Abu Simbelas
Abu Simbelio šventyklos - tai dvi labai didelės uolinės šventyklos, kurias senovės egiptiečiai pastatė Abu Simbelio vietovėje. Tai kaimas Nubijoje, pietų Egipte, netoli sienos su Sudanu. Šventyklos yra vakariniame Nasero ežero krante, apie 230 km į pietvakarius nuo Asuano. Jos priklauso UNESCO pasaulio paveldo vietovei, vadinamai "Nubijos paminklais". Šventyklos buvo iškaltos uolos šone faraono Ramzio II valdymo metu, XIII a. pr. m. e., faraonui valdant. Tai buvo ilgalaikis paminklas jam pačiam ir jo karalienei Nefertari, skirtas pergalei Kadešo mūšyje atminti.
1968 m. visos šventyklos buvo perkeltos į vietą aukštai virš Asuano aukštutinės užtvankos tvenkinio. Jas turėjo užlieti vanduo iš Nasero ežero, kuris susidarė pastačius užtvanką Nilo upėje.
Abu Simbelio šventyklos
Istorija
Statybos
Darbai šventyklose prasidėjo apie 1264 m. pr. m. e. ir truko apie 20 metų. Ji buvo vadinama "Ramzio, Amuno mylimojo, šventykla". Tai buvo viena iš šešių uolinių šventyklų, kurias Nubijoje pastatė Ramzis II. Šventykla turėjo padaryti įspūdį pietiniams Egipto kaimynams. Be to, ji padėjo sustiprinti Egipto religiją regione. Istorikai teigia, kad Abu Simbelio dizainas rodo Ramzio II egoizmą ir pasididžiavimą.
Atradimas iš naujo
Laikui bėgant žmonės nustojo naudotis šventyklomis, kurios pasidengė smėliu. VI a. pr. m. e. smėlis pagrindinės šventyklos statulas užpylė iki kelių. Šventykla buvo užmiršta iki 1813 m., kai Žanas Luji Burkhardtas pamatė pagrindinės šventyklos viršutinį frizą. Jis papasakojo apie tai italų tyrinėtojui Džovaniui Belzoniui, kuris nuvyko į tą vietą, bet negalėjo iškasti įėjimo į šventyklą. Belzoni sugrįžo 1817 m. ir sugebėjo patekti į šventyklą. Išsami šventyklų informacija su piešiniais pateikta Edvardo Viljamo Leino knygoje "Egipto aprašymas" (1825-1828 m.).
Šventyklų gidai pasakoja istoriją, kad "Abu Simbelas" buvo jaunas vietinis berniukas, kuris nusivedė Burkhardtą ir Belzonį apžiūrėti palaidotos šventyklos. Jis kartkartėmis matė šventyklas judančiame smėlyje. Galiausiai šventyklos buvo pavadintos jo vardu.
Perkėlimas
1959 m. buvo pradėta tarptautinė kampanija, kurios metu buvo renkamos lėšos, kad šventyklos nebūtų užlietos vandeniu iš naujos Asuano užtvankos.
Vienas iš pateiktų planų buvo pastatyti užtvanką aplink šventyklas, kad vanduo liktų tame pačiame upės lygyje. Buvo manoma, kad iškėlus šventyklas iškils pavojus, kad jas nuniokoja vėjas. Šis planas buvo atmestas.
Šventyklos perkėlimas prasidėjo 1964 m., kai pagal UNESCO projektą iš viso pasaulio atvyko archeologai, inžinieriai ir darbininkai. Tuo metu jis kainavo 40 mln. dolerių. Nuo 1964 iki 1968 m. visa teritorija buvo kruopščiai supjaustyta į didelius blokus. Kai kurie blokai svėrė iki 30 tonų, o dauguma - apie 20 tonų. Šie blokai buvo pakelti ir vėl sudėti naujoje vietoje, 65 metrais aukščiau ir 200 metrų toliau nuo upės.
Tai buvo vienas didžiausių archeologijos inžinerijos iššūkių istorijoje. Kai kurias dalis reikėjo išgelbėti iš po Nasero ežero vandenų. Šiandien šventyklas kasdien aplanko šimtai lankytojų. Iš artimiausio Asuano miesto du kartus per dieną išvyksta autobusai ir automobiliai. Daug lankytojų taip pat atvyksta lėktuvais į šalia šventyklų specialiai įrengtą aerodromą.
Yra dvi šventyklos. Didesnioji buvo pastatyta dievams Ra-Harakhty, Ptah ir Amonui. Jos fasade yra keturios didelės Ramzio II statulos. Mažesnioji šventykla pastatyta deivei Hathor, kuri vaizduojama kaip Nefertari, mėgstamiausia iš daugelio Ramzio žmonų. Šventykla yra atvira visuomenei.
Ramzio Didžiojo statula Didžiojoje Abu Simbelio šventykloje. Ji vėl surenkama po to, kai 1967 m. buvo perkelta, kad būtų apsaugota nuo užliejimo.
Pradinę ir dabartinę šventyklos vietą vaizduojantis mastelinis modelis
Ramzio II, dėvinčio dvigubą Žemutinio ir Aukštutinio Egipto karūną, vaizdas iš arti
Sugriuvęs Didžiosios šventyklos kolosas galėjo nukristi per žemės drebėjimą netrukus po jos pastatymo. Perkeliant šventyklą nuspręsta ją palikti, nes trūksta veido.
Didžioji šventykla
Didžioji Abu Simbelio šventykla buvo statoma apie 20 metų. Ji buvo baigta 24-aisiais Ramzio Didžiojo valdymo metais (apie 1265 m. pr. m. e.). Ji buvo pastatyta dievams Amonui, Ra-Horachtijui ir Ptahui, taip pat pačiam Ramziui, kuris buvo laikomas dievu. Tai viena didingiausių ir gražiausių Ramzio II laikų šventyklų ir viena gražiausių Egipte.
Šventyklos fasade stovi keturios 20 metrų aukščio faraono statulos su dviguba Aukštutinio ir Žemutinio Egipto Atefo karūna. Fasadas yra 35 metrų pločio. Per viršų eina frizas su 22 babuinais. Pavianai pakeltomis rankomis pasitinka auštant kylančią saulę. Šios milžiniškos statulos buvo iškaltos kietoje uoloje. Visose statulose pavaizduotas Ramzis II, sėdintis soste ir dėvintis dvigubą Aukštutinio ir Žemutinio Egipto karūną. Statulą kairėje nuo įėjimo netrukus po to, kai ji buvo pastatyta, apgadino žemės drebėjimas. Galva ir kūnas yra ant žemės prie statulos kojų.
Šalia didžiosios statulos kojų yra kitos, ne aukštesnės už faraono kelius. Ant jų pavaizduota Nefertari, Ramzio vyriausioji žmona ir karalienė motina Mut-Tuy, du pirmieji jo sūnūs - Amun-her-khepšefas, Ramzis ir šešios pirmosios dukterys: Bintanatas, Baketmutas, Nefertari, Meritamen, Nebetavis ir Isetnofret.
Virš įėjimo yra bareljefas su dviem karaliaus atvaizdais, kuriuose jis šlovina Ra Harakhti su sakalo galva. Šis dievas dešinėje rankoje laiko hieroglifą, reiškiantį naudotoją, ir plunksną, o kairėje - tiesos ir teisingumo deivę Ma'at. Iš tikrųjų tai tik didelis galvosūkis, kurio atsakymas - Ramzio II sosto vardas User-Maat-Re. Ant fasado esančioje steloje užfiksuota Ramzio santuoka su karaliaus Hattusili III dukterimi, kuri užtvirtino taiką tarp Egipto ir hetitų.
Kaip ir dauguma Egipto šventyklų, jos vidus yra trikampio formos. Nuo įėjimo į šventyklą patalpos mažėja. Šventyklos struktūra sudėtinga ir neįprasta, joje daug šoninių kamerų. Hipostilinė salė (kartais dar vadinama pronaosu) yra 18 m ilgio ir 16,7 m pločio. Ją remia aštuonios didžiulės Osiridų kolonos. Ant jų pavaizduotas Ramzis kaip dievas su Ozyriu, požemių pasaulio dievu. Tai rodo nesibaigiančią faraono prigimtį. Didelės statulos palei kairiąją sieną turi baltą Aukštutinio Egipto karūną, o priešingoje pusėje - dvigubą Aukštutinio ir Žemutinio Egipto karūną (pschent). Pronašo sienose esantys bareljefai vaizduoja mūšių scenas iš daugybės Ramzio karų. Juose pavaizduotas Kadešo mūšis prie Oronto upės, dabartinėje Sirijoje, kur Ramzis kovojo su hetitais. Garsiausiame atvaizde vaizduojamas karalius ant vežimo, šaudantis strėlėmis į nelaisvėn paimtus priešus. Kitose scenose vaizduojamos egiptiečių pergalės Libijoje ir Nubijoje.
Iš hipostilinės salės patenkama į antrąją piliastrinę salę. Joje yra keturios kolonos, padengtos gražiomis dievams aukojamų aukų scenomis. Ramzis ir Nefertari matomi su šventomis Amono ir Ra-Harakčio valtimis. Iš šios salės patenkama į kitą kambarį, per kurį patenkama į šventyklą. Ant galinės sienos iškaltos keturių sėdinčių figūrų skulptūros: Ra-Horakhti, Ramzis (kaip dievas) ir dievai Amonas Ra bei Ptahas. Ra-Horakhty, Amonas Ra ir Ptahas tuo metu buvo pagrindiniai dievai, o jų kulto centrai buvo atitinkamai Heliopolyje, Tėbuose ir Memfyje.
Saulės vaidmuo
Manoma, kad šventykla buvo pastatyta taip, kad spalio 22 d. ir vasario 22 d. saulės šviesa pasiektų šventyklą. Tai apšviesdavo ant galinės sienos esančias skulptūras, išskyrus Ptaho, su požemių pasauliu susijusio dievo, statulą, kuri visada likdavo tamsoje.
Šios datos gali būti karaliaus gimtadienis ir karūnavimo diena. Tačiau tai patvirtinančių įrodymų nėra. Prasminga, kad šios datos būtų susijusios su dideliu įvykiu, pavyzdžiui, faraono valdymo trisdešimtmečiu. Spalio 22 d. yra 60 dienų prieš saulėgrįžą, o vasario 20 d. - 60 dienų po saulėgrįžos.
Karaliaus atvaizdas gautų energijos iš saulės, o Ramzis Didysis galėtų užimti vietą šalia Amono Ra ir Ra-Horachčio. Žmonės spalio 21 d. ir vasario 21 d. renkasi Abu Simbele, kad pamatytų šį nepaprastą reginį. Dėl Vėžio atogrąžos poslinkio per pastaruosius 3280 metų datos pasikeitė viena diena.
Abu Simbelas
Abu Simbelas, Didžioji šventykla
Abu Simbelas
Abu Simbelas
Abu Simbelas
Mažoji šventykla
Mažoji šventykla buvo pastatyta maždaug už 100 metrų į šiaurės rytus nuo Didžiosios šventyklos. Ji buvo pastatyta deivei Hathor ir mėgstamiausiai Ramzio II žmonai Nefertari. Jos fasadas iškaltas kietoje uoloje, abipus didžiųjų vartų stovi dvi grupės labai didelių statulų. Kiek daugiau nei dešimties metrų aukščio statulos vaizduoja karalių ir jo karalienę. Įėjimo šonuose yra dvi karaliaus statulos: viena jų dėvi baltą Aukštutinio Egipto karūną, kita - dvigubą karūną. Šonuose nuo jų - karalienės ir karaliaus statulos.
Tai vienintelis pavyzdys Egipto mene, kai karaliaus ir karalienės statulos yra vienodo dydžio. Paprastai karalienių statulos stovėdavo šalia faraono statulų, bet niekada nebuvo aukštesnės už jo kelius. 24-aisiais valdymo metais Ramzis su žmona nuvyko į Abu Simbelį. Šalia tėvų yra nedidelės princų ir princesių statulos. Pietinėje pusėje jos yra (stovi iš kairės į dešinę): princai Meryatumas ir Meryre, princesės Meritamen ir Henuttawy, princai Rahirwenemef ir Amun-her-khepeshef. Šiaurinėje pusėje tos pačios figūros išdėstytos atvirkštine tvarka.
Mažosios šventyklos planas yra paprasta Didžiosios šventyklos kopija. Hipostilinę salę arba pronaosą remia šešios kolonos. Ant jų vaizduojamos scenos, kuriose karalienė groja sinistru (instrumentu, šventu deivei Hatorei), kartu su dievais Horu, Chnumu, Chonsu ir Totu bei deivėmis Hatore, Izide, Maat, Mut iš Ašero, Satis ir Taweret. Vienoje scenoje Ramzis dovanoja gėles arba degina smilkalus. Stulpų kapiteliai turi deivės Hathor veidą; jie vadinami Hatoro stulpais. Salėje esančiuose bareljefuose vaizduojama, kaip Ramzis tampa dievu. Yra scenų, kuriose karalius (su žmona) nugali priešus. Kitoje scenoje karalienė aukoja aukas deivėms Hathor ir Mut. Trejos didelės durys atsiveria į kitą kambarį. Ant pietinės ir šiaurinės šio kambario sienų vaizduojamos scenos, kuriose karalius su žmona dovanoja papiruso augalus Hatorei. Hathor pavaizduota kaip karvė valtyje, plaukiojanti per papirusų augalus. Ant vakarinės sienos pavaizduoti Ramzis II ir Nefertari, atnašaujantys aukas dievui Horui ir kataraktos dievams - Satisui, Anubiui ir Chnumui. Iš šio kambario patenkama į šventyklą ir du šoninius kambarius.
Šventykloje ant šoninių sienų yra bareljefų, kuriuose vaizduojamos faraono arba karalienės aukojamos aukos įvairiems dievams. Galinėje sienoje yra niša, kurioje Hator, kaip dieviška karvė, tarsi išlenda iš kalno. Karalienė Nefertari glaudžiai susijusi su šia deive.
Abu Simbelas
Mažoji Abu Simbelio šventykla
Dievai Setas (kairėje) ir Horas (dešinėje) laimina Ramzį mažoje Abu Simbelio šventykloje
Kunigai
Kiekviena šventykla turi savo kunigą, kuris atstovauja karaliui kasdienėse religinėse apeigose. Faraonas turėtų būti vienintelis kasdienių religinių apeigų, atliekamų įvairiose Egipto šventyklose, dalyvis. Iš tikrųjų šį vaidmenį atliko ir vyriausiasis kunigas. Kunigui, kaip ir karaliui, reikėjo meno ir mokslo išsilavinimo. Skaitymas, rašymas, inžinerija, aritmetika, geometrija, astronomija, erdvės matavimas, laiko skaičiavimas - visa tai buvo šio mokslo dalis. Pavyzdžiui, Heliopolio kunigai tapo šventųjų žinių saugotojais ir buvo laikomi išminčiais.
Populiariojoje kultūroje
- Šventykla yra MI6 būstinė 1977 m. Džeimso Bondo filme "Šnipas, kuris mane mylėjo". Joje yra M kabinetas, konferencijų salė ir Q laboratorija.
- Pagrindinė šventykla buvo panaudota Shusei Nagaokos 1977 m. "Earth, Wind & Fire" albumo "All 'N All" viršelio iliustracijoje.
- Šventykla parodyta 2001 m. filme "Mumija sugrįžta" kaip kelias į Ahm-Shere oazę.
- Komanda "Amerika" per klaidą susprogdina šventyklą, kai nepastebi bėgančių teroristų iš komandos "Amerika": Pasaulio policija (2004 m.).
- Šventykla matoma Koruskanto miesto-planetos fone, kai "Žvaigždžių karų" pirmajame epizode "Vaiduoklio grėsmė" pirmą kartą atplaukia karalienės Amidalos laivas.
- Antrojo Anne Michaels romano "Žiemos skliautas" (The Winter Vault) viena pagrindinių temų - Abu Simbelio perkėlimas.
- Šventykla yra žaidžiama kapavietė žaidime "The Sims 3: Pasaulio nuotykiai".
- Vaizdo žaidime "TimeSplitters" įėjimas į kapavietę pirmame lygyje - "1935 Tomb" - primena Abu Simbelį.
- 1985 m. "Dinamic Software" parašytame ir "Gremlin Graphics" Jungtinėje Karalystėje išleistame kompiuteriniame žaidime "Abu Simbel Profanation", kurio žaidimo pagrindas - šventyklos ir Egipto aplinka.
- Matthew Reilly knygoje "Šeši šventieji akmenys" pagrindinis veikėjas - kapitonas Jackas Westas jaunesnysis - vadovauja ekspedicijai į šventyklą, kad surastų Pirmąjį viršūnę ir į ją įdėtų "Pildytuvą".
- Abu Simbelas yra vienas iš stebuklų, įtrauktų į stalo žaidimo "7 stebuklai" stebuklų rinkinio papildymą.
- Tai viena iš 1954 m. filmo "Karalių slėnis" vietų.
- Abu Simbelas yra viena iš 2006 m. Carolyn Parkhurst romano "Lost and Found" mįslių.
Didžiosios šventyklos hipostilinė salė su aštuoniais Ozyrio stulpais.
Galerija
· Ramzio II šventykla
·
Abu Simbelio Ramzio II šventykla
·
Detalė Ramzio II šventykla
·
Ramzio II šventykla
·
Abu Simbelas
·
Ramzio II šventykla
·
Abu Simbelas
·
Abu Simbelas
·
Abu Simbelas
·
Abu Simbelas
·
Abu Simbelas
· Nefertari šventykla
·
·
Nefertarės šventykla Abu Simbelio šventykloje
·
Nefertari aukoja sistrumus sėdinčiai deivei Hatorei
· Abu Simbelas
·
Hooper Bruklino muziejaus archyvai
·
Goodyear Bruklino muziejaus archyvai
·
Abu Simbelas
·
Abu Simbelas
·
Transportas Bruklino muziejaus archyvai
Susiję puslapiai
- Luksoro šventykla
Klausimai ir atsakymai
Klausimas: Kas yra Abu Simbelio šventyklos?
A: Abu Simbelio šventyklos - tai dvi labai didelės senovės egiptiečių pastatytos uolinės šventyklos, esančios Abu Simbelio kaime Nubijoje, pietų Egipte.
K: Kur yra Abu Simbelas?
A: Abu Simbelas yra netoli sienos su Sudanu, vakariniame Nasero ežero krante, apie 230 km į pietvakarius nuo Asuano.
K: Kada buvo pastatytos šventyklos?
A: Šventyklos buvo iškaltos tvirtose uolose valdant faraonui Ramziui II XIII a. pr. m. e.
K: Kodėl jos buvo pastatytos?
A: Jos buvo pastatytos kaip ilgalaikis paminklas faraonui Ramziui II ir jo karalienei Nefertari, kad būtų įamžinta jo pergalė Kadešo mūšyje.
K: Kas jiems nutiko 1968 m.?
A: 1968 m. jie buvo perkelti į vietą aukštai virš Asuano aukštutinės užtvankos rezervuaro, nes juos būtų užtvindęs vanduo iš Nasero ežero, kuris susidarė pastačius užtvanką Nilo upėje.
K.: Ar jie yra UNESCO pasaulio paveldo objekto dalis?
A: Taip, jie yra UNESCO pasaulio paveldo objekto, vadinamo "Nubijos paminklais", dalis.