Seldžiukų architektūra: XI–XIII a. Anatolijos, Rumo ir Artimųjų Rytų stilius

Atraskite seldžiukų architektūrą XI–XIII a.: Rumo ir Artimųjų Rytų stiliai Anatolijoje, Konjos palikimas bei persų, armėnų ir bizantiškos įtakos.

Autorius: Leandro Alegsa

Seldžiukų architektūra - taip vadinama architektūra, pastatyta tuo metu, kai seldžiukai valdė didžiąją dalį Artimųjų Rytų ir Anatolijos. Tai buvo XI-XIII a. Po XI a. iš Didžiosios seldžiukų imperijos išsiskyrė Rumo seldžiukai, sukūrę savo architektūrą. Jų sostinė buvo Konja. Jiems įtaką ir įkvėpimą darė armėnai, bizantiečiai ir persai.

Seldžiukų architektūra XI–XIII a. apima platų regionų ir tipų spektrą: mečetes, medresas (islamiškas mokyklas), karavanserajus (hanus), ligonines (darüşşifa), privačius mauzoliejus ir miesto vartus. Nors pagrindiniai principai kilo iš persų ir centrinės Azijos tradicijų, Anatolijos (Rumo) seldžiukai prisitaikė ir derino vietos statybos technikas bei dekorą, todėl susidarė savitas, regioninis stilius.

Struktūra ir planavimas. Persų seldžiukai dažnai naudojo keturių ivānų (iwan) susidėstymą aplink kiemą, didelius kupolinius ir liukso tipo sprendimus. Rumo seldžiukų pastatuose dažnesni yra kompaktiškesni planai, kryžminės ar kopulinės galerijos, taip pat medresės ir hanai su uždaru kiemu. Mečečių interjerai paprastai remiasi pusapvalėmis ar kampinėmis arkų sistemomis ir kupolais, o minaretai išsiskiria siauru, aukštu siluetu ar matiniu akmens ar plytų dekoru.

Statybinės medžiagos ir technologijos. Anatolijoje seldžiukai dažniau naudojo rūšiuotą akmenį ir plytas, o vietinė armėnų ir bizantinių meistrų tradicija prisidėjo prie tvirtos mūro technikos. Keramikinės glazūruotos plytelės, polichrominiai dekorai ir inkrustuotos keramikos fragmentai ypač matomi medresėse ir mauzoliejuose. Akmens raižinys tapo pagrindiniu reprezentaciniu elementu – tiek architravuose, tiek portaluose.

Dekoracija. Dekoras seldžiukų architektūroje derina geometrines ornamentikas (girih), arabeskas, kaligrafinius juostus su Korano eilutėmis ir stilizuotas augalines kompozicijas. Dažnai vartojamos technikos: muqarnas (stalaktitų tipo užuolaidos architektūrinėse ertmėse), reljefinis akmens raižinys, intarsiija ir glazūruotos plytelės. Monumentalūs portikai ir įėjimai – su įspūdingai ištapytu ar iškaltu portalų rėmu – tapo seldžiukų architektūros vizitine kortele.

Regioniniai ypatumai ir įtaka. Rumo seldžiukų architektūroje aiškiai juntamas vietinių (armėnų, bizantinių) meistrų indėlis: ilgaamžis mūras, smulkus akmens apdirbimas, tam tikros sąramos ir kupolų technikos. Persų ir centrinės Azijos tradicijos atsispindi planinėje struktūroje, dekoratyvinėse programose ir simbolikoje. Tokiu būdu seldžiukų kūriniai tapo tiltu tarp rytų ir vakarų architektūrinių tradicijų ir vėliau padarė tiesioginę įtaką Osmanų architektūros formavimuisi.

Žymūs pavyzdžiai. Kai kurie gerai išlikę darbai demonstruoja stiliaus įvairovę ir meistriškumą:

  • Divriği Didžioji mečetė ir ligoninė (Divriği Ulu Cami ir Darüşşifa) – išskirtinis XIII a. pavyzdys su sudėtingu akmens raižiniu ir unikaliu portalu.
  • Sultanhanı karavanserajus (netoli Aksarajaus) – vienas didžiausių seldžiukų hanų Anatolijoje, reprezentuojantis kelių ir prekybos apsaugos architektūrą.
  • Karatay medresa Konjoje – garsėja glazūruotų plytelių dekoracija ir kruopščiu keramikos ornamentu.
  • Čifte Minareli (Dvigubų minaretų) medresa – pavyzdys monumentaliojo portalo ir dviejų aukštų minaretų kompozicijos.

Palikimas. Seldžiukų architektūra paliko svarbų pėdsaką regiono urbanistikoje ir vėlesnėje Osmanų architektūroje: portalo kompozicijos, minaretų tipologija, dekoro motyvai ir medresių planai buvo perimti ir tobulinti. Daug seldžiukų pastatų šiandien saugomi kaip kultūros paveldo objektai ir yra vertinami tiek dėl istorinės reikšmės, tiek dėl meninio-tinklinio meistriškumo.

Apibendrinant, XI–XIII a. seldžiukų architektūra yra būdinga savo sinteze tarp persų-centrinės Azijos tradicijų ir anatolinių bei bizantinių statybos technikų, išsiskirianti monumentaliais portalais, dekoratyvia akmens raižyba, muqarnas elementais ir įvairiais tipais religinių bei profaniškų pastatų, pritaikytų tiek dvasinėms, tiek praktinėms bendruomenės reikmėms.

Didžiosios Seldžiukų imperijos architektūra

Ši architektūra paplitusi didžiulėje teritorijoje nuo Hindukušo iki rytinės Anatolijos. Taip pat nuo Vidurinės Azijos iki Persijos įlankos. Seldžiukų architektūros tėvynė buvo Turkmėnija ir Iranas. Čia buvo pastatyti pirmieji nuolatiniai seldžiukų pastatai. Deja, mongolų įsiveržimai sunaikino didžiąją dalį šių pastatų. Išliko tik keletas. 1063 m. Isfahanas buvo įkurtas kaip Didžiosios seldžiukų imperijos sostinė valdant Alp Arslanui.

Didžiausias pokytis įvyko XII a. pradžioje. Tai buvo hipostilinio plano pertvarkymas į keturių ivanų plano mečetę (žr. Šacho mečetė). Kitas tuo metu atsiradęs mečetės tipas buvo kiosko mečetė, kurią sudarė kupolinė erdvė su trimis atvirais šonais ir siena, kurioje buvo įrengtas mihrabas kiblos pusėje. Šio laikotarpio architektūrai taip pat buvo būdingos memorialinės kapavietės. Paprastai tai buvo aštuonkampiai statiniai su kupoliniais stogais, vadinami Kümbet arba Türbe. Įspūdingas kapavietės architektūros pavyzdys yra sultono Sanžaro mauzoliejus Merve. Tai masyvus 27 metrų (89 pėdų) kvadrato dydžio pastatas su didžiuliu dvigubu kupolu, besiremiančiu ant skeveldrų ir muqarnas pandusų.

Galerija

·        

Šacho mečetė naktį

·        

Mažoji kiosko mečetė

·        

Mihra stambiu planu

·        

Zubaidah bint Ja`far kapas Bagdade

·        

keturių ivanų planas, pjūvis ir aukštis

·        

Sultono Sanžaro mauzoliejus

Susiję puslapiai



Ieškoti
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3