Apokrifai
Apokrifai - tai religiniai tekstai, įtraukti į kai kurias katalikiškos Biblijos versijas. Kitose versijose jie praleidžiami. Žodis kilęs iš senovės graikų kalbos ἀπόκρυφα (apokrifas). Apokrifai reiškia tuos, kurie buvo paslėpti. Apskritai šis terminas taikomas raštams, kurie nebuvo įtraukti į kanoną. Yra kelios priežastys, kodėl šie tekstai nebuvo įtraukti į kanoną. Gali būti, kad šiuos tekstus žinojo tik nedaugelis žmonių, arba jie galėjo būti neįtraukti, nes jų turinys nelabai derėjo prie kitų Biblijos knygų turinio. Kai kurie apokrifai buvo parašyti vėliau, todėl nebuvo įtraukti.
Autorizuotoje Karaliaus Jokūbo versijoje šios knygos vadinamos "apokrifais". Ji jas atskyrė, nes Biblijoje taip sakoma 2 Esdro 14,46: Bet septyniasdešimt paskutiniųjų pasilik, kad jas perduotum tik tiems, kurie yra išmintingi tarp žmonių: Nes juose yra supratimo šaltinis, išminties versmė ir pažinimo srovė.
Romos katalikų Biblijoje šios knygos yra Senajame Testamente. Jos nevadinamos apokrifais. Jie jas vadina deuterokanoninėmis, o tai reiškia, kad jos priklauso antrajam kanonui. Kanonas tiesiog reiškia oficialų literatūros kūrinių, priimtų kaip atstovaujančių tam tikrai sričiai, sąrašą. Pirmajame sąraše yra knygos, pirmą kartą parašytos hebrajų kalba. Antrajame sąraše - knygos, pirmą kartą parašytos graikų kalba.
Kai kurie sako.
Šios knygos buvo saugomos katalikiškose Biblijose, nes manoma, kad Biblija, kurią skaitė Jėzus, buvo Biblija, į kurią buvo įtrauktos "apokrifų" - deuterokanoninių knygų - knygos. Yra žinoma, kad populiariausia Biblija Jėzaus laikais buvo graikiškoji Septuagintos versija - į ją įtrauktos šios papildomos knygos. Štai kodėl ankstyvieji Bažnyčios tėvai citavo iš Biblijų, kuriose buvo šių knygų.
Kiti sako
Krikščionys nesutaria dėl "apokrifų". Kiti pabrėžia, kad "apokrifai" buvo kiekvienoje krikščionių Biblijoje iki 1828 m. 1828 m. šios knygos buvo išbrauktos iš kai kurių Biblijų. Karaliaus Jokūbo Biblijos vertėjai teigė, kad šios knygos buvo parašytos tam, kad paruoštų žmones Jėzui, panašiai kaip Jonas Krikštytojas. Jie sakė, kad apaštalai naudojosi šiomis knygomis. Ir šiuolaikiniai Pastarųjų dienų šventųjų Jėzaus Kristaus Bažnyčios nariai (kartais vadinami mormonais) taip pat turi užuominų į Mormono knygą.
Neabejotina, kad Rytų stačiatikių bažnyčiose šios knygos visada buvo Biblijos dalis, taigi jos tikrai nebuvo įtrauktos 1500 m. Apie 80 m. po Kr. žydų taryba (Sanhedrinas) nusprendė išbraukti šias knygas iš hebrajų Biblijos, tačiau jos liko krikščionių Biblijoje. Vėliau, netrukus po to, kai IV a. krikščionybė tapo vienintele Romos imperijos religija, romėnai nusprendė išbraukti visas tas pačias knygas, kurias išbraukė Sanhedrinas, ir kai kurias jų perkėlė į "apokrifus".
Apokrifų tekstai
Apokrifų knygos (jos gali būti ne eilės tvarka):
- Esdras
- Tobito knyga (Vulgata ir Liuteris ją vadina "Tobijas")
- Juditos knyga
- Išminties knyga
- Ecclesiasticus
- Baruchas
- Susanna
- 1-oji ir 2-oji Makabėjų knygos
Pastaba: Kiti kandidatai į apokrifinius raštus yra tariamai prarastos Esteros ir Siracho knygų dalys.
Taip pat yra kandidatų į apokrifus Naujajame Testamente:
- Petro evangelija tikriausiai buvo parašyta II amžiuje. Ji buvo rasta vienuolio kape Egipte 1886-1887 m. Šiame kape buvo IX a. papirusas.
- Ištraukos iš Oksirincho papirusų
- Egertono evangelija
- Tomo evangelija
- Slaptosios Morkaus evangelijos fragmentas
Klausimai ir atsakymai
K: Koks yra apokrifų apibrėžimas?
A: Žodis apokrifas kilęs iš senovės graikų kalbos ἀπόκρυφα (apokrypha) ir reiškia "tie, kurie buvo paslėpti". Paprastai jis taikomas rašytiniams kūriniams, kurie nebuvo įtraukti į kanoną.
Klausimas: Kodėl šie tekstai neįtraukti į kanoną?
Atsakymas: Šie tekstai galėjo būti žinomi tik nedaugeliui žmonių arba jie galėjo būti neįtraukti, nes jų turinys nelabai dera su kitų Biblijos knygų turiniu. Kai kurie iš jų taip pat galėjo būti parašyti vėliau, o tai paaiškintų, kodėl jie neįtraukti į kanoną.
Klausimas: Kaip šios knygos vadinamos autorizuotoje Karaliaus Jokūbo versijoje?
A: Autorizuotoje Karaliaus Jokūbo versijoje šios knygos vadinamos "apokrifais" ir atskirtos nuo kitų Biblijos dalių dėl 2 Esdro 14:46, kur sakoma, kad jos turėtų būti prieinamos tik išmintingiems žmonėms.
K: Kaip šios knygos vadinamos Romos katalikų Biblijoje?
A: Romos katalikų Biblijoje šios knygos vadinamos deuterokanoninėmis, t. y. priklausančiomis antrajam literatūros kūrinių sąrašui arba kanonui, kuris pripažįstamas kaip atstovaujantis tam tikrai sričiai. Šį antrąjį sąrašą sudaro knygos, pirmą kartą parašytos graikų, o ne hebrajų kalba, kaip pirmajame sąraše esančios knygos.
Klausimas: Ką reiškia, kad kažkas yra deuterokanoninis?
A: Deuterokanoninis reiškia būtent religinius tekstus, priklausančius antrajam sąrašui arba kanonui, pripažintam kaip atstovaujančiam tam tikrai sričiai. Šį antrąjį sąrašą daugiausia sudaro kūriniai, parašyti graikų, o ne hebrajų, kaip pirmajame sąraše, kalba.
K: Ką šiame kontekste reiškia "kanonas"?
Atsakymas: Šiame kontekste "kanonas" paprasčiausiai reiškia oficialų literatūros kūrinių, pripažintų kaip atstovaujančių tam tikrai sričiai, sąrašą.
