Dešret: Žemutinio Egipto raudonoji karūna, Raudonoji žemė ir hieroglifas
Dešret: Žemutinio Egipto raudonoji karūna, Raudonoji žemė ir hieroglifas — atrask istoriją, simboliką ir karūnų Pšento reikšmę senovės Egipte.
Dešretas buvo Žemutinio Egipto Raudonosios karūnos pavadinimas. Sujungtas su Hedžetu, Aukštutinio Egipto baltąja karūna, jis sudaro Pšentą. Ši dviguba karūna senovės egiptiečių buvo vadinama sekhemti. Dešret taip pat buvo dykumos — „Raudonosios žemės“ — pavadinimas, taikytas sausoms, neproduktyvioms teritorijoms, esančioms abipus Nilo upės deltos ir už jos ribų.
Karūnos reikšmė ir vaizdavimas
Raudonoji karūna simbolizavo valdžią ir teritorinį tapatumą Žemutiniame Egipte (Nilo delta). Vaizduose ir reljefuose ją nešiojo faraonai ir tam tikri dievai, o susijungusios karūnos — Pšentas — reiškė visos Egipto vienybę. Ant dvigubos karūnos dažnai vaizduojamos dvi apsaugos deivės: vabalas-kobra (Uadžetė, Wadjet) kaip Žemutinio Egipto globėja ir kitas simbolis (pvz., lokys ar vulture — Nekhbetė) kaip Aukštutinio Egipto globėja; šie atributai akcentavo vienovės ir valdžios legitymą.
Istoriniuose piešiniuose ir memuaruose Dešretas vaizduojamas labai aiškiai, tačiau iki šiol nerasta patikimų fizinių raudonos karūnos pavyzdžių — dėl to, kad karūnos galėjo būti pagamintos iš audinių, odos, augalinių pluoštų ar kitų greitai irsiančių medžiagų. Vieni ankstyviausių paminėjimų ir vaizdų glaudžiai susiję su priešdynastiniu ir ankstyvuoju dinastiniu laikotarpiu; žymūs vaizdiniai šaltiniai, susiję su karūnomis ir Egipto vienybe, yra Narmero paletė ir kiti ankstyvieji reljefai.
Dešret — „Raudonoji žemė“
Dešret taip pat reiškė ne tik karūną, bet ir patį gamtinį aplinkos tipą — dykumą, „raudonąją žemę“, kuri kontrastavo su derlingąja „juodąja žeme“ (Kemet). Šios raudonos dykumos teikė svarbius išteklius: akmenis kapams ir statyboms, mineralus, druskas bei prekybos takus į pietus, rytus ir vakarus. Nors jos buvo netinkamos žemės ūkiui, jos strateginė ir rėmimo reikšmė senovės Egipto ekonomikai ir religijai buvo didelė.
Hieroglifai ir rašyba
Raudona karūna hieroglifinėje kalboje naudojama kaip simbolis, reiškiantis Žemutinį Egiptą arba atskiras su juo susijusias sąvokas. Egiptiečių kalbos hieroglifuose karūnos vaizdas gali pasirodyti ir kaip determinatyvas, ir kaip emblematiškas ženklas. Istoriškai garsiausias garsas „n“ senesnėje rašyboje buvo vaizduojamas bangelių ženklu, atvaizduojančiu vandenį — šis senasis „n“ hieroglifas egzistavo jau nuo Priešistorės laikotarpio ir Senosios karalystės laikotarpio. Vėlesnėje tradicijoje kartais pasitaikė ir kitų ženklų ar variantų, naudojamų tam pačiam garsui žymėti, priklausomai nuo konteksto ir stilistikos.
Santrauka
- Dešret — Raudonoji karūna, simbolis ir ženklas, susijęs su Žemutiniu Egiptu.
- Kartu su Hedžetu (baltąja karūna) sudaro Pšentą — viso Egipto valdžios simbolį.
- Dešret taip pat reiškė dykumą, „Raudonąją žemę“, svarbią išteklių ir apsaugos prasme.
- Hieroglifinėje rašyboje karūna naudota kaip emblematiškas ženklas ir kartais kaip fonografinis elementas; senasis „n“ buvo reiškiamas vandens bangelių ženklu.
Jei norite, galiu papildomai pateikti pavyzdžių iš konkrečių artefaktų (pvz., Narmero paletės), nuorodų į vaizdus arba paaiškinti, kaip Dešret buvo vaizduojamas skirtingais Egipto istorijos periodais.
Dešretas, Žemutinio Egipto raudonoji karūna
Reikšmė
Mitologijoje žemės dievas Gebas, pirmasis Egipto valdovas, suteikė Horui galią valdyti Žemutinį Egiptą. Egipto faraonai, kurie save laikė Horo įpėdiniais, dėvėjo deshretą, kad parodytų savo valdžią Žemutiniam Egiptui. Dešretą
nešiojo ir
kiti dievai, pavyzdžiui, apsauginė gyvatės deivė Vadžet ir Saiso deivė kūrėja Neit, kuri dažnai vaizduojama dėvinti raudonąją karūną.
Raudonoji karūna vėliau buvo sujungta su Aukštutinio Egipto baltąja karūna ir sudarė dvigubą karūną. Tai buvo simbolis, rodantis, kad jie valdė visą šalį, kurią vadino "Dviem žemėmis".
Raudonąją žemę, dykumas ir svetimas žemes aplink Egiptą, valdė Setas. Egiptiečiai ją laikė pavojinga ir painia vieta, kurioje nebuvo jokių įstatymų ar tvarkos.
Raudonosios karūnos įrašai
Nė viena raudona karūna neišliko. Nežinoma, kaip karūna buvo pagaminta ir kokios medžiagos buvo naudojamos. Ji galėjo būti pagaminta iš vario, nendrių, audinio ar net odos.
Raudonoji karūna dažnai vaizduojama tekstuose, sienų raižiniuose ir statulose. Ankstyvajame pavyzdyje vaizduojamas nugalėtojas faraonas, dėvintis deshretą Narmerio paletėje. Džero valdymo laikotarpio tekste rašoma apie karališkąjį apsilankymą Dešreto šventykloje, kuri galėjo būti Buto vietovėje Nilo deltoje.
Nė vieno faraono karūna nebuvo rasta palaidota kartu su kuriuo nors iš faraonų, net ir neapiplėštose kapavietėse. Tai leidžia manyti, kad deshretas buvo perduodamas iš vieno karaliaus kitam, panašiai kaip dabartinėse monarchijose.
· 
Faraonas, dėvintis Raudonąją karūną
· 
Narmerio paletė
· 
Vertikali raidė N
Deshret (vertikali N raidė) hieroglifų raštuose
· 
· 
· .jpg)
Apepas nužudomas
Susiję puslapiai
Klausimai ir atsakymai
K: Kas yra dykumos smėlis?
A: Dešretas buvo Žemutinio Egipto Raudonosios karūnos pavadinimas.
K: Kokia buvo Dešreto reikšmė?
A: Sujungta su Hedžetu, Aukštutinio Egipto baltąja karūna, ji sudaro Pšentą. Ši dviguba karūna senovės egiptiečių buvo vadinama sekhemti.
K: Ar Dešret buvo tik karūna?
Atsakymas: Ne, Dešret taip pat buvo dykumos Raudonosios žemės, esančios abipus Nilo upės, pavadinimas.
K: Kaip Raudonoji karūna buvo vaizduojama egiptiečių hieroglifuose?
A: Raudonoji karūna egiptiečių kalbos hieroglifuose tapo vertikalia raide "n".
K: Ar "n" hieroglifas yra naujas išradimas?
Atsakymas: Ne, senasis "n" hieroglifas iš Priešistorės laikotarpio ir Senosios karalystės buvo ženklas, rodantis vandens bangavimą.
Klausimas: Kaip vadinosi Dešreto ir Hedžeto suformuota dviguba karūna?
A: Dešreto ir Hedžeto suformuota dviguba karūna senovės egiptiečių kalba buvo vadinama sekhemti.
K: Kas buvo Hedžetas?
A: Hedžetas buvo Aukštutinio Egipto baltosios karūnos pavadinimas.
Ieškoti