Antiarmėniškumas
Antiarmėniškumas - tai priešiškumas ar išankstinis nusistatymas prieš armėnų tautą, armėnų kultūrą ir Armėnijos Respubliką, kuris gali pasireikšti nuo individualios neapykantos iki institucionalizuoto persekiojimo. Kelios organizacijos pareiškė, kad sunkumai, su kuriais šiuo metu susiduria armėnų mažuma Turkijoje, kyla dėl Turkijos vyriausybės ir ultranacionalistų grupių, tokių kaip "Pilkieji vilkai", antiarmėniško požiūrio.
Atrodo, kad šiuolaikinis antiarmėniškumas dažnai neturi rasinio ir kultūrinio pagrindo ir yra labiau pagrįstas geopolitika ir istorija, taip pat diplomatiniais ir strateginiais interesais, susijusiais su šiuolaikinėmis Turkijos ir Azerbaidžano valstybėmis. Ginčai ir emocijos, susijusios su armėnų genocidu ir Kalnų Karabachu, yra du intensyvaus antiarmėniškumo abiejose šalyse pavyzdžiai. Šiuolaikinis antiarmėniškumas paprastai siejamas arba su kraštutiniu pasipriešinimu Armėnijos Respublikos veiksmams ar egzistavimui, arba su tikėjimu armėnų sąmokslu.
Atskirų asmenų antiarmėniškumas
Keletą mėnesių 1994Ahmetas Coşaras, pasivadinęs Serdaro Argico slapyvardžiu, Usenet naujienų grupių temose, kuriose minimas žodis "Turkija", paskelbė tūkstančius žinučių, kuriose teigė, kad armėnų genocido nebuvo arba kad armėnai žudė turkus. Samuelis Vemsas (Samuel Weems) išleido knygą "Armėnija: Krikščioniškos" teroristinės valstybės paslaptys", kurioje jis pateikė tokius teiginius kaip "Armėnijos eksportas numeris vienas yra terorizmas" ir kad armėnų genocido nebuvo. Amerikiečių istorikas Džastinas Makartijus (Justin McCarthy) yra žinomas dėl savo prieštaringai vertinamos paramos Turkijai, neigiančiai armėnų genocidą. Azerbaidžano karikatūristas Kerimas Kerimovas Mammadhanas yra sukūręs apie 4500 antiarmėniškų karikatūrų, kurių daugumoje pavaizduotos grubios armėnų karikatūros. Prie jo karikatūrų dažnai pridedama frazė "Terorizmas, narkomanija ir armenizmas yra ta pati liga". Jo darbuose taip pat dažnai tyčiojamasi iš armėnų genocido ir jo pripažinimo užsienio šalyse, ypač Europos šalyse. Muradas Gumenas yra dar vienas asmuo, kuris savo interneto svetainėje "Tall Armenian Tale" ("Aukšta armėniška pasaka") palaiko antiarmėnišką retoriką. Barbaros Agri naudojasi socialiniu tinklu "Facebook", kad propaguotų antiarmėniškumą, nes yra sukūręs svetainę "Didžiausias kada nors pasakytas melas: Armėnų genocidas". Priežastis turi daugiau kaip 5000 narių.
Susiję puslapiai
Klausimai ir atsakymai
Klausimas: Kas yra antiarmėniškumas?
A: Antiarmėniškumas - tai priešiškumas ar išankstinis nusistatymas prieš armėnų tautą, armėnų kultūrą ir Armėnijos Respubliką.
K: Kaip pasireiškia antiarmėniškumas?
A.: Antiarmėniškumas gali pasireikšti nuo individualios neapykantos iki institucionalizuoto persekiojimo.
Klausimas: Kas lemia sunkumus, su kuriais susiduria armėnų mažuma Turkijoje?
A.: Kelios organizacijos pareiškė, kad Turkijoje armėnų mažumos patiriami sunkumai kyla dėl Turkijos vyriausybės ir ultranacionalistinių grupių, tokių kaip "Pilkieji vilkai", antiarmėniško požiūrio.
Klausimas: Ar šiuolaikinis antiarmėniškumas grindžiamas rasiniu ir kultūriniu pagrindu?
A: Šiuolaikinis antiarmėniškumas dažnai atrodo neturintis rasinio ir kultūrinio pagrindo ir, atrodo, labiau pagrįstas geopolitika ir istorija, taip pat diplomatiniais ir strateginiais interesais, susijusiais su šiuolaikinėmis Turkijos ir Azerbaidžano valstybėmis.
Klausimas: Kokie yra du intensyvaus antiarmėniškumo pavyzdžiai?
A: Ginčai ir emocijos, susijusios su armėnų genocidu ir Kalnų Karabachu, yra du intensyvaus antiarmėniškumo abiejose šalyse pavyzdžiai.
K: Su kuo paprastai siejamas šiuolaikinis antiarmėniškumas?
A: Šiuolaikinis antiarmėniškumas paprastai siejamas su kraštutiniu pasipriešinimu Armėnijos Respublikos veiksmams ar egzistavimui ir tikėjimu armėnų sąmokslu.
K: Kodėl tiek Turkijoje, tiek Azerbaidžane vyrauja stiprus antiarmėniškumas?
A: Intensyvų antiarmėniškumą tiek Turkijoje, tiek Azerbaidžane lemia su armėnų genocidu ir Kalnų Karabachu susijusios kontroversijos ir emocijos.
