Viduramžių lotynų kalba – apibrėžimas, istorija ir ypatybės

Viduramžių lotynų kalbos apibrėžimas, istorija ir ypatybės: vartojimas liturgijoje, moksle ir administracijoje nuo IV–V a. iki viduramžių raidų ir ypačumų.

Viduramžių lotynų kalba - viduramžiais naudota lotynų kalbos forma. Ją daugiausia vartojo mokslininkai ir viduramžių Romos katalikų bažnyčios liturginė kalba, taip pat mokslo, literatūros ir administracijos kalba.

Nepaisant to, kad daugelis jos autorių buvo dvasininkai, viduramžių lotynų kalbos nereikėtų painioti su bažnytine lotynų kalba. Nėra vieningos nuomonės dėl tikslios ribos, kur baigiasi vėlyvoji lotynų kalba ir prasideda viduramžių lotynų kalba. Vieni mokslininkai ją tiria nuo ankstyvosios krikščioniškosios lotynų kalbos atsiradimo IV a. viduryje, kiti - apie 500 metus.

Laikotarpis ir periodizacija

Viduramžių lotynų laikotarpis paprastai apima maždaug V–XV a. ribas. Dažnai išskiriami etapai:

• Ankstyvoji viduramžių lotynų (V–IX a.) – pereinamasis laikotarpis nuo vėlyvosios klasikinės ir krikščioniškos lotynų kalbos;
• Karolingų atgaiva (VIII–IX a.) – griežtesnė raštijos norma, plito Karolingų minuskulė;
• Aukštieji viduramžiai (XI–XIII a.) – universitetų įsteigimas, intensyvus mokslo ir teologijos tekstų kūrimas;
• Vėlyvoji viduramžių lotynų (XIV–XV a.) – didesnė regioninių variantų įtaka ir perėjimas prie humanistinės/neo-lotynų tradicijos Renesanso laikais.

Paskirtis ir vartotojai

• Bažnyčios liturgija ir teologija – nors liturginė lotynų kalba buvo specializuota, dvasininkai taip pat rašė teologinius traktatus paprastesne arba sudėtingesne viduramžių lotynų forma.
• Mokslo ir filosofijos tekstai – medicinos, teisės, astronomijos ir Aristotelio vertimai bei komentarai plito lotynų kalba.
• Administracija ir teisė – oficialūs aktai, privilegijos, chartijos ir kita raštija dažnai rengta lotyniškai.
• Universitetai ir mokymas – nuo XII a. lotynų kalba tapo akademine lingua franca, dėstymo ir disputacijų kalba.

Kalbinės ypatybės

Viduramžių lotynų kalboje matyti ir tęstinumas iš senesnių laikų, ir naujos tendencijos, kurios atsirado dėl praktinės vartos situacijos:

• Retorika ir gramatinė norma dažnai remiasi klasikiniais modeliais, tačiau raštuose atsiranda variacijų, regioninių ypatumų ir funkcinio supaprastinimo.
• Fleksijų ir sintaksės panaudojime pastebimos tendencijos, pavyzdžiui, dažnesnis predikatyvinių konstrukcijų, perifrastiškų laikų bei išsamesnio prielinksnių vartojimo naudojimas vietoje tradicinių atvejų formų.
• Platus skolinių ir naujadarų vartojimas – tiek iš vietinių indoeuropietiškų kalbų, tiek iš arabų (per vertimus), ypač techninėms ir mokslinėms sąvokoms žymėti.
• Leksika – pasirodo nauji terminai valdžios, feodalinės santvarkos, teologijos ir kasdienio gyvenimo srityse (pvz., „manerium“, „feodum“, „universitas“ naujame reikšmės lauke).
• Ortografija ir rašyba nėra standartizuotos: rašytojo, regiono ar kopisto įtaka lemia skirtumus. Šį procesą keičia vėliau humanistų pastangos atgaivinti „klasikinę“ rašybą.

Regioninės variacijos ir rašymo tradicijos

Viduramžių lotynų nebuvo vienalytė kalba — egzistavo kelios regioninės tradicijos:

• Insulinė/anglosaksų lotynų tradicija Britanijoje su savitu žodynu ir rašybos ypatumais;
• Karolingų ir frankų tradicijos, susijusios su Karolingų kultūros atgaiva ir naujomis rašymo klasėmis (Carolingian minuscule);
• Italų, vokiečių ir iberų variantai, kuriuos formavo vietinės kalbos ir administracinės praktikos.

Be to, glosos ir paraštinės pastabos dokumentuose liudija kasdienę kalbos vartą ir bendravimą tarp lotyniškai ir vietinėmis kalbomis kalbančių mokytojų bei mokinių.

Manuskriptai, raštija ir rašymo stiliai

Viduramžių lotynų tekstai išlikę pergamentuose ir vėliau popieriuje. Žymūs aspektai:

• Skirtingos rašymo formos: insularinis raštas, Karolingų minuskulė, gotikinis raštas;
• Manuskriptų kopistojų įtaka – klaidos, paraštės ir interpretacijos lemia tekstų variantus;
• Glossai (paaiškinimai latinų ar vietine kalba) – svarbus šaltinis kalbos variantams ir leksikai rekonstruoti.

Švietimas, universitetai ir scholastika

Nuo XII a. susikūrus universitetams (pvz., Bolonija, Paryžius, Oksfordas), viduramžių lotynų tapo akademine kalba. Scholastinė metodika skatino aiškias, kartais labai sudėtingas argumentacines konstrukcijas. Filosofijos ir teologijos diskursai (pvz., Abelardo, T. Akviniečio darbai) parašyti lotyniškai ir prisidėjo prie terminologijos plėtros.

Perėjimas prie humanistinės lotynų ir paveldas

Renesanso humanistai (XV a.) kritikavo viduramžių raštijos manieras ir siekė atgaivinti klasikinės lotynų „švarą“. Tai lėmė perėjimą į vadinamąjį neo-latin (humanistinę lotyną), kuri buvo stilistinė ir leksinė reakcija į viduramžių įpročius. Nepaisant to, viduramžių lotynų paliko ilgalaikį poveikį:

• perdavė daug mokslinės ir teisės terminijos, kuri vėliau tapo europinių kalbų dalimi;
• užtikrino kultūrinį ir administracinį ryšį tarp Europos regionų kelis šimtmečius;
• saugojo ir išlaikė bei interpretavo antikos tekstus, kurie vėliau buvo pagrindas Renesanso humanistų darbams.

Pavyzdžiai ir žymūs autoriai

Žymūs viduramžių lotynų autoriai ir tekstai: Boethius (Ankstyvieji viduramžiai), Isidoras Sevillietis, Bede, Alkuinas, Gracijano „Decretum“, Abelardas, Tomo Akviniečio darbai. Jų kūriniai atspindi tiek tradicinius lotyniškus modelius, tiek viduramžių inovacijas žodyno, sintaksės ir argumentacijos srityse.

Santrauka

Viduramžių lotynų kalba nėra vienalytė „dialektinė“ sistema, bet ilgalaikė raštijos tradicija, kuri veikė kaip intelektualinė ir administracinė Europos pagrindo kalba nuo maždaug V iki XV a. Ji sujungė klasikinį paveldą su naujomis krikščioniškomis, feodalinėmis ir mokslinėmis realijomis, palikdama ryškų pėdsaką Europos kultūroje ir kalbose.

Paieška pagal raidę