Mohendžo-Daras: senovės Indo slėnio miestas ir UNESCO paveldas
Mohendžo-Daras: paslaptingas 2600 m. pr. m. e. Indo slėnio miestas — UNESCO paveldo perlas. Atrask istoriją, archeologiją ir senovės urbanistikos stebuklą.
Mohendžo-Daras buvo vienas didžiausių Indo slėnio civilizacijos miestų-gyvenviečių Pietų Azijoje.
Jis yra Sindo provincijoje, Pakistane. Miestas pastatytas apie 2600 m. pr. m. e. Tai buvo viena iš pirmųjų miesto gyvenviečių pasaulyje. Mohendžodža-daro egzistavo tuo pačiu metu kaip ir senovės Egipto, Mesopotamijos ir Graikijos civilizacijos. Miesto archeologiniai griuvėsiai įtraukti į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą. Pakistane tai viena iš nacionalinių tolimos praeities ikonų.
Plokštuma ir miesto struktūra
Mohendžo-Daras buvo kruopščiai suplanuotas miestas: gatvių tinklas dažnai eina stačiakampėmis eilėmis, statiniai pastatyti iš degintų plytų, vyravo aiškus skirtumas tarp citadelės (aukštesnės dalies, kur galėjo būti administraciniai pastatai) ir žemesnės gyvenamosios zonos. Mieste veikė išvystyta nuotekų ir drenažo sistema — namų vonios ir kanalizacija buvo prijungtos prie uždengtų latakų, o lietaus vandens nutekėjimas buvo valdomas.
Svarbiausi radiniai
- Didžioji vonia (Great Bath) — akivaizdžiai ritualinė ar visuomeninė vonia, kurią sudarė plytų baseinas su drenažu ir vonios prieigomis; ji patvirtina miesto pažangą vandens valdyme.
- Molio ir steatito antspaudai — su nedidelėmis paveikslinėmis scenomis ir Indų rašto įrašais; antspaudai liudija prekybą ir administraciją.
- Statulėlės ir keramikos dirbiniai — įskaitant garsiuosius bronzinius „Šokančios mergaitės“ ir akmens skulptūras, kurios atskleidžia meninę įvairovę ir amatų meistriškumą.
- Standartizuoti svoriai ir matavimo sistemos — rodo sudėtingą ekonomiką ir reguliavimą prekyboje.
Raštas ir kultūra
Indų civilizacijos raštas, randamas ant antspaudų, iki šiol nėra patikimai iššifruotas, todėl daugelis miesto administracinių, religinių ir socialinių aspektų lieka neaiškūs. Vis dėlto archeologiniai radiniai sufleruoja apie plačias prekybos sąsajas (tarp jų – ryšiai su Mesopotamija), amatų specializaciją ir socialinę organizaciją.
Atradimas, tyrinėjimai ir pripažinimas
Mohendžo-Daro griuvėsiai buvo pradėti plačiau tirti XX a. pradžioje. Pirmieji kasinėjimai atskleidė įspūdingus pastatų likučius ir artefaktus, vėlesniais dešimtmečiais darbus vykdė įvairios archeologų komandos. Objektas įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą (1980 m.), o jo reikšmė — tiek regioninei, tiek pasaulinei priešistorinei istorijai — yra pripažinta tarptautiniu mastu.
Paskutinio laikotarpio kiltis ir galimos žlugimo priežastys
Miestas klestėjo Indų slėnio „Mature Harappan“ laikotarpiu (apie 2600–1900 m. pr. m. e.). Jo nykimas siejamas su keliomis galimomis priežastimis: klimato pokyčiais ir monsunų silpnėjimu, Indaus upės vagos pasikeitimu ar užsiveržimu, ekologiškais išteklių išsekimo procesais, o taip pat galimai su migracijomis ir socialiniais pokyčiais. Iki šiol nėra vienos visiems priimtinos teorijos, ir tema tebėra aktyvių tyrimų objektas.
Išsaugojimo iššūkiai
Mohendžo-Daras yra pažeidžiamas dėl aplinkos poveikio, drėgmės, druskų kaupimosi, taip pat dėl blogo priežiūros finansavimo ir neprofesionalių restauravimo bandymų. Potvyniai ir žemės paviršiaus erozija kelia papildomą grėsmę. Tarptautinės organizacijos ir Pakistano institucijos dirba siekdamos geresnės apsaugos, tačiau išsaugojimas reikalauja nuolatinės priežiūros ir ilgalaikių investicijų.
Reikšmė šiandien
Mohendžo-Daras – tai ne tik archeologinis kompleksas, bet ir svarbi tarpkultūrinė sintezė, padedanti suprasti ankstyvąją miesto civilizaciją Pietų Azijoje. Jo palikimas įkvepia tyrėjus ir visuomenę bei primena apie poreikį apsaugoti ir tinkamai konservuoti pasaulio paveldo vietas.


Pagrindinių Indo civilizacijos gyvenviečių žemėlapis

Mohendžodža-daro vietovėje rastas artefaktas "Šokanti mergaitė"

Karaliaus šventiko biustas, datuojamas 2500-1500 m. pr. m. e., iškastas senovinio Mohendžo-Daro miesto vietoje.
Istorinis kontekstas
Mohendžodžaro buvo pastatytas 26 a. pr. m. e. Tai buvo vienas didžiausių senovės Indo slėnio civilizacijos, kuri išsivystė apie 3000 m. pr. m. e. iš priešistorinės Indo kultūros, miestų. Savo klestėjimo laikotarpiu Indo civilizacija apėmė didžiąją dalį dabartinio Pakistano ir Šiaurės Indijos teritorijos, tęsėsi į vakarus iki Irano sienos, į pietus iki Gudžarato Indijoje ir į šiaurę iki atramos Baktrijoje. Didžiausi miestų centrai buvo Harappoje, Mohendžodare, Lotale, Kalibangane, Dholavyroje ir Rakhigarhyje.
Mohendžo-daro buvo pažangiausias to meto miestas, pasižymėjęs itin sudėtinga civiline inžinerija ir miestų planavimu. Kai apie 1900 m. pr. m. e. Indo civilizacija staiga sunyko, Mohendžo-daro buvo apleistas.
Artefaktai
Mohendžodža-daro rasta šokanti mergaitė yra maždaug 4500 metų senumo artefaktas. 10,8 cm ilgio bronzinė šokančios mergaitės statula buvo rasta 1926 m. Mohendžodža-daro mieste esančiame name. Ji buvo mėgstamiausia britų archeologo Mortimero Vilerio statulėlė, kaip jis sakė šioje citatoje iš 1973 m. televizijos laidos:
"Štai jos... putlios lūpos ir įžūlus žvilgsnis. Jai, manau, apie penkiolika metų, ne daugiau, bet ji stovi su apyrankėmis iki pat rankos ir daugiau nieko ant rankos neturi. Mergaitė, šią akimirką puikiai, tobulai pasitikinti savimi ir pasauliu. Manau, kad pasaulyje nėra nieko panašaus į ją".
Džonas Maršalas, vienas iš Mohendžodža-daro kasinėtojų, ją apibūdino kaip ryškų jaunos ... merginos įspūdį, ranką laikydama ant klubo pusiau įžūlioje pozoje, o kojas šiek tiek į priekį, nes kojomis ir pėdomis muša muziką.
Sėdinčio vyro skulptūra yra vadinamasis "Kunigas karalius" (nors nėra jokių įrodymų, kad miestą valdė kunigai ar karaliai). Šią skulptūrą archeologai aptiko 1927 m. Mohendžo-Daro žemutiniame mieste. Ji buvo rasta neįprastame name su ornamentuotu plytų mūru ir sienos niša ir gulėjo tarp plytų pamatų sienų, kurios kadaise laikė grindis.
Ši barzdota skulptūra dėvi filė aplink galvą, apyrankę ir apsiaustą, papuoštą trilapiais raštais, kurie iš pradžių buvo užpildyti raudonu pigmentu.
Ieškoti