Giordano Bruno (1548 m. sausis - 1600 m. vasario 17 d.) - italų dominikonų ordino vienuolis. Jis taip pat buvo filosofas ir matematikas. Labiausiai žinomas dėl tikėjimo visatos begalybe. Jo kosmologinės teorijos pranoko Koperniko modelį. Gimė Noloje (šalia Neapolio) ir jaunystėje stojęs į dominikonų vienuolyną, vėliau išsiskyrė iš ordino ir daug keliavo po Europą, dėstė ir skelbė savo idėjas Italijoje, Prancūzijoje, Šveicarijoje, Vokietijoje ir Anglijoje.
Brunonas manė, kad Saulė yra tik vienas iš begalės nepriklausomai judančių dangaus kūnų. Jis yra pirmasis žmogus, manęs, kad žvaigždės, kurias matome naktį, savo prigimtimi yra identiškos Saulei. Už Romos katalikų dogmoms prieštaraujančių įsitikinimų apie transsubstanciaciją, trejybę ir kitus dalykus skelbimą Romos katalikų bažnyčios inkvizicija jį sudegino ant laužo kaip eretiką. Brunono kosmologija — idėja apie begalinę, vienodai užpildytą visatą su daugeliu saulės tipo žvaigždžių ir galimomis gyvomis planetomis — ne tik pratęsė Koperniko sistemą, bet ir įnešė filosofinį bei metafizinį elementą: jis teigė, kad pasaulis yra vieningas ir be galo gausus, o tai prieštaravo tradicinei geocentrinei ir hierarchinei pasaulio sampratai.
Bruno rašė tiek italiai, tiek lotyniškai. Vienas žymiausių jo veikalų — De l'infinito, universo e mondi (Apie begalybę, visatą ir pasaulius), kuriame jis argumentavo prieš uždaros ir baigtinės visatos idėją. Jo filosofija jungė elementus iš neoplatonizmo, hermetizmo ir kitas okultines tradicijas; dėl to teologai ir inkvizicija jį laikė pavojingu ir erezišku mąstytoju.
Brunonas taip pat parašė daug darbų apie atminties meną - laisvai organizuotą mnemotechnikos metodų ir principų grupę. Jis išplėtojo ir praktinius, ir teorinius atminties modelius, kuriuos aprašė darbuose, pavyzdžiui, De umbris idearum. Jo mnemonikos idėjos — sujungtos su kombinatorikos principais ir simboline vaizduote — turėjo įtakos tiek renesanso mąstymui, tiek vėlesniems metodams informacijos organizavime ir kūrybiniame mąstyme.
Gyvenimas ir karjera pasižymėjo nuolatinėmis kelionėmis, publikacijomis ir ginčais su autoritetais. 1592 m. Brunonas buvo suimtas Venecijoje ir vėliau perduotas Romos inkvizicijai; ilgai trukęs procesas, įkalinimas ir teismai nulėmė jo galutinį nuosprendį. 1600 m. vasario 17 d. Romoje, Campo de' Fiori aikštėje, jis buvo nuteistas mirties bausme ir sudegintas ant laužo — faktas, kuris vėliau tapo simboliu laisvam mąstymui ir mokslinei laisvei.
Brunono palikimas yra daugiasluoksnis: jis ne tik sudavė smūgį viduramžiškajai kosmologijai, bet ir įkvėpė vėlesnius mokslininkus bei filosofus svarstyti apie visatos mastą ir vietą žmogaus pažinime. Jo idėjos apie begalinę visatą ir daug pasaulių iš dalies sutapo su tolimesnėmis astronomijos permainomis, o jo drąsa kritikuoti priimtus dogmas — ir iki šiol vertinama kaip intelektualinio nepriklausomumo pavyzdys. Romoje Campo de' Fiori aikštėje stovi ir jo atminimo paminklas, pastatytas XIX a., kaip priminimas apie asmens laisvę mąstyti ir reikšti savo pažiūras.
