Džimingo šventykla pirmą kartą pastatyta Vakarų Dzin (angl. Western Jin) dinastijos laikais ir yra viena seniausių budistų šventyklų Nandzinge. Nuo viduramžių ji tradiciškai vadinama pirmąja Pietų dinastijų šventykla, nes ilgą laiką turėjo svarbią religinę ir kultūrinę reikšmę regionui.

Istorija

Džimingo šventyklos istoriją galima atsekti iki laikotarpio, kai Nandzingo apylinkėse veikė Čiksuano šventykla Wu mieste Trijų karalysčių eroje. Pradiniame etape šios vietos aplinka buvo labiau primenanti sodą, įrengtą kalvos viršūnėje; maždaug po kelių šimtmečių ant tos pačios kalvos buvo pastatyta pirmoji šventykla. Po Rytų Dzin (Eastern Jin) dinastijos pabaigos šventyklos valdymas priklausė vietos administracinėms struktūroms — istoriniuose šaltiniuose minimas terminas „Tingwei“ nurodo tam tikrą teisinę arba administracinę instituciją, kuri rūpinosi religiniais ir viešaisiais reikalais toje teritorijoje.

527 m. Liangų dinastijos imperatorius Wu (Liang Wudi) toje teritorijoje, vadinamoje Džimingo sala, pastatė plačiai žinomą Tongtajaus (angl. Tongtai) šventyklą, ir vieta tapo svarbiu budizmo centru bei piligrimystės vieta. 1387 m. Mingų dinastijos įkūrėjas imperatorius Hongwu įsakė nugriauti dalį senųjų pastatų bei atstatyti ir išplėsti šventyklų kompleksą; būtent nuo tada šventykla įgijo dabartinį pavadinimą – Džimingo šventykla.

Per Mingų dinastijos vėlesnius valdymo etapus, Xuande, Chenghua ir Hongzhi imperatorių laikais, šventykla buvo dar kartą papuošta ir išplėsta — pagal istorinius duomenis jos kiemas tuo metu užėmė daugiau nei 100 mu. (1 mu ≈ 666,7 m², taigi 100 mu ≈ 66 667 m² arba apie 6,7 ha.)

Po to šventykla nukentėjo nuo plataus masto gaisrų: XIX a. viduryje, Xianfeng (Sianfeng) epochoje, dauguma Nandzingo šventyklų ir istorinių pastatų buvo sunaikinti per karinius konfliktus, ypač Taipingų sukilimo metu, kuomet Nandzingo miestas tapo pagrindine konfliktų scena. Tongzhi epochoje (Qing dinastijos laikotarpis) šventykla dalinai atstatyta ir vėl veikė, tačiau jos bendras mastas ir kai kurios senosios konstrukcijos liko sumažintos palyginti su prieškariniu laikotarpiu. XX a. ir vėliau atlikti papildomi tvarkymo ir konservavimo darbai padėjo išsaugoti tai, kas liko, bei atkurti dalį pastatų.

Architektūra

Džimingo šventykla tradiciškai buvo suprojektuota pagal klasikinį kinų budistinių kompleksų išdėstymą — ašis iš pietų į šiaurę, keli kiemai, pagrindinės salės ir šoninės korpusai. Kompleksą sudarė tokie elementai kaip:

  • įėjimo vartai ir kalno vartai (pažymintys šventąją perėją);
  • pagrindinė salė (dažnai vadinama Mahavira arba Didžiosios šventyklos sale), kurioje stovėjo Budos ir Bodhisattvų statulos;
  • varpinė ir būgninė (bell and drum towers), naudojamos ritualams ir laiko ženklams;
  • pagodos ir šventieji šuliniai ar altoriai su relikvijomis;
  • akmeninės stelos, raižiniai, mediniai sijai su išpaišytais motyvais ir dažyti sijų kirpimai, atspindintys Ming ir vėlesnių epochų dekoratyvinį stilių.

Architektūroje dominuoja tradicinė medinė karkasinė konstrukcija su sijos ir karnizų sistema, čerpėmis dengti stogai bei išraiškingi stogo kampai. Kiemai ir sodai tarp pastatų suteikė ramybės jausmą, o senovinės magnolijos ir cipresai dažnai papildydavo šventyklos aplinką.

Reikšmė ir paveldas

Džimingo šventykla turi kelias svarbias reikšmes:

  • Religinė: ji ilgą laiką buvo budistų centras, vieta ritualams, mokymui ir meditacijai;
  • Kultūrinė ir istorine: imperatoriškos dovanos, restauracijos ir inskripcijos liudija apie ilgalaikį ryšį tarp dinastijų valdovų ir budistinės bendruomenės;
  • Architektūrinė: šventykla atspindi Ming periodui būdingą architektūros estetiką ir dekorą, o kai kurios išlikusios detalės – raižiniai, stelos ir statulos – yra vertingos meninės ir mokslinės medžiagos tyrimams;
  • Istorinė atmintis: per šventyklos istoriją atsispindi regiono politiniai ir socialiniai pokyčiai — nuo Trijų karalysčių iki Ming ir Qing dinastijų, Taipingų sukilimo ir modernizacijos laikotarpio.

Praktinė informacija lankytojams

Šventykla prieinama turistams ir lankytojams, tačiau dėl restauracijų ir vietinių tvarkų prieigos sąlygos gali kisti. Renkantis apsilankymo laiką, verta atsižvelgti į vietines šventes ir budistinius renginius, kai kompleksas gali būti ypač užimtas. Elkitės pagarbiai: laikykitės fotografavimo taisyklių, ramybės ir aprangos normų budistų vietose.

Koordinatės: 32°03′47″N 118°47′24″E / 32.06306°N 118.79000°E / 32.06306; 118.79000