Vestfalijos taika (1648): apibrėžimas, istorija ir reikšmė
Vestfalijos taika (1648): išsamus apibrėžimas, istorija ir reikšmė — kaip sutartys reformavo Europos politinę tvarką, valstybingumą ir šiuolaikinius tarptautinius santykius.
Vestfalijos taika - tai 1648 m. gegužės 15 d. ir spalio 24 d. pasirašytos Osnabriuko ir Miunsterio taikos sutartys, kuriomis buvo užbaigtas Trisdešimties ir Aštuoniasdešimties metų karas. Sutartyse dalyvavo Šventosios Romos imperijos imperatorius Ferdinandas III Habsburgas, kiti Vokietijos kunigaikščiai, Ispanija, Prancūzija, Švedija ir Nyderlandų Respublikos atstovai. Pirėnų sutartis, pasirašyta 1659 m. ir užbaigusi Prancūzijos ir Ispanijos karą, taip pat dažnai laikoma bendro susitarimo dalimi.
Istorinė aplinka
Vestfalijos taikos derybos vyko po daugiau nei trisdešimt metų trukusių karinių konfliktų, kurie sugriovė dideles Vokietijos žemes, sutrikdė prekybą ir sukėlė dideles gyventojų netektis. Derybos truko ilgai, dalyvavo daugelis Europos valdovų ir jų pasiuntinių, o sprendimus lėmė tiek religinės, tiek geopolitinės priežastys.
Pagrindinės taikos nuostatos
- Religinis susitarimas: buvo pripažinta ne tik katalikybė ir liuteronybė, bet ir kalvinizmas; patvirtintos religinių nuostatų garantijos ir tam tikros konfesinės teisės provincijoms bei miestams.
- Politinis ir teritorinis pertvarkymas: kai kurios teritorijos ir privilegijos buvo perskirstytos į naudą Prancūzijai, Švedijai ir įvairiems Vokietijos kunigaikščiams; Nyderlandų Respublikos nepriklausomybė iš esmės buvo pripažinta.
- Vokietijos valstybinė struktūra: Šventosios Romos imperijos valdžia įgavo mažiau tiesioginio kontrolės – kunigaikščiai ir miestai įgijo didesnį vidaus suverenitetą ir tam tikrą laisvę užsienio santykiuose.
- Tarptautinės teisės principai: derybos ir susitarimai tapo pavyzdžiu, kaip valstybių santykiuose spręsti interesų konfliktus, vėliau išvystant idėją apie valstybių suverenumą ir lygiavertę santykių sistemą.
Kas pasikeitė praktikoje?
Vestfalijos taika mūšio laukus pavertė politine sistema: „cuius regio, eius religio“ principas buvo patvirtintas ir išplėstas (įtraukiant kalvinizmą), o Vokietijos feodaliniai valdovai įgavo teisę vykdyti tam tikrą užsienio politiką bei sudarinėti sąjungas. Prancūzija ir Švedija iškilo kaip pagrindinės tarptautinės jėgos, o Habsburgų imperija buvo priversta pripažinti savo ribotą įtaką Vokietijos vidaus reikalams.
Ilgalaikė reikšmė
Vestfalijos taika dažnai minima kaip moderniosios tarptautinės valstybių sistemos pradžia. Iš jos kilo keli svarbūs principai:
- valstybių suverenumas ir teritorinis vientisumas;
- neįsikišimo į kitų valstybių vidaus reikalus idėja;
- diplomatinių procedūrų ir nuolatinės derybų svarba tarptautiniams ginčams spręsti;
- religinės tolerancijos ir konfesinių teisių pripažinimas.
Pasekmės Lietuvos ir Rytų Europos kontekste
Nors pagrindinis konflikto epicentras buvo Vakarų ir Centrinė Europa, Vestfalijos taika pakeitė ir Rytų Europos geopolitinį peizažą: sustiprėjo Prancūzijos ir Švedijos vaidmuo, o Švedijos įtaka Baltijos regione padidėjo. Taika taip pat padėjo formuoti platesnį Europos galios balansą, kuriame buvo labiau vertinamas teritorinis suverenumas nei ankstesnės universalistinės teisės pretenzijos.
Apibendrinimas
Vestfalijos taika nebuvo vienkartinis aktas – tai sudėtingas tarptautinių susitarimų rinkinys, kuris baigė ilgas karines kampanijas ir padėjo nubrėžti modernių valstybių santykių pagrindus. Nors visi neatitikimai nebuvo išspręsti, taika leido Europai pereiti nuo religinių ir dinastinių pretenzijų link labiau suverenių, diplomatinių ir interesais grįstų santykių.
Vietos
Taikos derybos vyko Miunsterio ir Osnabriuko miestuose, esančiuose maždaug už 50 km vienas nuo kito, dabartinėse Vokietijos Šiaurės Reino-Vestfalijos ir Žemutinės Saksonijos žemėse. Švedija pirmenybę teikė Osnabriukui dėl jo protestantiškos kilmės, o Prancūzija pasirinko Miunsterį dėl jo katalikiškos kilmės. Bet kuriuo atveju reikėjo dviejų vietų, nes protestantų ir katalikų lyderiai atsisakė susitikti. Katalikai pasirinko Miunsterį, o protestantai - Osnabriuką.
Rezultatai
Ispanija pripažino Nyderlandų Respublikos nepriklausomybę.
Iš Ferdinando III buvo atimta valdžia, kurią jis buvo pasisavinęs prieš Šventosios Romos imperijos konstituciją. Tai reiškė, kad Vokietijos žemių valdovai vėl galėjo nustatyti savo žemių religiją.
- Dabar visos šalys pripažins 1555 m. Augsburgo taiką, pagal kurią kiekvienas kunigaikštis turės teisę nustatyti savo valstybės religiją, o jos variantai bus katalikybė, liuteronybė, o dabar - kalvinizmas.
- Krikščionims, gyvenantiems kunigaikštystėse, kuriose jų konfesija nebuvo įsteigta bažnyčia, buvo užtikrinta teisė viešai praktikuoti savo tikėjimą nustatytomis valandomis ir privačiai, kai jie to nori.
Taip pat buvo atlikti teritoriniai pakeitimai.
Supaprastintas Europos žemėlapis po 1648 m. Vestfalijos taikos.

Šventosios Romos imperijos 1648 m.
Susiję puslapiai
- Aštuoniasdešimties metų karas
- Trisdešimties metų karas
Klausimai ir atsakymai
K: Kas yra Vestfalijos taika?
A: Vestfalijos taika - tai dvi 1648 m. pasirašytos taikos sutartys, kuriomis baigėsi Trisdešimties metų karas ir Aštuoniasdešimties metų karas.
K: Kaip vadinosi dvi Vestfalijos taikos sutartys?
A: Tai buvo dvi sutartys: Osnabriuko sutartis ir Miunsterio sutartis.
K: Kas buvo kai kurios Vestfalijos taikos sutartyje dalyvavusios šalys ir asmenys?
Atsakymas: Vestfalijos taikoje dalyvavo Šventosios Romos imperijos imperatorius Ferdinandas III, kiti Vokietijos kunigaikščiai, Ispanija, Prancūzija, Švedija ir Nyderlandų Respublikos atstovai.
K: Kada buvo pasirašytos sutartys?
A: Sutartys buvo pasirašytos 1648 m. gegužės 15 d. ir spalio 24 d.
K: Koks buvo Vestfalijos taikos rezultatas?
A: Vestfalijos taika užbaigė Trisdešimties metų karą ir Aštuoniasdešimties metų karą.
K: Ar Vestfalijos taikos metu buvo sudaryta dar viena sutartis?
A: Taip, 1659 m. pasirašyta Pirėnų taikos sutartis, kuria buvo užbaigtas Prancūzijos ir Ispanijos karas, taip pat laikoma bendros sutarties dalimi.
K: Kuo Vestfalijos taika reikšminga istorijoje?
A: Vestfalijos taika laikoma reikšminga istorijoje, nes ja buvo užbaigti Reformacijos epochoje Europoje kilę religiniai konfliktai ir įtvirtintas valstybių suvereniteto principas, turėjęs ilgalaikį poveikį tarptautiniams santykiams.
Ieškoti