Viduramžių komuna
Viduramžių miestiečiams Vakarų Europoje Aukštųjų viduramžių laikotarpiu reikėjo apsisaugoti nuo įstatymų nepaisančių didikų ir banditų. Sienomis aptvertas miestas apsaugojo nuo tiesioginio užpuolimo, tačiau išėjęs už miesto sienų miestietis buvo priklausomas nuo dažnai smurtaujančių ir įstatymų nesilaikančių didikų malonės kaime. Kadangi daugelyje viduramžių Europos šalių nebuvo centrinės valdžios, kuri galėtų užtikrinti apsaugą, pavyzdžiui, policijos pajėgų (šiuolaikinis analogas), kiekvienas miestas turėjo pats pasirūpinti savo piliečių apsauga tiek už miesto sienų, tiek už jų ribų. Tam miestai kūrė vadinamąsias komunas.
Kiekvienas miestas turėjo savo komuną, ir nebuvo dviejų vienodų komunų, tačiau iš esmės komunos buvo prisiekę tarpusavio gynybos sąjungininkai. Įsteigus komuną, visi jos nariai susirinkdavo ir viešai prisiekdavo, kad iškilus bėdai gins vieni kitus. Be to, jie prisiekdavo palaikyti taiką pačiame mieste.
Ką reiškė bendruomenės nariui ginti kitą? Akivaizdu, kad jei bendruomenės narys būtų užpultas už miesto ribų, būtų per vėlu kviesti pagalbą, nes vargu ar kas nors būtų laiku atvykęs. Vietoj to bendruomenė pažadėdavo atkeršyti užpuolikui, o pažadas atkeršyti buvo gynybos forma. Tačiau kas nutiktų, jei užpuolikas būtų kilmingasis, turintis pilį, per stiprią miestiečiams? Dažnai taip ir atsitikdavo, ir miesto bendruomenė tikrai negalėjo sutelkti jėgų pulti pilį. Vietoj to jie galėjo užpulti didiko šeimą, sudeginti jo pasėlius, išžudyti vergus arba sunaikinti sodus. Tai buvo žiaurus kerštas akis į akį.
Komunų judėjimas prasidėjo XI a. Šiaurės Italijoje, kuri tuo metu buvo labiausiai urbanizuota Europoje, ir dabartinėje Belgijoje, kuri tuo metu taip pat buvo gana urbanizuota. XII a. pradžioje jis išplito Prancūzijoje, Vokietijoje, Ispanijoje ir kitur. Anglijoje komunų judėjimas niekada nebuvo labai paplitęs, nes, palyginti, ji buvo gana gerai valdoma karalystė ir jai nereikėjo vietinių apsaugos pajėgų. Nors daugeliu atvejų komunų raida buvo susijusi su miestų plėtra, buvo ir kaimo komunų, ypač Prancūzijoje ir Anglijoje, kurios susikūrė bendriems kaimo gyventojų interesams ginti.
Bažnyčia ir karalius nevienareikšmiškai vertino komunas. Viena vertus, jie sutiko, kad saugumas ir apsauga nuo neteisėtų kilmingųjų yra kiekvieno žmogaus interesas. Komunos siekė palaikyti taiką grasindamos kerštu, o Bažnyčia pritarė galutiniam taikos rezultatui. Tačiau Bažnyčia turėjo savų būdų taikai įtvirtinti, tokių kaip, pavyzdžiui, Dievo taikos ir paliaubų judėjimas. Kita vertus, komunos sutrikdė viduramžių visuomenės tvarką. Metodai, kuriuos taikė komunos, akis už akį, smurtas gimdo smurtą, apskritai nebuvo priimtini nei Bažnyčiai, nei karaliui. Paprastai kariauti leidžiama tik kilmingiesiems bajorams, o pirkliai miestiečiai buvo darbininkai, o ne kovotojai. Buvo manoma, kad komunos kelia grėsmę viduramžių trijų pakopų socialinei tvarkai: Tai, kas dirba, kas meldžiasi, kas kovoja. Komunos peržengė ribą tarp darbo ir kovos. Todėl komunos kartais buvo priimtinos, o kartais Bažnyčios ir karaliaus nepriimtinos. Vienas iš garsiausių komunos nuslopinimo ir dėl to kilusio nepaklusnaus miestiečių sukilimo atvejų įvyko 1112 m. Prancūzijos Laono mieste.
Klausimai ir atsakymai
K: Nuo ko viduramžių miestiečiams reikėjo apsisaugoti?
A: Viduramžių Vakarų Europos miestiečiams viduramžiais reikėjo apsaugos nuo nusikaltėlių ir banditų.
Klausimas: Kaip miestai užtikrino savo piliečių apsaugą?
A: Miestai sudarė vadinamąsias komunas, kurios buvo prisiekę tarpusavio gynybos sąjungininkai. Kai buvo įkurta komuna, visi jos nariai susirinkdavo kartu ir prisiekdavo ginti vieni kitus, kai reikės, ir palaikyti taiką pačiame mieste.
K: Kas nutiktų, jei bajoras už miesto sienų užpultų komunos narį?
A: Komunos žadėdavo atkeršyti užpuolikui, o pažadas atkeršyti būdavo gynybos forma. Tačiau jei užpuolikas buvo didikas, kurio pilis buvo per stipri miestiečiams, jie galėjo užpulti jo šeimą, sudeginti jo pasėlius, nužudyti jo vergus arba sunaikinti jo sodus ir taip žiauriai atkeršyti.
K: Kur pirmiausia atsirado miesteliai?
A: Komunų judėjimas prasidėjo Šiaurės Italijoje, kuri tuo metu buvo labiausiai urbanizuota Europoje, ir dabartinėje Belgijoje, kuri tuo metu taip pat buvo gana urbanizuota. 1200 m. pradžioje jis išplito Prancūzijoje, Vokietijoje, Ispanijoje ir kitur.
Kaip į tai reagavo Bažnyčia ir karalius?
A: Viena vertus, jie sutiko, kad saugumas ir apsauga nuo uždraustų didikų yra visų interesas, tačiau, kita vertus, manė, kad tai griauna viduramžių visuomenę, nes naikina ribas, kai darbininkų klasės žmonės kovoja, užuot tiesiog meldęsi ar dirbę pagal įprastą socialinę tvarką.
K: Kas nutiko, kai Laonas bandė įkurti savo komuną?
A: 1112 m. Laonas bandė įkurti savo komuną, bet bažnyčia ir karalius jį nuslopino, todėl miestiečiai sukilo prieš juos.
