkai turi būti teisiami pasaulietiniuose teismuose už tam tikrus nusikaltimus, t. y. ar jie turi privilegiją būti teisiami tik bažnytinėse institucijose.

Henrikas siekė sutvirtinti karališkąją valdžią ir 1164 m. iškėlė reikalavimų rinkinį, žinomą kaip Klarendono teisės aktai (Constitutions of Clarendon), kuriuose buvo išdėstyti 16 punktų, apribojančių dvasininkijos teises ir nustatančių aiškesnę pasaulietinių teismų jurisdikciją. 1163 m. spalį Vestminsteryje prasidėjo Henriko bandymai sutelkti įtaką kitų vyskupų palaikymui, o 1164 m. sausio 30 d. Klarendono rūmuose Henrikas susitiko su dauguma aukštosios Anglijos dvasininkijos atstovų, reikalaujant, kad jie pritartų karaliaus nuostatoms. Beketas atsisakė visiškai paklusti karaliaus reikalavimams ir tai dar labiau paaštrino konfliktą.

Teisiniai procesai, tremtis ir grįžimas

1164 m. spalio 8 d. Henrikas pakvietė Beketą į didžiulę tarybą Nortamptono pilyje, kad šis atsakytų į kaltinimus. Po to, kai situacija tapo jam pavojinga, Beketas išvyko iš teismo ir pabėgo į Europą. Prancūzijos karalius Liudvikas VII pasiūlė jam prieglobstį. Beveik dvejus metus Beketas praleido Pontigny cistersų abatijoje kaip tremtinys; vėliau dėl politinio spaudimo jis persikėlė į Sensą, kur tęsė pareigas ir palaikė ryšius su prancūzų dvasininkija.

Po ilgų derybų ir tarpininkavimo, 1170 m. vasarą Beketas susitaikė su Henriku ir grįžo į Angliją. Tačiau šis susitaikymas buvo trapus: Beketas tuomet vėl paskelbė ekskomunikacijas ir grėsmes bažnytinėmis sankcijomis prieš tuos, kuriuos laikė savo priešais — tai sukėlė didelį pasipiktinimą karaliaus aplinkoje.

Nužudymas Kenterberyje

Išgirdęs apie savo rėmėjų veiksmus, Henriko išsakyti žodžiai buvo suprasti kai kurių jo riterių kaip įsakymas susidoroti su Beketu. Tiksli karaliaus formulė nėra vienareikšmė, tačiau populiariai citavama žodinė tradicija perteikia mintį: „Kas atsikratys manęs šio varginančio kunigo?“ (angl. „Who will rid me of this turbulent priest?“). Šių žodžių interpretacija paskatino keturis riterius — Reginaldą FitzUrse, Hugh de Morville, Williamą de Tracy ir Richardą le Bretoną — 1170 m. gruodžio 29 d. įsiveržti į Kenterberio katedrą ir nužudyti arkivyskupą ant jo aukų altoriaus. Nužudymas sukėlė siaubą tiek Anglijoje, tiek visoje krikščioniškoje Europoje.

Kanonizacija ir paveldas

Po mirties Beketas beveik iš karto pradėtas laikyti kankiniu. Jau 1173 m. jis buvo paskelbtas šventuoju popiežiaus Aleksandro III dekretu. Jo šventovė Kenterberyje tapo vienu svarbiausių piligrimystės centru viduramžių Europoje — tūkstančiai piligrimų atvykdavo melstis prie jo kapo ir pranešama apie daugybę stebuklų. Šlovingasis religinis kultas tęsėsi iki XVI a., kol Henriko VIII religinių pertvarkų metu buvo sunaikintas Beketo altorius ir šventovė 1538 m., dalis jo relikvijų sunaikinta arba prarasta per Reformaciją.

Beketo byla simbolizuoja ilgametį bažnyčios ir valstybės santykių konfliktą — jis tapo simboliu dvasininkijos nepriklausomybei ir teisės priešismai pasaulietinei valdžiai. Jo gyvenimas ir mirtis įkvėpė literatūrą ir meną: nuo viduramžių kronikų iki modernių kūrinių, pvz., T. S. Eliot dramos Murder in the Cathedral, taip pat vaizduojamas daugelyje tapybos ir skulptūros darbų.

Faktai ir datos:

• Gimė: apie 1118–1120 m., Čipsaide, Londone;
• Tapęs Kenterberio arkivyskupu: 1162 m.;
• Tremtis Prancūzijoje: nuo 1164 m.;
• Grįžo į Angliją: 1170 m.;
• Nužudytas: 1170 m. gruodžio 29 d.;
• Kanonizuotas: 1173 m.;
• Šventės diena (bažnytinė atminimo diena): gruodžio 29 d.

Tomas Beketas iki šiol lieka viena žymiausių anglų viduramžių asmenybių — tiek dėl savo asmeninių sprendimų ir dvasinių įsitikinimų, tiek dėl to, kad jo istorija aiškiai iliustruoja viduramžių Europos valdžios ir Bažnyčios konfliktus.

Klausimai ir atsakymai

Klausimas: Kas buvo Tomas Beketas?

K: Kur jis gimė?

K: Ką jis veikė prieš tapdamas Kenterberio arkivyskupu?

K: Dėl ko kilo konfliktas tarp Henriko II ir Beketo?

K: Kas įvyko Nortamptono pilyje 1164 m. spalio 8 d.?

K: Kur Beketas pabėgo po to, kai buvo nuteistas už kaltinimus?

K: Kaip Tomas tapo šventuoju?

Paieška pagal raidę