Urielis — arkangelas: vardo reikšmė, vaidmuo žydų ir krikščionių tradicijose

Sužinokite apie arkangelą Urielį — vardo „Dievas yra mano šviesa“ reikšmę, jo vaidmenį žydų ir krikščionių tradicijose ir su juo susijusias legendas.

Autorius: Leandro Alegsa

05-11-2025 13:57

Urielis (hebrajiškai: אוּרִיאֵל, graikiškai: Ουριήλ, koptiškai: ⲟⲩⲣⲓⲏⲗ, kas reiškia "Dievas yra mano šviesa" arba "Dievo ugnis") - arkangelas žydų ir krikščionių tradicijose. Rytų stačiatikiai, Rytų ortodoksai ir anglikonai jį vadina "šventuoju arkangelu Urieliu" arba tiesiog "šventuoju Urieliu".

Etymologija ir simbolika

Vardas Uriel kilęs iš hebrajų kalbos elementų, kuriuos dažniausiai verčiame kaip "Dievas yra mano šviesa" arba "Dievo ugnis". Dėl tokio vardo tradiciškai Urielui priskiriami šviesos, išminties, apšvietimo (tiek pažintinio, tiek dvasinio) ir kartais dieviškosios teisės atributai. Ikonografijoje jis dažnai vaizduojamas laikantis liepsnos, ugnies žiburio, knygos ar rašto — simbolių, susijusių su žinojimu, pranašyste ir apreiškimu.

Vaidmuo žydų tradicijoje

Urielis aptinkamas apokrifiniuose žydų tekstuose, ypač išplėstiniuose angelologiniuose darbuose. Ten jis dažnai pasirodo kaip vienas iš aukštųjų angelų, atliekančių funkcijas, susijusias su dangaus šviesulių, metų laikų ar kosminės tvarkos priežiūra, taip pat kaip aiškintojas ir vadovas, paaiškinantis Dievo vizijas bei paslaptis. Kabalos ir vėlesnės mistinės tradicijos Urielą kartais sieja su išminties aspektais arba tam tikromis sefirot sferomis, tačiau šios asociacijos skiriasi priklausomai nuo mokyklos ir autoriaus.

Vaidmuo krikščionių tradicijoje

Krikščioniškoje literatūroje Urielas dažnai pasirodo kaip pranašysčių aiškintojas ir dvasinis vadovas. Svarbiausi jo pasirodymai minimi nekanoniniuose arba apokrifiniuose tekstuose, iš kurių žinomiausi — Senojo Testamento išplėtimai, pvz., 2 Esdras (kartais vadinamas 4 Ezra) ir Henoko knyga. Šiuose tekstuose Urielas kartais atsako į žmogaus klausimus apie pasaulio tvarką, nuodėmę ir Dievo planą.

Vesterninės Bažnyčios kanoniniuose sąrašuose Urielas ne visada įtrauktas tarp keturių ar septynių klasikinių arkangelų, todėl katalikų oficialioje liturgijoje jis dažnai nėra įvardijamas kaip bendrai garbinamas šventasis. Tačiau kai kuriose krikščionių bendruomenėse — ypač Rytų stačiatikių, kai kuriose ortodoksinėse ir anglikonų tradicijose — Urielas yra garbinamas kaip šventasis arkangelas ir prisimenamas maldose ar liturginiuose minėjimuose.

Apokrifiniai ir literatūriniai šaltiniai

Svarbiausi Urielą pristatantys tekstai yra apokrifai: Henoko knyga jame pavaizduoja Urielių kaip vieną iš angelų, kurie aiškina paslaptis ir prižiūri tam tikrus dangaus reiškinius. 2 Esdrase (4 Ezra) Urielas pasirodo kaip tarpininkas ir paaiškintojas, atsakantis į Ezros klausimus apie Dievo teisingumą ir pasaulio ateitį. Literatūroje Urielas taip pat pasirodo Ivano literatūroje ir renesanso bei vėlesnėse kūrybose — pavyzdžiui, Džono Miltono epoje Urielas vaizduojamas kaip vienas iš angeliškų veikėjų.

Ikonografija ir atributai

Meninėje tradicijoje Urielas dažnai vaizduojamas su šviesa ar ugnimi, žiebtuvėliu, knyga arba pergamentu — ženklai, pabrėžiantys jo vaidmenį kaip apšvietėjo, mokytojo ir apreiškimo nešėjo. Kartais jis turi kardą ar lazdelę, žyminčią jo apsauginį arba teismo aspektą. Ikonos stilius ir atributai gali skirtis pagal krikščionišką tradiciją: Rytų ikonografijoje jis gali būti pavaizduotas rimtesniu, kontempliatyviu tonu, Vakarų mene — naratyviniu ar simboliniu.

Kultūrinė ir dvasinė reikšmė

Urielis dažnai suvokiamas kaip dvasinis vadovas — tas, kuris padeda suprasti sudėtingas paslaptis, įžiebia sąmoningumą ar išveda iš tamsos į šviesą. Jo figūra populiari mistinių, okultinių ir literatūrinių tradicijų srityse: daugelis modernių dvasinių praktikų ir autorių randa Urielą tinkamu simboliu meditacijoms apie išmintį, apreiškimą ir vidinę šviesą.

Taisyklingas požiūris į tradicijas

Svarbu atkreipti dėmesį, kad Urielas labiau išryškėja nekanoniniuose ir tradiciniuose šaltiniuose nei visuotiniuose kanoniniuose Biblijos sąrašuose, todėl jo statusas ir svarba skiriasi tarp religinių bendruomenių. Kai kuriose bažnyčiose jis yra svarbus ir garbinamas, kitur — laikomas apokrifiniu arba simboliniu veikėju.

Santrauka

Urielis — arkangelas, kurio vardas reiškia Dievo šviesą arba ugnį, asocijuojamas su išmintimi, apreiškimu ir apsauga. Jis užima svarbią vietą apokrifinėje literatūroje ir įvairiose krikščioniškose bei žydų tradicijose, nors jo oficialus statusas bažnyčiose skiriasi. Ikonografijoje ir kultūroje Urielas dažnai vaizduojamas kaip šviesos nešėjas — tas, kuris padeda suprasti paslaptis ir atveda žmones prie dvasinio apšvietimo.

Judaizme ir krikščionybėje

Romos Katalikų Bažnyčia pripažįsta tik tris archangelus, kurie minimi Biblijoje: Mykolas, Gabrielius ir Rafaelis. Tačiau pagal kai kurias rabinų ir krikščionių tradicijas archangelai yra keturi ar net septyni, o Urielis paprastai yra ketvirtasis. Deuterokanoninėje knygoje "2 Esdras" Urielį Dievas atsiunčia atsakyti į Ezros užduotus klausimus.

Urielio vaidmuo krikščioniškose apokrifinėse tradicijose skiriasi nuo atsakymo į Ezros klausimus. Pasakojama, kad būdamas vaikas jis išgelbėjo Joną Krikštytoją nuo nekaltųjų žudynių (visų jaunesnių nei dvejų metų berniukų išžudymo Betliejaus apylinkėse) ir suvedė jį bei jo motiną šventąją Elžbietą su Jono pusbroliu Jėzumi. Tai pavaizduota Leonardo da Vinčio paveiksle "Uolų Mergelė".

Urielis dažnai apibūdinamas kaip cherubinas ir atgailos angelas, jis yra angelas prie Edeno vartų. Petro apokalipsėje Urielis parodomas žiaurus kaip bet kuris demonas, kai verčia atgailauti. Jis taip pat turėtų būti vienas iš angelų, palaidojusių Adomą ir Abelį Edene.