Žmogus su geležine kauke
Žmogus su geležine kauke buvo Liudviko XIV kalinys, kurio tapatybė nėra žinoma. Vyras buvo kalinamas nuo 1669 m. iki savo mirties 1703 m. Vyras didžiąją laiko dalį buvo priverstas nešioti juodą audeklą ant veido; niekas nematė jo veido. Kalinys visada turėjo tą patį prižiūrėtoją. Dauguma žinomų faktų yra iš susirašinėjimo, daugiausia jo globėjo su viršininkais. Kai jis buvo įkalintas pirmą kartą, jo tapatybė buvo nurodyta kaip Eustachas Daugeris. Jis palaidotas Paryžiaus Saint-Paul-Saint-Louis bažnyčios kapinėse. Antkapiniame paminkle nurodyta, kad jo vardas buvo Marchiali. Kituose šaltiniuose taip pat nurodomi vardai Marchioly arba Marchialy.
L'Homme au Masque de Fer (Žmogus su geležine kauke). Anoniminis 1789 m. atspaudas (ofortas ir mezzotinta, spalvotas ranka). Pagal užrašą ant originalo (čia nematytas) Vyras su geležine kauke buvo Liudvikas de Burbonas, grafas de Vermandois, nesantuokinis Liudviko XIV sūnus.
Žmogaus su geležine kauke kalėjimo kamera Šventosios Mergeitės saloje
Žmogaus, kelerius metus kalinto Vaux le Vicomte pilyje, manekenas.
Istorija
Pirmą kartą šis vyras paminėtas 1711 m. palatinos princesės Elžbietos Šarlotės laiške Sofijai Hanoverio. Ji pasakoja, kad jis visą laiką turėjo dėvėti kaukę, tačiau nieko nežino apie jo tapatybę. 1698 m. laiške vienas iš Bastilijos prižiūrėtojų mini, kad į Bastiliją buvo atvežtas pagyvenęs kalinys ir kad šis kalinys turėjo dėvėti kaukę. Kalinio prižiūrėtojas yra Bénigne Dauvergne de Saint-Mars. Šis asmuo parašė daug laiškų tuometiniam karo ministrui François Michel Le Tellier de Louvois. Tuo metu galiojo griežta cenzūra; apie 90 % laiškų buvo prarasta.
1669 m. rugpjūčio 24 d. Pinerolo mieste buvo įkalintas vyras. Pinerolo vadinosi Pignerol ir tuo metu priklausė Prancūzijai. Rugpjūčio 19 d. Louvois paskelbė, kad šis kalinys iš Dunkerko yra labai svarbus asmuo, tačiau jis dar nebuvo suimtas. Kalinio vardas buvo nurodytas kaip Eustachas Daugeris (Eustache Dauger). Pinerolo mieste jis susitiko su kitais svarbiais kaliniais, tokiais kaip Nicolas Fouquet ar Antoine Nompar de Caumont. Daugerui buvo leista pasikalbėti su Fouquet. Kartais, kai Fouquet tarnas sirgo, Daugeras veikė kaip Fouquet tarnas. 1678 m. Fouquet paprašė daugiau laisvės, ir šis noras buvo išpildytas. 1680 m. Fouquet mirus, tarp jo ir Caumont'o kameros buvo aptikta skylė. Nuo tada tiek Fouquet tarnas, tiek Daugeras buvo atskirti nuo Caumont'o. Ir vyras su geležine kauke, ir Fouquet tarnas buvo perkelti į Eksilą, esantį vos už 26 km.
1682 m. jie buvo atskirti. Fouquet tarnas mirė 1687 m. Kadangi Egzilei grėsė karas, vyras su geležine kauke buvo perkeltas į Šventosios Margaritos salą, esančią šalia Kanų. Tuo metu Sainte-Marguerite buvo įkalintas tik dar vienas žmogus. 1698 m. rugsėjį Daugeras buvo perkeltas į Bastiliją Paryžiuje, kur 1703 m. mirė. Kiekvieną kartą, kai nežinomas kalinys buvo perkeliamas, tai buvo taikoma ir Sen-Marsui, kuris kėlėsi į aukštesnes pareigas. Perkėlimas taip pat buvo taikomas keliems kitiems kaliniams, kuriuos Saint-Marsas turėjo saugoti.
Viešumoje ar su nepažįstamais žmonėmis Daugeris turėjo dėvėti kaukę. Jis taip pat negalėjo su niekuo susisiekti. Kai jis buvo perkeltas, žmonės matė, kad niekas negali matyti jo veido, girdėti jo balso ar su juo kalbėtis.
Nepaisant to, žmonėms visada atrodė, kad jis jaučiasi gana ramiai. Du kartus per savaitę jis gaudavo naujai išskalbtų drabužių ir galėjo paprašyti bet kokios norimos knygos. Jam buvo leista groti liutnia, o prireikus jis galėjo lankytis pas gydytoją. Saint-Marsas šiam kaliniui maistui ir gėrimui per dieną skirdavo 12 livrų. Kamera, kurią jis užėmė Šventojoje Mergeletoje, kainavo 5 000 livrų. Pinerolo mieste buvo pastatyta speciali kamera, į kurią reikėjo įeiti pro trejas duris. Ši kamera buvo nepralaidi garsui, už kameros ribų nieko nebuvo girdėti. Saint-Marsas buvo asmeniškai atsakingas už vyro su geležine kauke gerovę. Yra liudijimų, kad jo akivaizdoje pareigūnai turėdavo nusiimti kepurę, o atgal ją užsidėti galėdavo tik tada, kai jiems būdavo liepiama tai padaryti.
Yra duomenų, kad mirties metu kaliniui buvo apie 60 metų. Kai 1687 m. jis buvo perkeltas į Eksilą, kalinys buvo žilų plaukų.
Kaukė
Vyras su geležine kauke ne visą laiką dėvėjo kaukę. Tikėtina, kad jis ją dėvėjo tik tada, kai buvo perkeltas, kad žmonės negalėtų jo atpažinti. Jei jis visą laiką būtų dėvėjęs kaukę, tai būtų sukėlę infekcijas. Be to, kadangi kalinys buvo vyriškos lyties, jo veide augančius plaukus reikėjo kartkartėmis kirpti. Būtinybė dėvėti kaukę paminėta tik du kartus: dokumente, kuriuo įsakyta jį perkelti į Bastiliją, ir dėl perkėlimo į salą netoli Kanų.
Dokumentas, kuriuo įsakoma perkelti į Bastiliją, 1698 m.
Voltero išradimas?
1717 m. Volteras buvo įkalintas Bastilijoje. Pasak jo, šis kalinys buvo vyresnysis karaliaus brolis. 1751 m. jis išleido veikalą "Liudviko XIV amžius", kuriame skyrė skyrių, kuriame išsamiai aprašė vyro su geležine kauke istoriją. Pasak Voltero, šis vyras buvo įkalintas 1661 m., po kardinolo Mazarino mirties. Gali būti, kad didžioji dalis to, kas šiandien žinoma, buvo Voltero išmonė, kuris pasinaudojo šiuo žmogumi, norėdamas pateikti pavyzdį, koks blogas gali būti absoliutus valdovas.
Tikrasis Eustachas Daugeris
Pranešdamas apie kalinio atvykimą pirmajame laiške Louvois nurodė jo vardą ir pavardę: "Eustache Dauger". Istorikai išsiaiškino, kad tuo metu buvo gyvas žmogus tokiu vardu. Pilnas šio vyro vardas ir pavardė buvo Eustache Dauger de Cavoye. Remiantis įrašais, Eustachas gimė 1637 m. rugpjūčio 30 d. ir buvo kardinolo Rišeljė tarnyboje dirbusio sargybinio Francois Dauger sūnus. Jie taip pat išsiaiškino, kad Eustachas, atrodo, dalyvavo vadinamojoje nuodų aferoje. Ši "afera" truko nuo 1675 m. iki maždaug 1680 m. Daugelis didikų buvo nunuodyti arba jiems buvo įvykdyta mirties bausmė už raganavimą. Eustachas pateko į nemalonę, kai paaiškėjo, kad jis dalyvavo prabangiuose vakarėliuose, kuriuose vyko juodosios mišios ir galbūt homoseksualūs lytiniai santykiai. XX a. trečiajame dešimtmetyje paaiškėjo, kad tikrasis Eustachas Daugeras mirė Paryžiaus Saint-Lazaire kalėjime. XVII a. šis kalėjimas buvo psichikos ligonių prieglauda, kuriai vadovavo vienuoliai. Daugelis kilmingų šeimų juo naudojosi, norėdamos atsikratyti šeimos "juodųjų avių". Įrašai rodo, kad žmogus, iš tikrųjų vardu Daugeras, buvo laikomas Saint-Lazaire Paryžiuje maždaug tuo pačiu metu, kai netikrasis Daugeras buvo laikomas Pignerolo kalėjime. Pasak Louis-Henri de Loménie de Brienne'o, kuris tuo metu taip pat buvo kalinamas Saint-Lazaire, tikrasis Eustache'as Dauger de Cavoye mirė dėl didelio girtavimo 1680-ųjų pabaigoje. Istorikai mano, kad visa tai yra pakankamas įrodymas, jog jis niekaip nebuvo susijęs su žmogumi su kauke.
Teorijos apie tapatybę
Kandidatai
Yra keletas teorijų, kas galėjo būti šis kalinys. Toliau pateikiamos kelios iš labiausiai tikėtinų
Liudviko XIV brolis
Volteras manė, kad šis vyras buvo Liudviko XIV brolis dvynys. Pasak Voltero, šis vyras užaugo kitoje vietoje nei Liudvikas XIV. Jis teigė, kad šis vyras buvo įkalintas 1661 m., praėjus keliems mėnesiams po Žiulio Mazarino mirties. Šią hipotezę iškėlė ir Marcelis Pagnolis.
Nesantuokinis karalienės vaikas
Kita hipotezė - kalinys buvo nesantuokinis karalienės Anos Austrijos vaikas. Tėvas būtų arba kardinolas Mazarinas, arba Džordžas Viljė, 1. Bakingamo hercogas, arba vienas iš muškietininkų. Šį susitikimą būtų surengęs kardinolas Richelieu. Tačiau ši teorija mažiau tikėtina, nes vaikas nebūtų turėjęs teisės į sostą, todėl jo įkalinimas nebūtų buvęs naudingas.
Liudviko XIV tėvas
Kalinys galėjo būti Liudviko XIV tėvas. Rišeljė būtų turėjęs ryšį su karaliene Ana, o Liudvikas XIV ir Liudvikas XIII būtų siekę užkirsti kelią Gastonui de Burbonui, Orleano hercogui, tapti karaliumi.
Kažkas, žinantis apie Luiso kilmę
Atlikus Liudviko XIII skrodimą nustatyta, kad Liudvikas XIII negalėjo susilaukti vaikų. Bet kuris tai žinantis asmuo žinotų apie Liudviko XIV kilmę ir būtų jam potencialiai pavojingas. Pagal šią teoriją kalinys iš tikrųjų buvo skrodimą atlikęs gydytojas.
Santrauka
Šiandien nėra jokios įtikinamos teorijos, kuri galėtų paaiškinti, kas iš tikrųjų buvo šis žmogus. Paskutinis asmuo, žinojęs šio kalinio tapatybę, tikriausiai buvo Michelis Chamillartas, vienas iš Liudviko XIV vyriausybės ministrų. M. Chamillartas mirė 1723 m.
Karaliaus giminaitis
Teorijos, kuriose kalinys laikomas Liudviko XIV šeimos nariu, neatsižvelgia į tai, kad tais laikais egzistavo didelė socialinė kontrolė. Vaiko gimimas karaliaus dvare ar net tarp didikų buvo viešas įvykis. Liudviko XIV gimime dalyvavo keli šimtai žmonių. Liudviko brolio dvynio "slaptas gimimas" labai mažai tikėtinas. Dėl socialinės kontrolės masto beveik neįmanoma, kad Ana Austrijos turėjo romaną. Ana buvo kelis kartus nėščia, o tai reiškia, kad jos vyras Liudvikas XIII galėjo susilaukti vaikų. Kitas faktas, kuris byloja prieš teoriją, kad kalinys buvo karaliaus giminaitis, yra tas, kad kalinys kartais turėjo tarno pareigas. Liudviko XIV laikais kilmingi žmonės netapdavo tarnais.
Tarnas
Teorijos, kuriose kalinys laikomas tarnu, taip pat turi trūkumų: Nors buvo įkalintas, jis gyveno patogiai. Paprastas tarnas būtų buvęs nužudytas ir niekam nebūtų rūpėję jo patogumai. Nepaisant to, pats karalius Liudvikas XIV domėjosi kalinio gerove.
Literatūra
Apie šį žmogų yra keletas knygų ir filmų. Bene žinomiausios iš jų - Alexandre'o Dumas apsakymas "Vikontas de Bragelonas" (tai trečioji jo kūrinio "Trys muškietininkai" dalis), Victoro Hugo apsakymas "Dvyniai" ir Marselio Pagnolio "Geležinė kaukė". Dumas taip pat pateikia jo laikais paplitusių teorijų apie kalinį santrauką.
Ši istorija buvo panaudota keliuose filmuose.
