Hačepsuta

Hačepsuta (1507-1458 m. pr. m. e.), reiškianti kilmingiausių damų pirmūnė, buvo penktoji Senovės Egipto 18-osios dinastijos faraonė. Ji valdė ilgiau nei bet kuri kita vietinės Egipto dinastijos moteris ir sėkmingai.

Jos tėvas buvo Tutmozė I. Jos pirmtakas buvo Tutmozė II (jos brolis ir vyras). Jos įpėdinis buvo Tutmozė III, jos sūnėnas, Tutmozės II sūnus, turėjęs mažesnę žmoną. Tutmozė III buvo bendras valdovas su savo pamote ir vadovavo kariuomenei, tačiau Hatšepsuta buvo faktinė valdovė ir vadinama faraone.

Šiandien visuotinai pripažįstama, kad Hačepsuta užėmė faraono postą. Paprastai nurodoma, kad ji valdė dvidešimt dvejus metus. III a. pr. m. e. istorikas Manetas nurodė dvidešimt vienerius metus ir devynis mėnesius, ir jis turėjo prieigą prie daugelio įrašų, kurie dabar yra prarasti. Ji mirė 1458 m. pr. m. e., vadinasi, faraone tapo apie 1479 m. pr. m. e.

Hatšepsutos statula Metropoliteno meno muziejujeZoom
Hatšepsutos statula Metropoliteno meno muziejuje

Djeser-Djeseru yra pagrindinis Hačepsutos morkuarinės šventyklos komplekso pastatas Deir el-Bahri. Pastatas, kurį suprojektavo jos viziris Senemutas, yra tobulos simetrijos pavyzdys, pastatytas anksčiau nei Partenonas. Tai buvo pirmasis kompleksas, pastatytas toje vietoje, kuri vėliau tapo žinoma kaip Karalių slėnis.Zoom
Djeser-Djeseru yra pagrindinis Hačepsutos morkuarinės šventyklos komplekso pastatas Deir el-Bahri. Pastatas, kurį suprojektavo jos viziris Senemutas, yra tobulos simetrijos pavyzdys, pastatytas anksčiau nei Partenonas. Tai buvo pirmasis kompleksas, pastatytas toje vietoje, kuri vėliau tapo žinoma kaip Karalių slėnis.

Didelis granitinis sfinksas su faraonės Hačepsutos atvaizdu, vaizduojamas su tradicine dirbtine barzda - faraonų valdžios simboliu - Metropoliteno meno muziejusZoom
Didelis granitinis sfinksas su faraonės Hačepsutos atvaizdu, vaizduojamas su tradicine dirbtine barzda - faraonų valdžios simboliu - Metropoliteno meno muziejus

Ozirio statulos prie Hačepsutos kapo, po vieną prie kiekvieno stulpo. Atkreipkite dėmesį į apatinę kūno dalį ir kojas gaubiantį mumifikacinį apsiaustą, taip pat su Ozyriu siejamą kuoką ir lazdą - Deir el-BahriZoom
Ozirio statulos prie Hačepsutos kapo, po vieną prie kiekvieno stulpo. Atkreipkite dėmesį į apatinę kūno dalį ir kojas gaubiantį mumifikacinį apsiaustą, taip pat su Ozyriu siejamą kuoką ir lazdą - Deir el-Bahri

Hatšepsutos obeliskas Karnako kalvoje.Zoom
Hatšepsutos obeliskas Karnako kalvoje.

Pagrindiniai pasiekimai

Hačepsuta atkūrė prekybos tinklus, kurie buvo nutrūkę per hiksų okupaciją Egipte Antrojo tarpinio laikotarpio metu.

Daugelis egiptologų teigia, kad jos užsienio politika buvo daugiausia taiki. Tačiau yra įrodymų, kad savo karjeros pradžioje Hatšepsuta sėkmingai vykdė karines kampanijas Nubijoje, Levante ir Sirijoje.

Statybos projektai

Hačepsuta buvo viena iš produktyviausių senovės Egipto statybininkių. Ji užsakė šimtus statybų Aukštutiniame ir Žemutiniame Egipte, kurios buvo didingesnės ir gausesnės nei bet kurio iš jos pirmtakų Vidurinėje karalystėje. Vėlesni faraonai bandė kai kuriuos jos projektus priskirti savo nuosavybėn.

Ji pasamdė didįjį architektą Ineni. Jis taip pat dirbo jos tėvui, vyrui ir karališkajam viziriui Senemutui. Jos valdymo laikotarpiu buvo sukurta tiek daug statulų, kad beveik visi didieji pasaulio muziejai savo kolekcijose turi Hačepsutos statulų. Pavyzdžiui, Niujorko Metropoliteno muziejuje esančiame Hatšepsutos kambaryje yra keletas šių kūrinių.

Laikydamasi daugumos faraonų tradicijos, Hačepsuta liepė pastatyti paminklus Karnako šventykloje. Karnake ji taip pat atstatė senovės Egipto deivės Mut prieangį, kuris buvo sugadintas hiksų okupacijos. Prie įėjimo į šventyklą ji liepė pastatyti dvynius obeliskus, kurie tuo metu buvo aukščiausi pasaulyje. Vienas iš jų tebestovi iki šiol - tai aukščiausias išlikęs senovinis obeliskas Žemėje. Kitas lūžo į dvi dalis ir nukrito.

Kaip ir daugelio faraonų, Hačepsutos statybų šedevras buvo jos morkuarinė šventykla. Ją ji pastatė Deir el-Bahri komplekse. Ją suprojektavo ir įgyvendino Senemutas vietovėje vakariniame Nilo upės krante, netoli įėjimo į tai, kas dabar vadinama Karalių slėniu. Centriniu tašku tapo Djeser-Djeseru, arba "Aukščiausias iš Aukščiausiųjų", tobulos harmonijos statinys, pastatytas beveik tūkstančiu metų anksčiau nei Partenonas. Djeser-Djeseru stovi ant žemės ūkio terasų, kuriose kadaise buvo vešlūs sodai. Djeser-Djeseru pastatytas uolos šlaite, kuris staigiai kyla virš jo. Djeser-Djeseru ir kiti Hačepsutos Deir el-Bahri komplekso pastatai buvo reikšminga architektūros pažanga. Kitas jos pasiekimas - Hačepsutos adata (granitinis obeliskas).

Jos statusas

Senovės Egipte moterys turėjo aukštą statusą ir turėjo juridinę teisę turėti, paveldėti ir testuoti turtą. Tačiau moteris faraonu tapdavo retai. Iki jos žinomuose dokumentuose tik Chentkauesas, Sobekneferu ir Neferneferuaten valdė tik savo vardu. Twosret, moteris karalienė ir paskutinė XIX dinastijos faraonė, galėjo būti vienintelė moteris, kuri ją pakeitė tarp vietinių valdovų.

Egipto istorijoje nebuvo žodžio "karalienė valdovė". Iki Hatšepsutos valdymo laikų faraonas tapo valdovo vardu. Tačiau Hačepsuta nėra vienintelė, kuri perėmė šį titulą. Sobekneferu, valdžiusi šešias dinastijas prieš Hačepsutą, taip pat tai darė, kai valdė Egiptą. Hačepsuta buvo gerai išmokyta faraono dukters pareigų. Valdant tėvui ji ėjo įtakingas Dievo žmonos pareigas. Ji ėmėsi svarbaus karalienės vaidmens savo vyrui ir, tapusi faraone, jau buvo gerai patyrusi savo karalystės administravimo srityje. Nėra jokių ženklų, kad jos vadovavimui būtų buvę metami iššūkiai, o iki pat jos mirties jos bendravardis liko antraeiliame vaidmenyje, gana draugiškai vadovaudamas galingai kariuomenei - tai būtų suteikę jam galią, reikalingą nuversti uzurpatorių, užėmusį jo teisėtą vietą, jei to būtų prireikę.

Hačepsuta oficialiose reprezentacijose dėvėjo visas faraono regalijas ir simbolius. Daugelyje esamų statulų ji vaizduojama su tipiškais moteriškais drabužiais. Kitose ji vaizduojama su karališkaisiais ceremonijų drabužiais. Sobekneferu vaizduojančiose statulose taip pat derinami tradicinės vyriškos ir moteriškos ikonografijos elementai. Jos galėjo būti įkvėpimo šaltinis Hatšepsutos užsakytiems kūriniams. Tačiau pasibaigus šiam pereinamajam laikotarpiui dauguma oficialių Hačepsutos kaip faraonės atvaizdų rodė ją su karališkais drabužiais, su visomis faraono regalijomis.

Šiuolaikiniai mokslininkai mano, kad naudodama tipiškus faraonų valdžios simbolius, Hačepsuta teigė esanti valdovė, o ne "didžioji karaliaus žmona" ar karalienė konsortė. Oficialiuose atvaizduose niekada nebuvo pabrėžiama faraonų lytis. Net vyrai buvo vaizduojami su labai stilizuotomis netikromis barzdomis, siejamomis su jų padėtimi visuomenėje.

Be to, ant Osirio statulų Hačepsut - kaip ir kitų faraonų - miręs faraonas vaizduojamas kaip Ozyris su šios dievybės kūnu ir regalijomis. Taip yra visose Hatšepsutos statulose prie jos kapo. Ozyrio kultas tikėjo prisikėlimu po mirties. Kadangi daugelis taip pavaizduotų Hačepsutos statulų buvo eksponuojamos muziejuose ir tie atvaizdai buvo plačiai publikuojami, žiūrovai, nesuprantantys šių atvaizdų religinės reikšmės, buvo klaidinami.

Daugumoje oficialių statulų, sukurtų Hatšepsutai, ji vaizduojama ne tiek simboliškai, kiek natūraliai, kaip moteris, vilkinti tipiškus to meto kilmingųjų drabužius. Pažymėtina, kad net ir prisiėmusi oficialias regalijas Hačepsuta vis dar apibūdino save kaip gražią moterį, dažnai kaip gražiausią iš moterų, ir nors ji perėmė beveik visus savo tėvo titulus, atsisakė priimti "Stipriojo buliaus" titulą (pilnas titulas buvo: "Stipriojo buliaus motina"), kuris susiejo faraoną su deivėmis Izide, sostu, ir Hathor (karve, kuri gimdė ir saugojo faraonus), nes jos sūnus sėdėjo jos soste, - jai šis titulas buvo nereikalingas, nes Hatšepsuta pati tapo deivių sąjungininke, ko negalėjo padaryti joks vyras faraonas. Vietoj stipraus jaučio Hačepsuta, ankstyvuoju savo valdymo laikotarpiu tapusi labai sėkminga karvede, susiejo save su liūtės Sechmet, pagrindinės Egipto panteono karo dievybės, atvaizdu.

Amono orakulas paskelbė, kad Hačepsuta turi būti faraone pagal Amono valią, ir taip dar labiau sustiprino jos pozicijas. Ji dar kartą patvirtino Amuno paramą, liepdama šiuos dievo Amuno skelbimus iškalti ant savo paminklų:

"Sveiki atvykę pas mano mieląją dukterį, mano mylimąją, Aukštutinio ir Žemutinio Egipto karalių Maatkarą, Hačepsutą. Tu esi faraonė, užvaldžiusi Dvi žemes".

Klausimai ir atsakymai

Klausimas: Kas buvo Hačepsuta?


Atsakymas: Hačepsuta buvo penktoji Senovės Egipto 18-osios dinastijos faraonė, o tai reiškia kilmingiausių damų pirmūnė.

K: Kas buvo jos tėvas?


A: Jos tėvas buvo Tutmozė I.

K: Kas buvo jos pirmtakas?


A: Jos pirmtakas buvo Tutmozė II, kuris taip pat buvo jos brolis ir vyras.

K: Kas buvo jos įpėdinis?


A: Jos įpėdinis buvo Tutmozė III, jos sūnėnas, Tutmozės II sūnus, turėjęs mažesnę žmoną.

K: Kas buvo faktinis valdovas jos valdymo laikotarpiu?


A: Jos valdymo laikotarpiu faktiškai valdė Hatšepsuta.

K: Kiek laiko truko jos valdymas?


A: Paprastai nurodoma, kad ji valdė dvidešimt dvejus metus.

K: Kada ji tapo faraone?


A: Ji tapo faraone apie 1479 m. pr. m. e. ir mirė 1458 m. pr. m. e.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3