Inkubai

Legendų kilmė

Žmonės sugalvojo įvairių inkubų legendų paaiškinimų. Viduramžiais žmonės labai nerimavo dėl nuodėmės, ypač dėl seksualinių moterų nuodėmių. Aukos galėjo patirti klaikius sapnus arba miego paralyžių. Be to, naktinį susijaudinimą, orgazmą ar naktinį išsiskyrimą buvo galima paaiškinti mintimi apie būtybes, sukeliančias kitokį kaltės jausmą ir sukeliančias savigailą. Inkubų įtaka taip pat galėjo būti pasitelkiama aiškinant, kaip nėštumai įvyksta ne santuokoje; tokie nėštumai dažnai būdavo "nepaaiškinami".

Aukos, kurios teigė, kad tapo inkubų aukomis, iš tikrųjų galėjo tapti tikro asmens seksualinės prievartos aukomis. Prievartautojai, norėdami išvengti bausmės, miegančių moterų išprievartavimus galėjo priskirti demonams. Draugas ar giminaitis galėjo užpulti auką miegančią. Aukoms, o kai kuriais atvejais ir dvasininkams, galėjo būti lengviau paaiškinti užpuolimą kaip antgamtiškos kilmės, nei susidurti su mintimi, kad užpuolimą įvykdė patikimas asmuo.

Senovės ir religiniai aprašymai

Vienas pirmųjų inkubo paminėjimų yra Mesopotamijoje, maždaug 2400 m. šumerų karalių sąraše, kur didvyrio Gilgamešo tėvas įvardijamas kaip Lilu (Lila). Sakoma, kad Lilu trikdo ir vilioja moteris per miegus, o Lilitu, moteriškos lyties demonas, pasirodo vyrams jų erotiniuose sapnuose. Taip pat pasirodo dar du demonai: Ardat Lili naktimis lanko vyrus ir gimdo nuo jų vaiduokliškus vaikus. Irdu lili yra Ardat lili vyriškasis atitikmuo. Jis naktimis lanko moteris. Šie demonai iš pradžių buvo audros demonai. Kadangi etimologija buvo neteisingai interpretuota, vėliau jie imti laikyti nakties demonais. Taip pat laikomi vampyrais, kurie yra dar viena demono forma, sakoma, kad geria savo aukų kraują.

Kai kurie teigė, kad inkubai ir sukkubai yra ne skirtingų lyčių, o tas pats demonas, galintis keisti lytį. Sukubas galėjo miegoti su vyru ir surinkti jo spermą, o paskui virsti inkubu ir naudoti tą sėklą moterims. Daugeliu atvejų buvo manoma, kad jų palikuonys yra antgamtiniai, net jei tikroji genetinė medžiaga iš pradžių buvo gauta iš žmonių.

Daugelyje pasakojimų teigiama, kad inkubas yra biseksualus, tačiau kai kuriuose nurodoma, kad jis yra griežtai heteroseksualus ir mano, kad vyriškos lyties aukos puolimas jam yra nemalonus arba žalingas. Taip pat yra daug pasakojimų apie bandymus išvaryti inkubus ar sukkubus, kurie prisiglaudė vyrų ar moterų kūnuose.

Kartais sakoma, kad inkubai gali susilaukti vaikų. Tokios sąjungos pusiau žmogaus palikuonis kartais vadinamas cambionu. Garsiausia legenda apie tokį atvejį yra apie Merliną, garsųjį burtininką iš Artūro legendos.

Pasak Malleus Maleficarum, egzorcizmas yra vienas iš penkių būdų įveikti inkubų atakas, kiti yra sakramentinė išpažintis, kryžiaus ženklas (arba angelų pasveikinimas), kenčiančiojo perkėlimas į kitą vietą ir užpuolusios būtybės ekskomunikavimas, "kuris galbūt yra tas pats, kas egzorcizmas". Kita vertus, pranciškonų vienuolis Ludovico Maria Sinistrari teigė, kad inkubai "nepaklūsta egzorcistams, nesibaimina egzorcizmų, nerodo jokios pagarbos šventiems dalykams, prie kurių priartėję jie nė kiek nenustemba".