Samaelis (Samael): arkangelas, mirties angelas ir demonų vadas
Samaelis: arkangelas ir mirties angelas — prieštaringas posttalmudinis personažas, nuo dangaus tarnų iki demonų vado, legendos, vaidmenys ir reikšmė religijose.
Samaelis (hebr. סמאל) (taip pat Sammaelis ir Samilas) – sudėtinga ir daugiasluoksnė figūra judaizmo, krikščionybės ir demonologijos tradicijose. Jis minimas Talmude ir vėlesniuose pasakojimuose, o taip pat pasirodo arkangelų kataloguose bei okultinėje literatūroje. Pagal kai kurias legendas Samaelis buvo Ezavo angelas sargas ir net laikomas nuodėmingosios Romos imperijos globėju.
Vardo reikšmė ir pobūdis
Vardas Samaelis interpretuojamas įvairiai: dažniausiai aiškinamas kaip „Dievo nuodai“ arba „Dievo smūgis“ (hebr. „sama“ – nuodai / smūgis, „el“ – Dievas). Dėl šio prasminio atspalvio jis siejamas su mirties, teismo ir destrukcijos motyvais, tačiau tradicijose jo vaidmuo nėra vienpusiškas – kartais jis vaizduojamas kaip Viešpaties įrankis, kartais kaip priešininkas.
Vieta judaistinėse tradicijose
Judaizmo tekstuose Samaelis pasirodo įvairiais vaidmenimis. Jis kartais identifikuojamas su „satan“ – kaltintoju arba priešų įkaitintoju, o kai kuriose legendose vadinamas mirties angelu. Nors daugelyje pasakojimų Samaelis yra puolęs angelas, jis tuo pačiu laikomas vienu iš Viešpaties tarnų, t. y. vykdo dieviškąją valią, teisia ar baudžia nusidėjėlius.
Skirtinguose šaltiniuose jis užima skirtingas vietas dangiškoje hierarchijoje: vienuose teigiama, kad Samaelis gyvena septintame danguje, kituose – kad jis yra vyriausiasis penktojo dangaus angelas. Tokie neatitikimai atsiranda dėl skirtingų midrašo, talmudinių komentarų bei kabalistinių traktatų interpretacijų.
Kabalos, midrašų ir vėlesnės tradicijos
Vėlesnėje kabalistinėje ir midrašo literatūroje Samaelis dažnai siejamas su tamsiosiomis jėgomis: pagal kai kuriuos pasakojimus jis tapo Lilito partneriu ir net daugelio demoniškų būtybių protėviu. Dėl šių asociacijų Samaelis kartais vadinamas piktųjų arba blogio jėgų vadu ir siejamas su pagundomis bei dvasine klaida.
Krikščioniškoji ir demonologinė perspektyva
Krikščioniškoje tradicijoje Samaelis dažnai sutapatinamas arba asocijuojamas su Šėtonu, ir su piktųjų dvasių vadu. Okultinėje ir demonologinėje literatūroje jis įgavo savybes kaip išdidus „kritęs“ angelas, kuris maištauja prieš dievišką tvarką arba vykdo destrukcines misijas. Tačiau ir čia pasitaiko nuosaikesnių versijų, kuriose jis – dievo teisingumo vykdytojas, o ne savarankiška blogio jėga.
Mitai, simbolika ir ikonografija
Samaelio mitologija yra daugialypė: jis siejamas su nuodėme, mirtimi, teismu, pagunda ir prakeikimu. Dėl šių savybių dažnai vaizduojamas kaip tamsus, grėsmingas figūrinis tipas okultinėje ikonografijoje. Astrologijoje ir ezoterikoje kartais priskiriamas Marso ar kitų audringų jėgų sferoms.
Įtaka šiuolaikinei kultūrai
Samaelis pasirodo literatūroje, dailėje, kine ir populiariojoje fantastikoje – kaip personažas ar simbolis, reprezentuojantis prieštaringą liniją tarp dieviško teisumo ir maištavimo. Jo figūra traukia dėmesį dėl paradoxalios prigimties: vienu metu – dievo tarnas, kitu – piktųjų jėgų vedlys.
Apibendrinant, Samaelis yra archetipinė figūra, kuri nė vienoje tradicijoje neturi vienareikšmio vaidmens: jis yra tiek mirties ir kaltinimo atstovas, tiek – pagal tam tikras versijas – Viešpaties instrumentas, vykdantis dievišką teisingumą.
Sammaelis, šiuolaikinėje popkultūroje dar vadinamas Grim Reaper, sėdi su pjautuvu rankoje ant pasaulio viršūnės.
Įgaliojimai
Tinklalapyje Catholic.org rašoma, kad Samaelis yra "Galia", o tai reiškia, kad jis yra daugelio angelų karių vadas.
Jėgos yra angelai kovotojai su blogiu, kurie gina pasaulį ir žmones. Jie kovoja su piktosiomis dvasiomis, kurios per žmones bando įnešti chaosą. Sakoma, kad vyriausiasis yra Samaelis arba Kamaelis, abu tamsos angelai.
Judaizme ir krikščionybėje
Žydų tikėjimuose Sammaelis laikomas Mirties angelu, Penktojo dangaus valdovu ir vienu iš septynių pasaulio regentų, kuriems tarnauja du milijonai angelų; jis gyvena Septintajame danguje. Talmudo Jalkut I, 110 skyriuje sakoma, kad Samaelis yra Ezavo angelas sargas. Sota 10b sakoma, kad Samaelis yra Ezavo angelas sargas.
Rabino Eliezerio posakiuose sakoma, kad jis buvo tas, kuris sugundė Ievą, o paskui suvedžiojo ir apvaisino Kainą. Kai kuriuose šaltiniuose Gadreelis įvardijamas kaip angelas, sugundęs Ievą; nors kiti hebrajų tyrinėtojai teigia, kad tai buvo Samaelis, kuris gundė Ievą kaip Gyvatė.
Kartais sakoma, kad Samaelis yra angelas, kuris kovojo su Jokūbu, taip pat angelas, kuris sulaikė Abraomo ranką, kai šis ketino paaukoti savo sūnų.
Pagal "Mozės žengimą į dangų" (IV skyrius - Aggada - Žydų legenda - autorius Louis Ginzberg) Samaelis taip pat minimas kaip esantis septintame danguje:
"Paskutiniame danguje Mozė matė du angelus, kurių kiekvienas buvo penkių šimtų parasangų aukščio, sukaltus iš juodos ir raudonos ugnies grandinių, angelus Af, "Pykčio", ir Hemą, "Rūstybės", kuriuos Dievas sukūrė pasaulio pradžioje, kad vykdytų Jo valią. Mozė, žvelgdamas į juos, sutriko, bet Metatronas jį apkabino ir tarė: "Moze, Moze, Dievo numylėtini, nebijok ir nesibaimink", ir Mozė nusiramino. Septintame danguje buvo dar vienas angelas, kuris savo išvaizda skyrėsi nuo visų kitų ir buvo baugios išvaizdos. Jo ūgis buvo toks didelis, kad jam prilygstančiam atstumui įveikti prireiktų penkių šimtų metų, o nuo galvos viršugalvio iki kojų padų jis buvo nusėtas spindinčiomis akimis, į kurias pažvelgęs stebėtojas krisdavo iš baimės. "Šitas, - kreipdamasis į Mozę tarė Metatronas, - yra Samaelis, kuris iš žmogaus atima sielą". "Kur jis dabar eina?" - paklausė Mozė, o Metatronas atsakė: "Pasiimti pamaldžiojo Jobo sielos". Tuomet Mozė meldė Dievą šiais žodžiais: "O tebūnie Tavo valia, mano Dieve ir mano tėvų Dieve, neleisti, kad pakliūčiau į šio angelo rankas".
Šventojoje Kabaloje (Arthur Edward Waite, 255) Samaelis apibūdinamas kaip "Dievo griežtumas" ir nurodomas kaip penktasis iš Briah pasaulio arkangelų. Sakoma, kad Samaelis vedė Lilit po to, kai ji paliko Adomą. Pasak zoharistinės kabalos, Samaelis taip pat buvo susiporavęs su Eisheth Zenunim, Na'amah ir Agrat Bat Mahlat - visais prostitucijos angelais.
Kai kuriose knygose Samaelis kartais painiojamas su Kamaeliu, Dievo arkangelu, kurio vardas reiškia "tas, kuris mato Dievą".
Evelyn De Morgan "Mirties angelas I
Literatūrinės nuorodos
- Johnas Le Carré, "Šnipas, kuris atėjo iš šalčio": (Leamas - tai atvirkščiai parašyta "Samael"). Leamaso personažas pasižymi dvejopomis geromis ir blogomis savybėmis, kaip ir Samaelis.
Populiarioji kultūra
Samaelis vaizduojamas kaip "Megami Tensei" vaizdo žaidimų serijos veikėjas. Arkangelas žaidimuose vaizduojamas kaip kraujo raudonumo gyvatė. Jis yra Vile klano narys ir Mirties arkanos personažas.
"Silent Hill" vaizdo žaidimuose Samaelis yra vieno iš miesto dievų vardas. Jis vaizduojamas kaip antropomorfinis ožys.
Filme "Helbojus" vienas iš pagrindinių veikėjų yra milžiniškas pragaro šuo Sammaelis, kurį Helbojus pravardžiuoja Sammiu.
Televizijos ir komiksų seriale "Liuciferis" Samaelis - tai Liuciferio Morningstaro vardas prieš jam paliekant Dangų.
Samaelis atlieka svarbų vaidmenį pirmojo "Darksiders" žaidimo siužeto centre.
Interneto animaciniame filme "Purgatony" Samaelis, dirbdamas biure skaistykloje, teisia mirusiųjų sielas.
Mangoje ir anime "Mėlynasis egzorcistas" Samaelis yra tikrasis demono Mefistofelio vardas, jis yra Šėtono sūnus ir Liuciferio brolis. Kaip ir biblinėje legendoje, jis pasižymi ir gėrio, ir blogio aspektais, tačiau yra Laiko, o ne Mirties demonas.
Klausimai ir atsakymai
K: Kas yra Samaelis?
A: Samaelis yra arkangelas talmudiniuose ir posttalmudiniuose tikėjimuose ir pasakojimuose, taip pat krikščioniškoje tradicijoje ir demonologijoje. Jis dažnai laikomas puolusiu angelu, kaip ir Šėtonas, ir piktųjų dvasių vadu.
K: Kokiose religijose yra pasakojimų apie Samaelį?
A: Pasakojimų apie Samaelį yra Talmude, po Talmudo, krikščionių ir kitose religijose.
K: Kokį vaidmenį Samaelis atlieka žydų tikėjimuose?
A: Žydų tikėjimuose vienas iš Samaelio vaidmenų yra mirties angelas.
K: Ar Samaelis yra geras, ar blogas angelas?
A: Nors su juo siejamos niūrios ir destruktyvios pareigos, jis vis tiek laikomas vienu iš Viešpaties tarnų, todėl, priklausomai nuo požiūrio, jis gali būti laikomas ir geru, ir blogu.
K: Kur pagal žydų tikėjimą gyvena Samaelis?
A: Pagal žydų tikėjimą Samaelis gyvena septintame danguje, nors sakoma, kad jis yra vyriausiasis penkto dangaus angelas.
Ieškoti