Brahmadžala Sutta: apibrėžimas, istorinė reikšmė ir 62 tikėjimai

Brahmadžala Sutta: gilus Budos mokymo ir 62 tikėjimų aiškinimas — istorinė prasmė, prisirišimo rizikos ir naudingos įžvalgos budizmo tyrinėtojams ir praktikams.

Brahmadžala Sutta (Digha Nikaja, Sutta Nr. 1) yra viena iš svarbiausių senosios Pali kanono tekstų ir paprastai verčiama kaip „Brahmos tinklas“ arba „Dieviškasis tinklas“. Pavadinimas kildinamas iš pali žodžių brahmā (dieviškasis, arba aukščiausia išmintis) ir jala/džala (tinklas) — vaizdinys, kuriuo nurodoma, kaip įvairios filosofinės ir religinių pažiūrų sistemos sugauna žmones į klaidingas arba ribotas supratimo formas. Sutta taip pat tradiciškai minima ir kitais pavadinimais: Atthajala („esmių tinklas“), Dhammajāla („Dhammos tinklas“), Diṭṭhijāla („nuomonių tinklas“) ar Anuttarasangama Vijaya („nepakartojama pergalė mūšyje“).

Struktūra ir pagrindinės temos

Sutta yra plati ir sudaryta iš kelių skirtingų dalių, kurių svarbiausios — etikos (sīla) aptarimas ir išsami spekuliatyvių pažiūrų klasifikacija. Tekste aiškinami trys preceptų tipai:

• Cuḷa-sīla (trumpesnieji / „mažieji“ įsakymai) — pagrindiniai moraliniai principai, kuriuos turi laikytis pamaldūs budistai.
• Majjhima-sīla (vidurinieji įsakymai) — išsamiau aptariami tam tikri įsakymai (pavyzdžiui, šeštasis–devintasis), taip pat praktikos taisyklės, susijusios su augalų saugojimu ir kalbos etika.
• Maha-sīla (didieji įsakymai) — griežtesnės moralinės nuostatos ir jų taikymas rimtesnės asketinės praktikos kontekste.

Vis dėlto plačiausiai sutta žinoma dėl antrosios, didelės dalies, kurioje Buda sistemingai išvardija ir analizuoja 62 įvairias filosofines ir religines pažiūras (pali: diṭṭhi), kuriomis tikėjo arba kurias skelbė įvairūs asketai, mokytojai ir mokyklos Gango lygumos regione Budos laikais.

62 tikėjimai — apžvalga

Šie 62 požiūriai tradiciškai skirstomi į dvi grupes: 18 požiūrių, susijusių su praeitimi (pubbantanuditthino), ir 44 požiūrius, susijusius su ateitimi (aparantakappika). Nors sutta pateikia kiekvieno tikėjimo smulkų aprašymą ir priežastis, kaip jis formuojasi, pagrindinės teminės grupės apima:

• Įsitikinimus apie asmens arba „sielos“ prigimtį (amžina siela, laikina siela, atskira „sąmonė“ ir kt.).
• Metafizinius vaizdinius apie pasaulio pabaigą ir amžinybę arba visišką sunaikinimą (eternalizmas vs. anihilacionizmas).
• Tvirtinimus apie karmą ir jos veikimą (automatinis atpildas / negrįžtamumo idėjos).
• Materialistines arba sensualistines pozicijas, teigiančias, kad yra tik čia ir dabar, be bet kokios tęstinumo po mirties.
• Transcendentines, teistines ir „dieviškas“ versijas — įskaitant tikėjimus į aukštesnius dievus, Brahmą ar kitus dieviškus principus.
• Sudėtingas, spekuliatyvias „nepaisymo“ (avyakata) teorijas, kurios nusako, esą kai kurie klausimai (pvz., ar egzistuoja pasąmonė po mirties) yra neišsprendžiami ir nereikšmingi.

Kiekvieno tipo pažiūros sutoje pateikiamos ne tik kaip abstraktūs teiginiai, bet ir su analize, kodėl žmonės linksta prie tokių idėjų — pavyzdžiui, dėl neteisingo suvokimo, nuostatų, ar tam tikrų loginių klaidų.

Budos kritika ir pagrindinė žinia

Sutta pabrėžia, kad dauguma šių pažiūrų kyla iš troškimo (lobha), neapykantos (dosa) ir neišmanymo (moha). Buda aiškiai perspėja, kad prisirišimas prie spekuliatyvių arba klaidinančių pažiūrų suvaržo praktikantą ir trukdo pasiekti galutinį išsivadavimą (nibbāna). Tekstas vaizdingai lygina žmones, kurie prikausto save prie tokių doktrinų, su mažomis žuvimis tvenkinyje: nors jos stengiasi ištrūkti, jas visada sugauna plonas tinklas — taip ir prisirišimas prie pažiūrų palaiko samsaros ciklą.

Vietoje užsikabinimo už dogmų Buda siūlo eiti link teisingos (tinkamos) pažiūros, kuri yra susijusi su supratimu apie priežastingumą (paticca-samuppāda), karmą ir keturiais kilmingais tiesos principais bei praktika — etika, susikaupimu ir išmintimi (sīla, samādhi, paññā).

Istorinė ir šiandieninė reikšmė

Brahmadžala Sutta yra vertinga tiek istorikams, tiek filosofams ir budizmo praktikams. Ji suteikia išsamų tuo metu Indijoje egzistavusių religinių ir filosofinių mokyklų vaizdą, todėl naudojama rekonstravimui, kokios idėjos varžėsi Budos laikais. Sutta parodo, kaip Buda reagavo į spekuliaciją ir kaip skirtumai tarp „teisingo“ ir „klaidingo“ požiūrio buvo aiškinami ankstyvosios tradicijos rėmuose.

Tuo pačiu teksto etinė dalis (sīla) primena, kad budistinė praktika nėra vien tik teorinė spekuliacija — ji reikalauja moralės, dėmesingo elgesio ir kalbos valdymo. Dėl to sutta išlieka aktuali šiandien, kai ideologinis prisirišimas, dogmatizmas ir polarizacija dažnai trukdo konstruktyviam dialogui ir dvasiniam augimui.

Praktinės išvados

• Nepažintų pažiūrų rizika: prisirišimas prie netikrų ar neatitinkančių patirties doktrinų gali prailginti kančią ir užkirsti kelią aiškiai praktikai.
• Vertinimo kriterijus: Buda kviečia vertinti idėjas pagal jų poveikį — ar jos veda į daugiau susikaustymo, ar į didesnę laisvę ir išsipildymą.
• Universali aktualumas: suttos argumentai prieš dogmą ir spekuliaciją yra pritaikomi tiek teologinėse, tiek materialistinėse, tiek moderniose pasaulėžiūrose.

Daugelis Brahmadžala Suttos tezių apie pažiūrų kilmę, jų apibūdinimą ir pavojus prisirišimui prie jų tebėra reikšmingos mokslininkams ir praktikams, todėl sutta dažnai cituojama tiriant Budos mokymą ir ankstyvąją indų filosofinę aplinką. Antroje ir trečioje suttos dalyse aptariami 62 tikėjimai (diṭṭhi) arba „pažiūros“, kurių laikėsi asketai Gango lygumoje (dabartinėje Indijoje) Budos gyvenimo laikotarpiu. Jie suskirstyti į: 18 įsitikinimų, susijusių su praeitimi (pubbantanuditthino), ir 44 įsitikinimus apie ateitį (aparantakappika). Suttoje Buda taip pat primena, kad šios pažiūros dažnai palaikomos troškimo, neapykantos ir neišmanymo — todėl jos negali atvesti prie galutinio išsivadavimo, o tik prie ilgesnių samsaros grandinių; tie, kurie jas laiko, lyginami su žuvimis, pagautomis tinklu, o tie, kurie regi tikrovę tokią, kokia ji yra, yra už samsaros tinklo ribų. Samsara ir išsivadavimas — pagrindinės suttos temos, kurios ryškiai formuoja jos etiką ir filosofiją.

Santrauka: Brahmadžala Sutta — tai nuoseklus ir praktiškas moralinis bei filosofinis vadovas, kuriame Buda ne tik išdėsto kritinę analizę daugeliui to meto pažiūrų, bet ir aiškiai nurodo, kaip teisingai vykdyti etinę praktiką, kad būtų pasiektas išvadavimas iš samsaros.

Klausimai ir atsakymai

Klausimas: Kas yra Brahmajala Sutta?

Klausimas: Kas yra Kula-sila, Madžhima-sila ir Maha-sila?

Klausimas: Kaip šie įsitikinimai skirstomi?

Klausimas: Ką sutta sako apie šių įsitikinimų laikymąsi?

Klausimas: Kaip tikinčiuosius palyginti su mažomis žuvimis tvenkinyje?

Klausimas: Ar ši informacija vis dar aktuali šiandien?

Paieška pagal raidę