Etiopijos semitiškų kalbų šeima: amharų, tigriniečių ir Ge'ez

Susipažinkite su Etiopijos semitiškų kalbų šeima: amharų, tigriniečių ir istorine Ge'ez — kilme, vartotojais, gramatika ir religinėmis tradicijomis.

Etiopijos semitų (dar vadinama etosemitų, etosemitų, etiopų arba abisiniečių) kalba - tai kalbų šeima. Šiomis kalbomis kalbama Etiopijoje, Eritrėjoje ir Sudane. Jos priklauso pietų semitų kalboms.

Amharų kalba yra labiausiai vartojama Etiopijos semitų kalba. Tai oficiali Etiopijos darbo kalba, kuria kalba apie 62 mln. žmonių (įskaitant ir antrąją kalbą). Tigriniečių kalba turi 7 mln. kalbėtojų ir yra labiausiai vartojama kalba Eritrėjoje. Ge'ez kalba yra religinė kalba, vartojama Etiopijos ir Eritrėjos ortodoksų tevahedų bažnyčiose. Šia kalba yra išlikę raštų, kurių amžius siekia pirmąjį mūsų eros amžių. Kasdieniame gyvenime ja nebekalbama.

Visose šiuolaikinėse etiopų semitų kalbose yra subjekto, objekto ir veiksmažodžio (SOV) žodžių tvarka. Ge'ez turėjo veiksmažodžio-subjekto-objekto (VSO) tvarką.

Kilmė ir padėtis kalbų šeimoje

Etiopijos semitų kalbos priklauso platesnei afroaziatinei (Afroasiatic) kalbų šeimai, konkrečiai semitų pogrupiui. Jas dažnai skirsto į kelis potipius: šiuolaikinės etiopinės semitų kalbos (pvz., amharų, tigriniečių, tigre, gurage grupės kalbos, harari, argobba) ir istorinė Ge'ez (classical Ge'ez), iš kurios kilusi rašto tradicija ir daug literatūros.

Raštas ir literatūra

Etiopijos semitų kalboms naudojamas vadinamasis etiopiškasis raštas (dažnai vadinamas Ge'ez arba fidel). Tai abugida tipo rašto sistema, kurioje kiekvienas ženklas reprezentuoja priebalsę su tam tikra balsių kombinacija. Raštas rašomas iš kairės į dešinę ir turi ilgą istorinę tradiciją: Ge'ez raštija yra naudojama liturgijoje, vertimuose ir istorinėse kronikose. Ge'ez literatūra, religinės knygos ir inskripcijos yra svarbus šaltinis studijuojant regiono istoriją ir kalbų raidą.

Fonologija ir gramatika (svarbiausi bruožai)

• Fonologija: daugelyje etiopinių semitų kalbų aptinkami emphatiniai (glotaliniai arba faringaliniai) priebalsiai, taip pat glotalinės ir faringalinės garsų grupės bei dažnai būna kontrastai balsių ilgumo atžvilgiu. Kai kurios kalbos pasižymi ir išreikštais ežektoriais (t. y. glotaliniai priebalsiai).
• Morfologija: semitų „šaknies“ ir „rašto“ principas („root-and-pattern“) vis dar matomas: žodžių reikšmės formuojamos keičiant balsių modelius ir pridedant afiksus. Veiksmažodžių sistemos dažnai turi turtingą asmeninio, skaitmens ir giminės apibūdinimą.
• Žodžių tvarka: daugumos šiuolaikinių etiopinių semitų kalbų pagrindinė tvarka yra SOV (subjektas–objektas–veiksmažodis), kas jas artina prie aplinkinų kusitinių (kushitic) kalbų ir atspindi regioninius arealinius poveikius. Istoriniame Ge'ez būdavo paplitusi VSO struktūra.
• Artikeliai: kai kurios kalbos (pvz., amharų ir tigriniečių) turi galūninius apibrėžtumo ženklus (t. y. apibrėžtumo vardininko galūnės), skirtingai nei daugelyje indoeuropietiškų kalbų, kur dažnas yra prielinksnis artelės tipas.

Pagrindinės kalbos ir jų statusas

Be amharų ir tigriniečių, etiopinių semitų šeimai priklauso kelios kitos reikšmingos kalbos: tigre (dažnai vartojama Eritrėjos šiaurės vakarų dalyje), įvairios gurage grupės kalbos pietų ir centrinėje Etiopijoje, harari, argobba ir kitos. Amharų kalba ilgą laiką buvo pagrindinis Etiopijos administracinis ir literatūrinis kalbos variantas ir veikia kaip plačiai vartojamas tarpkalbis (lingua franca) šalyje. Tigriniečių kalba turi stiprią padėtį Eritrėjoje ir šiauriniuose Etiopijos regionuose. Ge'ez išlaikė svarbią religinių apeigų ir liturgijos vietą, nors kasdieniuose kontaktuose jau nebevartojama.

Istorinė reikšmė ir raštija

Ge'ez yra svarbus istorinis katalizatorius – antroje pirmųjų mūsų eros amžiaus pusėje ir vėliau parašyti tekstai, vertimai ir religinės knygos sudaro daug senovinės Etiopijos raštijos palikimo. Ši raštija tapo pagrindu modernioms etiopinėms rašto tradicijoms ir rašybos sistemoms.

Sociolingvistika ir dabartinė padėtis

Sekuliarizacija ir nacionalinės politikos pokyčiai lėmė, kad kai kurios kalbos įgavo oficialesnę padėtį (pvz., Amharų – federalinis darbo kalbos statusas), tuo tarpu mažesnės bendruomenės stengiasi išsaugoti savo kalbas per švietimą, literatūrą ir vietines iniciatyvas. Intensyvūs miesto migracijos srautai ir kalbų kontaktai skatina dvikalbystę ir kalbų maišymą, taip pat Amharų kaip plačiai suprantamos antrosios kalbos sklaidą.

Išvados

Etiopijos semitų kalbų šeima yra kalbiškai ir kultūriškai turtinga, turinti senas rašytines tradicijas ir gyvą šiuolaikinį vartojimą. Nors Ge'ez išliko daugiausia liturgine kalba, amharų ir tigriniečių bei kitų regioninių kalbų svarba kasdienėje ir oficialioje komunikacijoje išlieka didelė. Tyrimai apie šias kalbas atskleidžia tiek bendrus semitų bruožus, tiek regioninius arealinius poveikius, todėl etiopinės semitų kalbos yra svarbus objektas kalbotyros, istorijos ir kultūros studijoms.

Klausimai ir atsakymai

Klausimas: Kas yra etiopų semitų kalba?

K: Kokios yra kai kurios Etiopijos semitų kalbos?

Klausimas: Kokia yra oficiali Etiopijos darbo kalba?

K: Kiek amharų kalba yra kalbėtojų?

K: Kokia yra subjekto ir objekto bei veiksmažodžio (SOV) žodžių tvarka?

K: Kas yra veiksmažodžio-subjekto-objekto (VSO) žodžių tvarka?

Klausimas: Kiek senas ge'ez kalbos raštas?

Paieška pagal raidę