Septynios mirtinos nuodėmės
Kai kurie krikščionybės išpažinėjai sako, kad yra nuodėmių, kurios yra visų kitų nuodėmių priežastys. Yra septynios nuodėmės, kurias jie vadina mirtinomis. Nors Biblijoje septynios mirtinos nuodėmės nėra išvardytos, jos yra knygoje "Dieviškoji komedija".
Septynios mirtinos nuodėmės, išdėstytos eilės tvarka (pradedant lengviausia ir mažiausia blogybe), kaip Dantės Dieviškojoje komedijoje (Purgatorija), yra šios:
- Pasiilgimas (ištvirkavimas) - neteisėtas lytinis potraukis, pvz., noras turėti lytinių santykių su asmeniu už santuokos ribų. (Dantės apibrėžimas buvo "pernelyg didelė meilė kitiems", o tai mažino meilę, kurią žmogus gali suteikti Dievui).
- Gobšumas - maisto švaistymas, kai per daug valgoma, geriama ar vartojama narkotikų, netinkamai trokštama maisto dėl jo skonio arba neduodama maisto nepasiturintiems (Dantės apibrėžimas - "pernelyg didelė meilė malonumams").
- Godumas (godumas, šykštumas) - godumas yra tada, kai kas nors nori turėti daugiau daiktų, nei jam reikia ar gali panaudoti. Dantė rašė, kad godumas - tai per didelė "meilė pinigams ir valdžiai". Keletas godumo pavyzdžių: oro kondicionieriai, dvarai, prabangūs automobiliai ir sportiniai automobiliai.
- Tinginystė (taip pat accidie, acedia) - tingumas; žmogaus neveiklumas ir laiko švaistymas. Tinginystė nekenčiama, nes:
· Kiti turi dirbti sunkiau
· Atidėlioti tai, ko Dievas nori, kad žmogus darytų, arba visai to nedaryti.
· Tai apsunkina gyvenimą, nes naudingas darbas neatliekamas.
· Ji, kaip ir gobšumas, yra švaistymo nuodėmė, nes dėl jos gaištamas laikas, galbūt dėl puikybės.
· Tinginystė - tai pusiausvyros būsena: žmogus nedaug gamina, bet jam ir daug nereikia (Dantės teologijoje tinginystė - tai "nesugebėjimas mylėti Dievą visa širdimi, visu protu ir visa siela"; konkretūs pavyzdžiai - tinginystė, baimė, vaizduotės stoka, savininkiškumas ir neveikimas to, ką žmogus turėtų daryti).
- Pykčio (pykčio, neapykantos) - netinkami (neteisingi) neapykantos, keršto ar net neigimo jausmai, taip pat su teisingumu nesusiję baudžiamieji troškimai (Dantės apibūdinimas - "meilė teisingumui, iškreipta į kerštą ir pyktį").
- Pavydas - neapykanta kitiems žmonėms dėl to, ką jie turi. Dantė rašė, kad pavydas - tai "meilė savo gerovei, iškreipta į norą atimti iš kitų žmonių jų gerovę" (kitaip tariant, manymas, kad pats žmogus turi turėti daugiau, net jei tai reiškia, kad kažkas kitas dėl jo turės mažiau).
- Puikybė (tuštybė) - noras būti svarbiam ar patraukliam kitiems arba pernelyg didelė meilė sau (savęs laikymas netinkamoje padėtyje Dievo ar kitų atžvilgiu; Dantės apibrėžimas buvo "meilė sau, iškreipta iki neapykantos ir paniekos artimui").
Žmonės mato, kad kai kurios iš šių nuodėmių yra susijusios. Jie pabandė joms įvesti tvarką. Pavyzdžiui, puikybė (neproporcinga meilė sau) reikalinga gobšumui (per dideliam maisto vartojimui ar švaistymui), taip pat tinginystei, pavydui ir daugumai kitų nuodėmių. Kiekviena iš šių nuodėmių yra būdas nemylėti Dievo ir nemylėti kitų tiek, kiek savęs. Šioms nuodėmėms paaiškinti scholastika sukūrė valios atributo ir substancijos schemas.
Kaip jau minėta, lotyniškai nuodėmės žymimos šiais žodžiais: superbia, avaritia, luxuria, invidia, gula, ira ir accidia. Pirmosios šių žodžių raidės sudaro viduramžių lotynų kalbos žodį saligia, iš kurio kilęs veiksmažodis saligiare (daryti mirtiną nuodėmę). Angliškai nuodėmėms prisiminti yra įvairių mnemotechninių priemonių, pavyzdžiui, PEG'S LAW (pride, envy, gluttony, sloth, lust, avarice, wrath).
Oficialiame Katalikų Bažnyčios katekizme, kurį sudaro 2865 sunumeruoti skyriai ir kuris pirmą kartą paskelbtas 1992 m. popiežiaus Jono Pauliaus II nurodymu, septynios mirtinos nuodėmės aptariamos vienoje pastraipoje. Pagrindinė krikščionių moralinių nusižengimų kodifikacija tebėra Dešimt Dievo įsakymų ir Palaiminimai, kurie yra pozityvi moralės deklaracija ir Kalno pamokslo dalis.
Šių nuodėmių priešingybė yra septynios dorybės (skaistumas, santūrumas, meilė, uolumas, klusnumas, dosnumas ir nuolankumas), išdėstytos tokia pat tvarka kaip ir septynios mirtinos nuodėmės.
Hieronymus Bosch (1450-1516): Septynios mirtinos nuodėmės.
Bausmės
Pasak "Dieviškosios komedijos", mirusiems su neišpažintomis mirtinomis nuodėmėmis numatytos bausmės.
"Lustfuls" yra antrajame pragaro rate. Ten juos blaško stiprus vėjas, be vilties kada nors pailsėti. Taip yra todėl, kad geismas yra toks galingas, jog gali pūsti be reikalo ir be tikslo.
"Gluttons" yra trečiajame rate. Ten jie priversti gulėti savotiškoje dumble, kurią sudaro ledinis lietus, juodas sniegas ir kruša. Tai simbolizuoja tai, ką jie padarė su savo gyvenimu.
Godieji yra ketvirtajame rate. Ten jie verdami karštame aliejuje, geriausiame, kokį tik galima nusipirkti už pinigus, bet vis tiek gana karštame, ir jūs būsite paversti auksu.
Lėtapėdžiai yra penktajame rate. Ten jie įmetami į gyvatės duobę, kurioje tinginiai amžinai turės judėti, kad gyvatės nuo jų nusitrauktų.
Piktieji taip pat priklauso penktajam ratui. Tai jungtinis Tinginystės ir Pykčio ratas. Jų galūnės būna suplėšytos, nes įsiutę smurtui naudoja rankas ir (arba) kojas.
Klausimai ir atsakymai
Klausimas: Kokios yra septynios mirtinos nuodėmės?
A: Septynios mirtinos nuodėmės, dar vadinamos pagrindinėmis nuodėmėmis, yra krikščioniškojo mokymo nuodėmių rūšys. Tai puikybė, godumas, pyktis, pavydas, geismas, gobšumas ir tingumas.
K: Iš kur atsirado septynių mirtinų nuodėmių sąvoka?
A: Septynių mirtinų nuodėmių sąvoka kilo iš dykumos tėvų, kurie pripažino septynias ar aštuonias blogas mintis.
K: Ar septynios mirtinos nuodėmės minimos Biblijoje?
Atsakymas: Ne, Biblijoje jos neminimos.
K: Kaip septynios mirtinos nuodėmės buvo vaizduojamos mene ir literatūroje?
A: Septynios mirtinos nuodėmės buvo vaizduojamos paveiksluose ir bažnyčių dekoracijose, taip pat senesniuose vadovėliuose.
K: Kas yra priešinga šioms nuodėmių rūšims?
A: Šių nuodėmių priešingybė vadinama septyniomis dangiškosiomis dorybėmis.
Klausimas: Kokią nedorybę sudaro šie elgesio būdai ar įpročiai?
A: Šie elgesio būdai ar įpročiai tiesiogiai formuoja kitas nedorybes.
K: Kiek blogų minčių atpažino dykumos tėvai?
A: Dykumos tėvai pripažino 7 arba 8 blogas mintis.
