John Bunyan

Gyvenimas

Ankstyvieji metai

Bunyano tėvas buvo meistras: metalo apdirbėjas, taisantis puodus ir keptuves. Bunyanų šeima Bedfordšyre gyveno bent jau nuo XII a. Jie pamažu prarado vis daugiau savo žemės ir tapo gana neturtingi. Džono Bunjano tėvas paveldėjo nedidelį namelį ir 9 akrus žemės. Jis nemokėjo nei skaityti, nei rašyti.

Džonas Bunjanas mokėsi mokykloje tik dvejus, trejus ar ketverius metus. Iš tėvo jis išmoko būti skardininku.

Jaunimas: religinis atsivertimas

Tuo metu, kai Bunjanas buvo vaikas, Anglijoje vyko daug kovų. Daug žmonių buvo nusiteikę prieš karalių Karolį I, todėl kilo pilietinis karas ir karaliui buvo įvykdyta mirties bausmė. Kelerius metus Anglija buvo respublika, kurią valdė Oliveris Kromvelis.

Būdamas 16 metų Bunyanas tarnavo parlamento kariuomenėje Newport Pagnell (1644-1647 m.). Po to pradėjo dirbti skardininku, o 1649 m. vedė. Jo žmona turėjo dvi knygas, abi jos buvo religinės. Bunyanui pradėjo daryti įtaką religija. Jis labai išsigando, nes suprato, kad darė neteisingus dalykus, ir svarstė, ar Dievas jam atleis, kad po mirties patektų į dangų, ar bus nubaustas ir pateks į pragarą. Jo veiksmai, kurie tuo metu buvo laikomi blogais (nuodėmėmis), daugeliui žmonių šiais laikais nekeltų nerimo: skambinti bažnyčios varpais, šokti, žaisti žaidimus sekmadieniais ir, ko gero, blogiausia - keiktis. Kitos jo praeityje padarytos blogybės buvo nepagarba tėvams ir labai tikėtina, kad jis sukėlė ankstyvą motinos ir sesers mirtį arba bent jau nesigailėdamas prisidėjo prie jos mirties - tai jis padarė atsisakydamas prisiimti bet kokią naštą ar darbo krūvį namuose. Tik dėl pinigų stygiaus jis neleido laiko su prostitutėmis, nors troško prisijungti prie lošėjų ir "dažytų moterų", kurios dalyvaudavo mugėse ir kituose viešuose renginiuose. Knygoje "Gailestingumo gausa" (Grace Abounding) Bunyanas save apibūdina kaip "vyriausiąjį nusidėjėlį". Jis pasakoja, kaip vieną dieną eidamas pro šalį išgirdo grupę moterų, kurios tarpusavyje kalbėjosi apie išgelbėjimą. Tai privertė jį susimąstyti apie šiuos dalykus.

Tais laikais žmonės turėjo garbinti Dievą Anglikonų bažnyčioje. Tačiau buvo žmonių grupių, kurios norėjo garbinti Dievą kitais būdais. Šie žmonės buvo vadinami nonkonformistais. 1653 m. nekonformistų sekta (religinė grupė) užėmė Bedfordo Šv. Jų vikaras buvo Džonas Giffordas. Bunjanas su Giffordu daug diskutavo apie Bibliją.

Bunyanas gyveno Elstove, netoli Bedfordo, iki 1655 m., kai mirė jo žmona. Jis persikėlė į Bedfordą, kad būtų arčiau Giffordo bažnyčios. 1659 m. jis vėl vedė. 1660 m. buvo atkurta monarchija: Anglija vėl turėjo karalių: Karolis II tapo karaliumi. Tai buvo nepalanku religijos laisvei, nes buvo uždrausti visi nonkonformistų susirinkimai. Švento Jono bažnyčia vėl turėjo tapti Anglikonų bažnyčios dalimi. Bunyanas atsisakė eiti į bažnyčią. Jis ėmė pamokslauti žmonių grupelėms visur, kur tik jie galėjo susirinkti: tvartuose ar gatvėse. Kadangi neturėjo leidimo pamokslauti, buvo suimtas ir uždarytas į kalėjimą. Iš pradžių jis buvo nuteistas 3 mėnesiams, bet kadangi atsisakė pažadėti liautis pamokslauti, kalėjime praleido 12 metų.

Kalėjime praleisti metai

1660-1672 m. Bunyanas praleido kalėjime, o 1677 m. vėl trumpai kalėjo kalėjime. Kalėjimas buvo Sidabrinės gatvės viršuje Bedfordo centre, vos už 5 minučių kelio pėsčiomis nuo jo namų Švento Kutberto gatvėje, kuri tuo metu buvo miesto pakraštyje. Areštinėje buvo 6 kameros ir 2 požemiai. Tikriausiai jis galėjo bet kada išeiti į laisvę, jei būtų pažadėjęs atsisakyti pamokslavimo, bet jis darė tai, ką tvirtai tikėjo esant teisinga. Kalėjime jis užsidirbo šiek tiek pinigų gamindamas batų raištelius. Jo vyresnioji dukra Marija, kuri buvo akla, kasdien atnešdavo jam sriubos ir duodavo paskaityti knygų. Atrodo, kad kartais jį trumpam išleisdavo iš kalėjimo. Iš tikrųjų tai nebuvo leidžiama, bet dažnai sargybiniai galėjo išleisti kalinį, jei šis pažadėdavo grįžti. Kartą Bunyanas net nukeliavo iki pat Londono, ir jis turėjo kartais grįžti namo, nes per tą laiką nuo antrosios žmonos susilaukė dar dviejų vaikų.

Būdamas kalėjime jis parašė alegorinį romaną: Piligrimo pažanga. Nežinome, ar visą jį parašė būdamas kalėjime. Knygą sudaro dvi dalys. Pirmoji dalis baigiasi žodžiais: "Taigi aš pabudau, ir štai tai buvo sapnas". Pradėdamas antrąją dalį jis sako: "...miegodamas vėl sapnavau". Tai gali reikšti, kad antrąją dalį jis parašė 1677 m., kai vėl sėdėjo kalėjime. Tai tik spėjimas, mes to nežinome.

Bedfordo senasis tiltas su miesto kalėjimu. Tikriausiai visą savo pirmąją kalėjimo bausmę jis praleido grafystės kalėjime, tačiau 1677 m. jis buvo miesto kalėjime.

Jo išleidimas

Bunyanas buvo paleistas į laisvę 1672 m. sausį, kai Karolis II išleido "Religinės indulgencijos deklaraciją", kuri reiškė, kad žmonės gali laisvai garbinti Dievą taip, kaip nori. Karalius taip pasielgė daugiausia dėl to, kad norėjo, jog katalikai turėtų mažiau valdžios. Nonkonformistinės sektos galėjo užsiregistruoti ir gauti licenciją. Bunjanas tapo Bedfordo bažnyčios pastoriumi (kunigu). 1675 m. kovą jis vėl buvo įkalintas už pamokslavimą (nes Karolis II atšaukė religinių atlaidų deklaraciją). Šį kartą, atrodo, jis buvo Bedfordo miesto kalėjime, esančiame ant akmeninio tilto per Ouse upę. Po kelių mėnesių jis buvo paleistas. Jis buvo labai populiarus pamokslininkas, todėl daugiau nebuvo suimtas. Jo knyga "Piligrimo pažanga" buvo išleista 1678 m. Jis taip pat parašė keletą kitų knygų apie religiją, tačiau "Piligrimo pažanga" buvo ta, kuri tapo itin populiari. Kadangi Bunyanas neturėjo formalaus išsilavinimo, jis rašė labai tiesmuku stiliumi, kurį galėjo suprasti paprasti žmonės. Ištrauka iš "Piligrimo pažangos" antrosios dalies, prasidedanti žodžiais "Kas tikra drąsa matytų", nuolat giedama kaip giesmė.

1688 m. vykdamas į Londoną jis labai peršalo nuo žiurkių ir šikšnosparnių ir mirė skausminga mirtimi. Jo kapas yra Bunhill Fields kapinėse Londone.