Periklio laidotuvių oracija: Tukidido žymioji kalba apie Atėnus
Periklio laidotuvių oracija: Tukidido užrašyta garsi kalba apie Atėnų didybę, istorinis kontekstas ir reikšmė Peloponeso karo metais.
Periklio laidotuvių oracija yra viena žymiausių kalbų iš Tukidido "Peloponeso karo istorijos". Kalbą Periklis pasakė pirmųjų Peloponeso karo metų pabaigoje (431 m. pr. m. e.), kai Atėnų bendruomenė įprastai rengdavo viešas laidotuves kariams, žuvusiems mūšiuose. Periklis buvo garsus Atėnų politikas ir vienas įtakingiausių miesto vadovų tuo laikotarpiu. Jo oracija buvo oficialios kasmetinės laidotuvių, skirtų kare žuvusiems, dalis – kalba, kuri turėjo ne tik pagerbti mirusiuosius, bet ir padrąsinti likusius gyvus.
Tuo metu Atėnuose egzistavo svarbios laidotuvių apeigos: velioniai kelias dienas būdavo išstatomi, kad visuomenė galėtų atsisveikinti ir aukoti. Mirusiųjų kūnai tris dienas buvo paliekami palapinėje, kurioje buvo galima aukoti aukas už mirusiuosius
Laidotuvių oraciją užrašė Tukididas savo "Peloponesokaroistorijos" antroje knygoje. Tukididas šią kalbą pateikia taip, tarsi kiekvienas žodis būtų ištartas Periklio; pats istorikas pripažįsta, kad kalbos dažnai užrašomos ne pažodžiui, bet perteikiant pagrindinę mintį. Todėl istorikai sutaria: neabejotina, jog Periklis pasakė laidotuvių oraciją pirmųjų karo metų pabaigoje, tačiau nėra visiškai aišku, kiek tiksliai Tukidido tekstas atspindi originalų Periklio žodyną ir retoriką.
Kalbos turinys ir pagrindinės temos
Periklio oracijoje išryškėja kelios svarbios temos:
- Atėnų ypatingumas: miestas vaizduojamas kaip laisvės, teisingumo ir kultūros centras, kurio institucijos leidžia piliečiams gyventi oriai ir pareigingai.
- Demokratijos ir pilietiškumo pagyrimas: kalboje pabrėžiama, kad Atėnai vertina teisę dalyvauti politiniame gyvenime, lygiateisiškumą prieš įstatymą ir asmeninę atsakomybę už visuomenę.
- Kultūriniai ir kariniai pasiekimai: Periklis giria Atėnų meno, švietimo, architektūros ir gynybos sistemas, taip pat miesto drąsą bei savitvardą mūšiuose.
- Pavyzdys gyviesiems: oracija skirta ne tik pagerbti žuvusius, bet ir įkvėpti jų šeimas bei bendruomenę tęsti kovą ir gyventi pagal miesto idealus.
Istorinė reikšmė ir tolesnės interpretacijos
Periklio laidotuvių oracija tapo pagrindiniu šaltiniu studijose apie klasikinės Atėnų visuomenės vertybes ir politinę kultūrą. Ji dažnai minima kaip pavyzdys, kaip retorika derinama su politine ideologija: kalba vienu metu yra ir pagerbimas, ir savotiška valstybės gynimo programos retorinė formulė. Davidas Cartwrightas ją apibūdina kaip "pagiriamąją kalbą (aprašymą) apie pačius Atėnus..." — tai pabrėžia, kad kalba formuoja miesto savimonę.
Skaitytojai ir mokslininkai diskutuoja, kiek Periklio žodžiai atspindi tikrąją jo nuostatą, o kiek – Tukidido redakciją arba retorinį idealą. Kai kurie tyrinėtojai laiko oraciją tam tikru propagandos pavyzdžiu, kiti ją traktuoja kaip autentišką Periklio retorinį bei intelektualinį pasiekimą. Nepaisant diskusijų apie autorystę ir autentiškumą, kalba išlieka vienu svarbiausių šaltinių, aiškinant Antikos Atėnų politikos ir visuomenės principus.
Periklio laidotuvių oracija turi ilgalaikę kultūrinę reikšmę: ji įkvėpė vėlesnius oratorius, istorikus ir politinius mąstytojus, tapo kriterijumi vertinant demokratijos sampratą senovės graikų kontekste ir dažnai cituojama diskusijose apie pilietinę pareigą, laisvę bei valstybės santvarką.
Periklio laidotuvių oracija
Getisburgo kalba ir Periklio laidotuvių oracija
Amerikos pilietinio karo tyrinėtojas GarryWillsas garsiąją Abraomo Linkolno Getsburgo kalbą vadina šiuolaikine Periklio laidotuvių oracijos analogija.
Klausimai ir atsakymai
K: Kas yra Periklio laidotuvių oracija?
A: Periklio laidotuvių oracija - tai garsi kalba iš Tukidido "Peloponeso karo istorijos". Ją Periklis pasakė pirmųjų karo metų pabaigoje ir ji buvo kasmetinių viešų laidotuvių, skirtų žuvusiems kare, dalis.
K: Kas užrašė Periklio laidotuvių oraciją?
A: Kalbą užrašė Tukididas savo "Peloponeso karo istorijos" antrojoje knygoje.
K: Kiek Tukididas pakeitė ar pataisė savo užrašytas kalbas?
Atsakymas: Tukididas sako, kad jis pakeitė ar pataisė kai kurias pasakytų žodžių dalis, tačiau laikėsi pagrindinių minčių ir temų.
K: Kodėl ši kalba yra svarbi?
A: Laidotuvių oracija svarbi tuo, kad ji skyrėsi nuo įprastų Atėnų laidotuvių kalbų, nes joje daugiausia dėmesio buvo skiriama Atėnams pagerbti ir jų žmonėms padrąsinti.
K: Kada ši kalba buvo pasakyta?
A: Ši kalba pasakyta pirmųjų Peloponeso karo metų pabaigoje (431-404 m. pr. m. e.).
K: Kokių papročių Atėnuose žmonės laikėsi laidodami kare žuvusius žmones?
A: Atėnų gyventojai turėjo paprotį rengti viešas kare žuvusiųjų laidotuves, per kurias jų kūnai būdavo paliekami trims dienoms ir jiems būdavo aukojamos aukos.
K: Ar tikrai Periklis pasakė šią kalbą?
A: Taip, visiškai tikra, kad Periklis pasakė kalbą pirmųjų karo metų pabaigoje, nors neaišku, kiek Tukidido užrašyta kalba atitinka tai, ką jis iš tikrųjų pasakė.
Ieškoti