Tamamo-no-Mae
Tamamo-no-Mae (玉藻前) - legendinė japonų mitologijos ir folkloro figūra. Otogizoshi, japonų prozos rinkinyje, parašytame Muromači laikotarpiu, Tamamo-no-Mae buvo Japonijos imperatoriaus Konoe kurtizanė. Buvo sakoma, kad ji buvo gražiausia ir protingiausia moteris Japonijoje. Tamamo-no-Mae kūnas paslaptingai visada nuostabiai kvepėjo, o jos drabužiai niekada nebuvo purvini. Tamamo-no-Mae buvo ne tik graži, bet ir labai išmintinga visais klausimais. Nors atrodė, kad jai tik dvidešimt metų, nebuvo klausimo, į kurį ji negalėtų atsakyti. Ji atsakydavo į kiekvieną jai užduotą klausimą - apie muziką, religiją ar astronomiją. Dėl jos grožio ir sumanumo visi imperatoriaus dvare ją dievino, o imperatorius Konoe ją labai įsimylėjo.
Praėjus kuriam laikui, imperatorius staiga paslaptingai susirgo. Jis kreipėsi į daugybę šventikų ir aiškiaregių, bet jie nieko negalėjo pasiūlyti. Galiausiai vienas astrologas imperatoriui pasakė, kad jo ligos priežastis - Tamamo-no-Mae. Astrologas paaiškino, kad graži jauna moteris iš tikrųjų buvo piktoji devynių uodegų lapė (kitsune), kuri sukėlė imperatoriui ligą, vykdydama piktą planą užimti sostą. Po to Tamamo-no-Mae dingo iš dvaro.
Imperatorius įsakė Kazusa-no-suke ir Miura-no-suke, galingiausiems to meto kariams, sumedžioti ir nužudyti lapę. Kurį laiką pabėgusi nuo medžiotojų, lapė sapne pasirodė Miura-no-suke. Vėl gražiosios Tamamo-no-Mae pavidalu, lapė pasakė Miura-nosuke, kad kitą dieną ją nužudys, ir maldavo savo gyvybės. Miura-no-sukė atsisakė.
Kitą dieną anksti ryte medžiotojai rado lapę Nasu lygumoje, o Miura-no-sukė nušovė stebuklingąjį padarą strėle. Lapės kūnas tapo Sessho-seki, arba Žudančiu akmeniu, kuris nužudo kiekvieną, kuris su juo susiduria. Tamamo-no-Mae dvasia tapo Hoji ir persekiojo akmenį.
Sakoma, kad Hoji persekiojo šį akmenį Japonijos Nasu prefektūroje, kol budistų kunigas Genno sustojo pailsėti prie akmens ir sulaukė Hoji grasinimų. Genno atliko tam tikrą dvasinį ritualą ir maldavo dvasią pagalvoti apie jos dvasinį išsigelbėjimą, kol galiausiai Hoji pasidavė ir prisiekė daugiau niekada nebepersekioti akmens.
Garsiojoje Matsuo Bashō knygoje "Siauras kelias į gilią šiaurę" (Oku no Hosomichi) Bashō pasakoja apie apsilankymą akmenyje Japonijos Nasu prefektūroje.
Pagal Tamamo-no-Mae legendą sukurta noh drama "Sesshoseki" ("Žudantis akmuo") ir kabuki spektaklis "Tamamonomae" ("Gražioji lapė ragana").
Tamamo-no-Mae. Atspausdino Tsukioka Yoshitoshi.
Klausimai ir atsakymai
K: Kas buvo Tamamo-no-Mae?
A: Tamamo-no-Mae buvo legendinė japonų mitologijos ir folkloro figūra. Muromači laikotarpiu parašytame japonų prozos rinkinyje "Otogizoshi" rašoma, kad ji buvo Japonijos imperatoriaus Konoe kurtizanė, garsėjusi savo grožiu ir protu.
K: Kuo Tamamo-no-Mae buvo tokia ypatinga?
A: Tamamo-no-Mae kūnas paslaptingai visada nuostabiai kvepėjo, o jos drabužiai niekada nebuvo purvini. Ji atsakydavo į kiekvieną jai užduotą klausimą - apie muziką, religiją ar astronomiją. Dėl jos grožio ir sumanumo visi Imperatoriškojo dvaro gyventojai ją dievino.
Klausimas: Kodėl imperatorius Konoe susirgo?
A: Praėjus kuriam laikui imperatorius Konoe staiga ir paslaptingai susirgo. Astrologas jam pasakė, kad Tamamo-no-Mae buvo jo ligos priežastis, nes iš tikrųjų ji buvo piktoji lapė su devyniomis uodegomis (kitsune), bandanti užimti sostą.
Klausimas: Kaip Miura-nosuke nužudė Tamamo-no Mae?
A: Lapė vėl pasirodė Miura-nosukei sapne kaip graži jauna moteris ir maldavo savo gyvybės, bet jis atsisakė. Ankstyvą kitos dienos rytą medžiotojai rado ją Nasu lygumoje ir Miura nušovė ją strėle, užmušdamas iš karto.
Klausimas: Kas atsitiko Tamamo no Mae dvasiai po mirties?
A: Po mirties Tamamo no Mae dvasia tapo Hoji, kuri persekiojo Sessho seki arba Žudymo akmenį, kol Genno atliko tam tikras dvasines apeigas, dėl kurių Hoji pasidavė ir prisiekė daugiau jo nebepersekioti.
K: Apie ką yra garsioji Matsuo Bashō knyga?
A: Garsioji Matsuo Bashō knyga vadinasi "Siauras kelias į gilią šiaurę" (Oku no Hosomichi), kurioje pasakojama apie apsilankymą Sessho seki, kur mirė Tamamo no Mae.
K: Ką reiškia, kad Sessho seki suskilo 2022 m. kovo 5 d.?
A: Kai 2022 m. kovo 5 d. Sessho seki atsiskyrė, daugelis žmonių juokaudami sakė, kad tai reiškia, jog Tamamo no Mae dabar laisvas, tačiau taip pat vyrauja bendresnis įsitikinimas, kad tai gali būti artėjančios tragedijos ženklas.
