Ishi

Iši (apie 1861 m. - 1916 m. kovo 25 d.) buvo paskutinis žinomas JAV Kalifornijos indėnų tautos jahi narys. Likusieji jahi (taip pat daugelis jų motininės genties - janų - narių) buvo išžudyti per XIX a. Kalifornijos genocidą. Didžiąją gyvenimo dalį Iši gyveno izoliuotas nuo šiuolaikinės Amerikos kultūros. 1911 m., būdamas penkiasdešimties, jis išėjo į laisvę netoli Laseno viršukalnės papėdės Šiaurės Kalifornijoje.

Iši, kuris janų kalba reiškia "vyras", yra prigimtinis vardas. Antropologas Alfredas Kroeberis jam davė šį vardą, nes jahių kultūroje tradicija reikalavo, kad jis nekalbėtų savo vardo, kol jo oficialiai nepateiks kitas jahis. Paklaustas savo vardo, jis atsakė: "Aš neturiu vardo, nes nebuvo žmonių, kurie mane pavadintų", t. y. nebuvo kitų jahių, kurie galėtų už jį pasakyti jo vardą.

Iši priglaudė Kalifornijos universiteto Berklyje antropologai, kurie jį tyrinėjo ir įdarbino valytoju. Didžiąją dalį likusių penkerių metų jis gyveno universiteto pastate San Franciske. Jo gyvenimas buvo rodomas ir aptariamas daugelyje filmų ir knygų. Populiari biografija buvo 1961 m. išleista Teodoros Kroeber knyga "Iši dviejuose pasauliuose" (Ishi in Two Worlds).

Biografija

Ankstyvasis gyvenimas

Šiam skyriui reikia daugiau patikimumo.
Padėkite pagerinti šį straipsnį, pridėdami patikimų šaltinių. Dėl šaltinių neturinčios medžiagos gali būti užginčyta arba ji gali būti pašalinta.
Ieškoti šaltinių: "Ishi" - naujienos - laikraščiai - knygos - mokslininkas - JSTOR (2017 m. rugpjūtis) (Learn how and when to remove this template message)

1865 m. Iši ir jo šeima buvo užpulti per Trijų kalvų žudynes, per kurias žuvo 40 jų gentainių. Nors 33 jahiai liko gyvi ir pabėgo, galvijų augintojai nužudė apie pusę išlikusiųjų. Paskutinieji išgyvenusieji, įskaitant Iši ir jo šeimą, slapstėsi kitus 44 metus. Buvo manoma, kad jų gentis išnyko. Prieš 1848-1855 m. Kalifornijos aukso karštligę Kalifornijoje gyveno 404 jahiai, tačiau iš viso didžiajame regione buvo 2 997 jahiai.

Aukso karštinė į šiaurinę Kaliforniją sukvietė dešimtis tūkstančių kalnakasių ir kolonistų, kurie darė spaudimą vietiniams gyventojams. Aukso kasyba teršė vandenį ir naikino žuvis. Iš vietovės išvyko elniai. Atvykėliai atvežė naujų infekcinių ligų, tokių kaip raupai ir tymai. Šiaurinė janų grupė išnyko, o centrinės ir pietinės grupės (vėliau tapusios Reddingo rančerijos dalimi) ir jahių populiacija smarkiai sumažėjo. Ieškodami maisto, jie įsivėlė į konfliktus su naujakuriais, kurie vietiniams gyventojams nustatė 50 centų už skalpą ir 5 dolerių už galvą premijas. 1865 m. kolonistai užpuolė jahi, kai šie dar miegojo. []

Nuo to laiko sužinota daugiau. Apskaičiuota, kad po šių žudynių visa Iši kultūrinė grupė, Yana/Yahi, galėjo sumažėti iki maždaug šešiasdešimties žmonių. Nuo 1859 m. iki 1911 m. atokioji Iši grupė vis labiau maišėsi su ne jahi indėnų atstovais, pavyzdžiui, vintunų, nomlakių ir Pit Riverio nariais.

1879 m. federalinė vyriausybė Kalifornijoje įsteigė indėnų internatines mokyklas. Kai kurie vyrai iš rezervatų tapo kalnų renegatais. Tuo laikotarpiu savanoriai tarp kolonistų ir kariniai daliniai surengė daugiau kampanijų prieš šiaurinės Kalifornijos indėnų gentis.

1908 m. pabaigoje tyrėjų grupė rado stovyklą, kurioje buvo du vyrai, vidutinio amžiaus moteris ir pagyvenusi moteris. Tai buvo Iši, jo dėdė, jaunesnioji sesuo ir motina. Trys pabėgo, o senutė pasislėpė antklodėse, nes sirgo ir negalėjo pabėgti. Geodezininkai pavogė iš stovyklos, o Iši motina netrukus po to, kai jis grįžo, mirė. Jo sesuo ir dėdė taip ir negrįžo. []

Ėjimas į šiuolaikinį pasaulį

Po 1908 m. užpuolimo Iši dar trejus metus praleido vienišas dykumoje. Galiausiai, 1911 m. rugpjūčio 29 d., iš bado mirštantis Iši buvo sugautas bandantis gauti mėsos netoli Orovilio, Kalifornijoje, po to, kai toje vietovėje kilo miškų gaisrai.

Vietos šerifas sulaikė vyrą, kad jį apsaugotų. "Laukinis žmogus" patraukė tūkstančių stebėtojų ir smalsuolių vaizduotę ir dėmesį. Kalifornijos universiteto Berklyje Antropologijos muziejaus - dabar Phoebe A. Hearst Antropologijos muziejaus (PAHMA) - profesoriai perskaitė apie jį ir atvežė į universitetą. Studijuodamas universitete, Iši taip pat dirbo valytoju ir didžiąją dalį likusių penkerių savo gyvenimo metų gyveno bute muziejuje. 1915 m. birželį jis apsigyveno Berklyje pas antropologą Tomą Talbotą Votermaną (Thomas Talbot Waterman) ir jo šeimą.

Votermanas ir muziejaus direktorius Alfredas L. Kroeberis daugelį metų atidžiai tyrinėjo Iši. Jie ilgai su juo bendravo. Jie norėjo suprasti Jahi kultūrą. Jis apibūdino šeimas, jahių vardus ir jam žinomas apeigas. Kai jis augo, daug tradicijų jau buvo prarastos, nes jo grupėje buvo nedaug vyresnių žmonių. Iši mokė savo gimtosios janų kalbos. Ją užrašė ir tyrinėjo kalbininkas Edvardas Sapiras, anksčiau tyrinėjęs šiaurinius dialektus.

1916 m. kovo 25 d. Iši mirė nuo tuberkuliozės. Sakoma, kad paskutiniai jo žodžiai buvo: "Tu pasilik. Aš einu." Jo draugai universitete bandė neleisti atlikti Iši kūno skrodimo, nes pagal Yahi tradiciją kūnas buvo laikomas vientisas. Tačiau Kalifornijos universiteto medicinos mokyklos gydytojai atliko skrodimą anksčiau, nei Votermanas spėjo juos sustabdyti.

Iši smegenys buvo užkonservuotos, o kūnas kremuotas. Kroeberis įdėjo užkonservuotas Ishi smegenis į Pueblo indėnų keramikos indą, apvyniotą elnio oda. 1917 m. jis nusiuntė jį į Smitsono institutą. 2000 m. rugpjūčio 10 d. Smitsono institutas grąžino ją Redingo rančerijos ir Pit Riverio genčių palikuonims. Tai įvyko po 1989 m. priimto Nacionalinio Amerikos indėnų muziejaus įstatymo. Pasak Nacionalinio gamtos istorijos muziejaus direktoriaus Roberto Fri, "Iši nebuvo paskutinis savo rūšies ... Sužinojome, kad jo, kaip jahi-janos indėno, artimiausi gyvi palikuonys yra šiaurinės Kalifornijos janų tauta". Jo palaikai taip pat buvo grąžinti iš Kolmos, o genties nariai ketino juos palaidoti slaptoje vietoje.

Iši strėlių virtinė (Richard Burrill, 2011).Zoom
Iši strėlių virtinė (Richard Burrill, 2011).

Iši (dešinėje) su Alfredu L. Kroeberiu 1911 m.Zoom
Iši (dešinėje) su Alfredu L. Kroeberiu 1911 m.

Palikimas ir apdovanojimai

  • Iši gerbiamas kaip vienas iš dviejų paskutinių Šiaurės Amerikos vietinių akmeninių įrankių gamintojų. Jo techniką plačiai mėgdžioja knaperiai. Etnografiniai jo įrankių gamybos aprašymai laikomi litinių įrankių gamybos Rozetės akmeniu.
  • Kroeberio ir Watermano 148 vaškinių cilindrų įrašai (iš viso 5 valandos ir 41 minutė), kuriuose iši kalba kalba, dainuoja ir pasakoja istorijas, Kongreso biblioteka 2010 m. įtraukė į Nacionalinį įrašų registrą. Tai kasmet atrenkami įrašai, kurie yra "kultūriškai, istoriškai ar estetiškai reikšmingi".
  • Rašytojas ir kritikas Džeraldas Vizenoras paskatino žmones prašyti, kad Kalifornijos universiteto Berklyje Dvinelos salės kiemas būtų pervadintas "Iši kiemu".
  • Jo garbei pavadinta Iši dykumos teritorija Kalifornijos šiaurės rytuose, kuri, kaip manoma, yra jo genties protėvių žemė.
  • Iši milžinas, labai didelė milžiniška sekvoja, kurią 1993 m. atrado gamtininkas Dwightas M. Willardas, pavadintas jo garbei.
  • Iši buvo Thomaso Marsho skulptūros objektas jo 1990 m. kūrinyje "Pašaukti pakilti" (angl. "Called to Rise"). Isshi yra vienas iš dvidešimties įžymių sanfrancisko gyventojų, kurie yra pavaizduoti 25 aukštų daugiaaukščio namo, esančio 235 Pine Street, San Franciske, fasade.
  • 1999 m. Kalifornijos universiteto Berklyje antropologai parašė laišką, kuriame atsiprašė už elgesį su Ishi.

Ishi populiariojoje kultūroje

Filmai

  • "Ishi: The Last of His Tribe" (rodymo data 1978 m. gruodžio 20 d.), kuriame pagrindinį vaidmenį atliko Eloy Casados, buvo transliuojamas per NBC. Filmo scenarijų parašė Christopheris Trumbo.
  • Filmas "Paskutinis iš savo genties" (1992) su Grahamu Greene'u, vaidinančiu Iši, buvo sukurtas kaip televizijos filmas.
  • "Ishi: The Last Yahi" (1992 m.) - apdovanojimą pelnęs Džedo Rifo dokumentinis filmas.
  • Ieškant istorijos: Ishi, the Last of His Kind (1998) - 1998 m. televizijos dokumentinis filmas apie jį. []

Literatūra

  • Lawrence'as Holcombas parašė romaną "Paskutinis Jahi": (2000).
  • Othmaro Franzo Lango romanas jaunimui "Meine Spur löscht der Fluss" (1978 m.) - grožinės literatūros kūrinys vokiečių kalba.
  • Mertonas, Thomas (1976). Ishi Means Man. Vienatvės atminimo serija. 8. Įžangos žodį parašė Dorothy Day, medžio raižinį sukūrė Rita Corbin. Greensboro, N. C.: Unicorn Press.

Scenos kūriniai

  • Džono Fišerio (John Fisher) parašyta ir režisuota pjesė "Ishi" (2008) buvo rodoma 2008 m. liepos 3-27 d. San Francisko teatre "Rhinoceros".

Muzika

Parodyta "Mount Kimbie" ir King Krule dainos "Blue train lines" vaizdo įraše. Vaizdo įraše pasakojama dviejų antropologų susipykimo istorija. Vienas iš jų parduoda visus Iši daiktus "eBay" aukcione. (kimbie.2017)

Komiksai

  • Osamu Tezuka: The story of Ishi the primitive man, (pirmą kartą pasirodė savaitraštyje Weekly-Shonen-Sunday, Shogakkan Japonijoje, 1975 m. spalio 20 d., iš viso 44 puslapiai).

Klausimai ir atsakymai

Klausimas: Kas buvo Iši?


A: Iši buvo paskutinis žinomas indėnų kilmės amerikiečių jahi tautos iš Kalifornijos (JAV) narys.

K: Ką reiškia "Ishi"?


A: "Ishi" - tai antropologo Alfredo Kroeberio jam suteiktas prigimtinis vardas, kuris janių kalba reiškia "žmogus".

Klausimas: Kaip Ishi atsirado netoli Laseno viršukalnės papėdės Šiaurės Kalifornijoje?


A: 1911 m., būdamas 50 metų, jis išėjo netoli Laseno viršukalnės papėdės Šiaurės Kalifornijoje.

K: Kodėl Iši neturėjo vardo?


Atsakymas: Todėl, kad nebuvo kitų Jahi, kurie pagal savo kultūrą ir tradicijas galėtų už jį ištarti jo vardą.

K: Kur gyveno Iši po to, kai išėjo netoli Laseno viršukalnės?


A: Didžiąją dalį likusių penkerių metų jis gyveno San Francisko universiteto pastate.

K: Kokios žiniasklaidos priemonės aptarinėjo ir rodė jo gyvenimą?


A: Jo gyvenimas buvo parodytas ir aptartas daugelyje filmų ir knygų. Populiari biografija buvo 1961 m. išleista Teodoros Kroeber knyga "Iši dviejuose pasauliuose" (Ishi in Two Worlds).

K: Ką antropologai darė su Iši, kai jį rado? A: Kalifornijos universiteto Berklyje antropologai jį tyrinėjo ir įdarbino valytoju.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3