Tajdid
Tadžid (arab. تجديد) - arabų kalbos žodis, reiškiantis "atsinaujinimą". Paprastai jis jungiamas su žodžiu din ir reiškia "religijos atnaujinimas". Panašus, bet rečiau vartojamas posakis yra ihya' al-din (إحياء الدين), kuris gali būti verčiamas kaip "religijos atgaivinimas".
Tadžidido (atnaujinimo arba atgimimo) tikslas - įgyvendinti šį idealų modelį musulmonų gyvenime visur ir visada, kur tik egzistuoja musulmonų visuomenė. Šis tikslas reiškia, kad tadžid yra nuolatinės musulmonų pastangos visada aiškinti islamą ir padaryti jį pritaikomą nuolat kintančiose situacijose, nepažeidžiant jo principų.
Tadžido sąvoką islamo tradicijoje galima atsekti iki pranašo Mahometo, kuris sakė, kad "kiekvieno šimtmečio pradžioje šioje ummoje (musulmonų bendruomenėje) atsiras tokių, kurie ragins religiškai atsinaujinti". Manoma, kad tokie žmonės (mudžadidai, arba islamo atnaujintojai) visada atsiranda tuo metu, kai musulmonų bendruomenė nukrypsta nuo tikrojo kelio, apibrėžto Korane ir sunnoje (Pranašo pavyzdys). Todėl mudžadidų užduotis - grąžinti musulmonus prie jų pagrindinių šaltinių (Korano ir sunos), apvalyti islamą nuo visų nedieviškų elementų, pristatyti islamą ir priversti jį klestėti daugiau ar mažiau grynu pirminiu pavidalu ir dvasia.
Tikėjimo atnaujinimo tradicija siekia pirmąjį islamo šimtmetį, kai į valdžią 99 musulmonų metais atėjo kalifas Umaras II ('Umar ibn 'Abd al-'Aziz), kuris, priešingai nei jo pirmtakai, buvo ypač gerbiamas dėl savo pamaldumo. Jis buvo laikomas tikėjimo atnaujintoju vis labiau profaniško valdymo amžiuje, o vėlesni mudžadidai ir jų judėjimai įvairiose islamo pasaulio dalyse sekė jo pavyzdžiu.
Klausimai ir atsakymai
K: Ką reiškia arabiškas žodis "tadžid"?
A: Tajdid yra arabiškas žodis, kuris reiškia "atsinaujinimą".
K: Kaip paprastai vartojamas terminas "Tadžid"?
A.: Terminas "tadžid" paprastai vartojamas kartu su terminu "din" ir reiškia "religijos atnaujinimą".
K: Koks yra tadžidid tikslas?
A: Tadžid tikslas - įgyvendinti idealų modelį musulmonų gyvenime visur ir visada, kur tik egzistuoja musulmonų visuomenė. Tai reiškia, kad tadžid yra nuolatinės musulmonų pastangos visada aiškinti islamą ir padaryti jį pritaikomą nuolat besikeičiančiose situacijose, nepažeidžiant jo principų.
Klausimas: Kas pirmasis islamo tradicijoje įvedė tadžid sąvoką?
A: Tadžid sąvoką islamo tradicijoje galima atsekti iki pranašo Mahometo, kuris sakė, kad "kiekvieno šimtmečio pradžioje šioje ummoje (musulmonų bendruomenėje) atsiras tokių, kurie ragins religiškai atsinaujinti".
Klausimas: Kas yra mudžadidai arba islamo atnaujintojai?
A: Manoma, kad mudžadidai, arba islamo atnaujintojai, ateina tais laikais, kai musulmonų bendruomenė nukrypsta nuo tikrojo kelio, apibrėžto Korane ir sunnoje (Pranašo pavyzdys). Jų užduotis - sugrąžinti musulmonus prie jų pagrindinių šaltinių (Korano ir sunos), apvalyti islamą nuo visų nedieviškų elementų, pristatyti islamą ir priversti jį klestėti daugiau ar mažiau grynu pirminiu pavidalu ir dvasia.
Klausimas: Kada kalifas Umaras II atėjo į valdžią?
A: Kalifas Umaras II ('Umaras ibn 'Abd al-'Azizas) atėjo į valdžią 99-aisiais metais pagal musulmonų kalendorių. Jo valdymo laikotarpiu, kuris pasižymėjo vis labiau profanišku valdymu, jis buvo laikomas tikėjimo atnaujintoju. Vėlesni mudžadidai sekė jo pavyzdžiu.
