Kalifatas (arab. خِلافة khilāfa) - valstybė, valdoma islamo lyderio, vadinamo kalifu (arab. خَليفة khalīfah tarimas ). Tai asmuo, laikomas politiniu-religiniu islamo pranašo Mahometo įpėdiniu ir visos musulmonų bendruomenės vadovu.

Rašidunų kalifai tiesiogiai perėmė Mahometo vadovavimą musulmonų bendruomenei. Jie buvo renkami per šurą - bendruomenės konsultacijų procesą, kuris, kai kurių nuomone, yra ankstyvoji islamo demokratijos forma. Per islamo istoriją po Rašidūnų laikotarpio daugelis musulmonų valstybių, dažniausiai paveldimos monarchijos, teigė esančios kalifatai. Buvo manoma, kad kalifai neturi tokios pat pranašiškos galios kaip Mahometas.

Pagal sunitų islamo kryptį kalifą turėtų rinkti musulmonai arba jų atstovai. Tačiau šiitų islamo sekėjai mano, kad kalifas turėtų būti Dievo išrinktas imamas iš Ahl al-Bayt ("Rūmų šeimos", tiesioginių Mahometo palikuonių).

Kas yra kalifatas — išsamesnis apibrėžimas

Kalifatas istorine prasme reiškia politinį ir administracinį vienetą, kuriame aukščiausia valdžia derina religinius ir pasaulietinius (politinio administravimo) įgaliojimus. Kalifas laikomas musulmonų bendruomenės (umma) atstovu ir dažnai turi pareigas, susijusias su musulmonų teisės (šariato) taikymu, bendruomenės vienybės palaikymu, gynyba bei užsienio santykiais. Nors kalifas yra laikomas Mahometo įpėdiniu pagal pareigas bendruomenei, jam nepriklauso pranašo statusas ir jis nėra laikomas pranašu.

Istorija — pagrindiniai kalifatai ir jų ypatybės

  • Rašidunų kalifatas (pirmieji keturi kalifai) — laikomi artimiausiais Mahometo įpėdiniais ir daugeliui musulmonų yra etalonas dėl savo vadovavimo ir teisumo. Jie dažnai buvo renkami per šurą.
  • Umayyadų kalifatas — institucionavo paveldimumą ir išplėtė valdas islamo imperijoje; perkelė administracijos centrą į Damaską.
  • Abbasidų kalifatas — savo aukso amžiuje (ypač Bagdade) skatino mokslą, kultūrą ir prekybą; vėliau politinė kontrolė susilpnėjo ir atsirado regioninės valdžios, kurios kartais tvirtino kalifo statusą.
  • Fatimidų kalifatas — šiitų (ismailitų) kalifatas, kurį valdė Mahometo šeimos šalininkai; centriniu tašku buvo Egiptas ir Šiaurės Afrika.
  • Osmānų kalifatas — Osmanų sultonai po XV a. pabaigos perėmė kalifo titulo pretenzijas ir laikėsi iki 1924 m., kai kalifatas buvo panaikintas.

Istorijoje ne kartą egzistavo keli tuo pačiu metu teigiami arba pripažinti „kalifatai“, nes skirtingos dinastijos ir regionai reikalavo legitimumo. Todėl „kalifato“ turinys ir forma labai priklausė nuo laiko, vietos ir politinių aplinkybių.

Kalifo vaidmuo ir pareigos

Kalifo pareigos ir teisės skyrėsi tarp periodų ir tradicijų, tačiau dažniausiai į jas įeina:

  • Palaikyti religinį autoritetą ir užtikrinti šariato taikymą;
  • ginti bendruomenę ir vadovauti karinėms bei diplomatinėms iniciatyvoms;
  • prižiūrėti administraciją, skirti pareigūnus ir teisėjus;
  • rinkti mokesčius, administruoti viešuosius darbus ir socialinę paramą (pvz., zakāt ir kitus išteklius);
  • tarpininkauti tarp religinių mokslininkų (ulema) ir pasaulietinės valdžios.

Legitimumą dažnai nustatydavo ne vien kalifo titulas, bet ir pripažinimas iš reikšmingų religinių autoritetų bei bendruomenės dalies. Dėl to kai kurie vadovai galėjo vadintis kalifais, tačiau neturėti faktiškos tarptautinės ar religinių lyderių pripažintos galios.

Skirtingos teologinės nuostatos: sunitai ir šiitai

Kaip minėta anksčiau, pagal sunitų požiūrį kalifą turėtų rinkti musulmonai arba jų atstovai, o procesas gali būti labiau politinis nei dieviškai nulemtas. Šiitai, ypač tam tikros jų šakos, pabrėžia, kad lyderis turi kilti iš Ahl al-Bayt ir turėti dieviškai skirtą (ar bent religiniu požiūriu specialų) statusą kaip imamas. Ši skirtis yra viena iš pagrindinių istorinių priežasčių, kodėl po Mahometo mirties atsirado politinės ir teologinės įtampos bei skilimų.

Kalifato pabaiga ir šiuolaikinės interpretacijos

Formalus kalifato institucijos pabaigos simbolis Vakarų Azijos modernioje istorijoje siejamas su 1924 m., kai Turkijos Didžiosios Nacionalinės Asamblėjos sprendimu Mustafa Kemal Atatürk panaikino Osmanų imperijos kalifato institutą. Nuo tada idėja apie kalifatą kartais buvo gaivinama skirtingų politinių judėjimų, kai kurie bandymai sukėlė tarptautines diskusijas ir konfliktus.

Pastaraisiais dešimtmečiais kelios su grupuotėmis ar judėjimais susijusios pretenzijos į „kalifatą“ sulaukė tarptautinio pasmerkimo ir teisinio vertinimo dėl smurto bei ekstremistinių veiksmų. Tradicinė daugumos mokymų perspektyva dažnai pabrėžia, kad teisėtas kalifas turi turėti tiek religinių, tiek plačiai pripažintų politinių sąlygų, kurių negali suteikti vienpusės deklaracijos.

Santrauka

Kalifatas istorijos eigoje reiškė įvairias politines ir religines formas: nuo ankstyvųjų, bendruomeniškai renkamų Rašidunų lyderių iki paveldimų dinastijų ir didžiulių imperijų. Svarbu atskirti kalifo pareigas nuo pranašo statuso — kalifas buvo bendruomenės vadovas, bet ne pranašas. Teologiniai skirtumai tarp sunitų ir šiitų lemia skirtingas idėjas dėl to, kas gali pretenduoti į tokį postą ir kaip jis turėtų būti renkamas ar įtvirtinamas.