Fatima Jinnah (1893 m. liepos 31 d. - 1967 m. liepos 9 d.) - Pakistano gydytoja odontologė, rašytoja, valstybės veikėja ir viena iš Pakistano įkūrėjų. Ji buvo jaunesnioji Muhamedo Ali Džinos, tapusio pirmuoju Pakistano generalgubernatoriumi, sesuo.
Ji griežtai kritikavo britų Radžą ir buvo viena pagrindinių Visos Indijos musulmonų lygos narių. Ji pasisakė už Pakistano kaip nepriklausomos valstybės atsiskyrimą, kai baigsis Radžos laikotarpis.
Po Pakistano nepriklausomybės paskelbimo Džinna buvo viena iš Visos Pakistano moterų asociacijos, kuri padėjo migrantams įsikurti naujoje šalyje, steigėjų. Po brolio mirties ji buvo garsi filantropė, tačiau iki 1965 m. nebuvo politiškai aktyvi. Tada ji dalyvavo Pakistano prezidento rinkimuose prieš karinį diktatorių Ajubą Chaną. Pirminius rinkimus ji pralaimėjo dėl Pakistano kariuomenės vykdyto rinkimų klastojimo.
Jos palikimas - parama pilietinėms teisėms, kova Pakistano judėjime ir atsidavimas broliui. Jos garbei pavadinta daug institucijų ir viešųjų erdvių.
Ankstyvieji metai ir išsilavinimas
Fatima Jinnah gimė 1893 m. liepos 31 d. Britų Indijoje. Augo šeimoje, kurioje svarbų vaidmenį atliko jos brolis Muhamedas Ali Džinna — vėlesnis Pakistano įkūrėjas. Jaunystėje ji įgijo išsilavinimą ir pasirinko odontologės profesiją: mokėsi ir įgijo atitinkamą kvalifikaciją, vėliau praktikavo kaip odontologė. Jos profesinis pasirengimas padėjo jai įgyti visuomenės pasitikėjimą ir finansinį nepriklausomumą, kas vėliau leido aktyviau dalyvauti politinėje ir socialinėje veikloje.
Politinė veikla ir indėlis į Nepriklausomybę
Fatima Jinnah buvo artima brolio padėjėja politinėje kovoje už musulmonų teises Indijoje. Ji aktyviai dalyvavo Visos Indijos musulmonų lygos veikloje, agitavo už Pakistano idėją ir mobilizavo moterų paramą judėjimui. Dėl savo principingumo ir viešo palaikymo ji tapo vienu iš svarbių veidų, simbolizuojančių kovą už atskirą musulmonų valstybę.
Pasisekimai po Nepriklausomybės ir socialinė veikla
Po 1947 m. Pakistano susikūrimo Fatima Jinnah prisidėjo prie naujos valstybės kūrimo darbų. Ji buvo vien iš Visos Pakistano moterų asociacijos steigėjų ir aktyviai dalyvavo pagalbos migrantams organizavime: rūpinosi apgyvendinimo, sveikatos ir socialinės paramos klausimais. Po brolio mirties 1948 m. ji nuosekliai puoselėjo jo palikimą, rūpinosi archyvais, prisiminimais bei viešuoju įvaizdžiu.
1965 m. prezidento rinkimai ir demokratijos simbolis
1965 m. Fatima Jinnah grįžo į aktyvią politiką ir tapo pagrindine opozicijos kandidate prieš prezidentą Ajubą Chaną. Jos kampanija buvo pagrįsta teisės viršenybės ir demokratijos idėjomis — ji kritikavo karinį valdžios įsikišimą ir rėmė pilietines laisves. Rinkimai buvo aštrūs ir prieštaringi: daug kariuomenės ir administracinių įtakų lėmė, kad galutinis rezultatas paliko abejonių dėl rinkimų sąžiningumo. Nepaisant pralaimėjimo, Fatima Jinnah tapo gyvu demokratijos ir nepriklausomos pilietinės visuomenės simboliu.
Mirtis, ginčai ir atminimas
Fatima Jinnah mirė 1967 m. liepos 9 d. Oficiali jos mirties priežastis — širdies nepakankamumas. Iki šiol pasitaiko spėlionių ir neaiškumų dėl kai kurių aplinkybių, susijusių su jos mirtimi, tačiau istoriniu požiūriu jos indėlis ir viešasis autoritetas lieka akivaizdūs. Ji palaidota Karachyje, šalia brolio Muhamedo Ali Džinnos.
Paveldas ir pagerbimas
- Fatima Jinnah dažnai vadinama Madar-e-Millat (taip — „Tautos motina“) už jos atsidavimą tautai ir broliui.
- Jos vardu pavadintos įvairios institucijos ir viešosios erdvės, pavyzdžiui, Fatima Jinnah Women University (mot. universitetas) bei didelis parkas Islamabade (Fatima Jinnah Park/F-9 Park). Taip pat yra medicinos ir odontologijos mokyklų, gatvių ir paminklų, skirtų pagerbti jos atminimą.
- Jos gyvenimo darbai, raštai ir kalbos dažnai cituojami kaip motyvas demokratijai, pilietinei drąsai ir moterų teisėms remti.
Fatima Jinnah paliko tvirtą paveldą: ji prisidėjo prie Pakistano valstybės kūrimo, aktyviai rėmė pilietines ir moterų teises, buvo moralinė nuoroda daugeliui vėlesnių kartų. Jos asmenybė ir veikla tebėra svarbus pavyzdys Pietų Azijos modernios istorijos kontekste.