Persis Džeksonas — pusdievis iš Ricko Riordano knygų ir filmų

Persis yra geraširdis, draugiškas, drąsus ir pasiryžęs rizikuoti gyvybe, kad išgelbėtų savo draugus, nepažįstamuosius ir net priešus. Jis pykstasi su Talija Greisė, nes jų asmenybės panašios, jie ginčijasi, nors yra geri draugai. Persis pasižymi sarkastišku humoro jausmu ir yra juokingas rašytojas.

Persis nemėgsta pravardžių ar titulų, išskyrus tuos, kuriuos jam suteikia Anabetė Čez (Annabeth Chase). Jis visuomet liepia arkliams, kuriuos, kaip teigiama, sukūrė jo tėvas, nevadinti jo "bosu" ar "lordu", kai jie su juo kalbasi, tačiau nesipiktina, kai Anabeta jį vadina "jūros dumblu smegenimis". Jo lemtinga yda - ištikimybė. Persis, kaip ir dauguma jo amžiaus berniukų, sunkiai bendrauja su mergaitėmis. Atėnė sakė, kad lemtinga Peršio yda yra asmeninė ištikimybė. Jis padarys bet ką, kad išgelbėtų savo draugus ir artimuosius. Kronosas pasinaudoja šia yda, norėdamas jį kontroliuoti, keletą kartų serijoje, pavyzdžiui, kai jo motina laikoma įkaite, kai Groveris įkalintas Polifemo saloje ir kai pagrobiama Anabeta.

Žaibo vagis

Persėjas "Persis" Džeksonas pristatomas kaip problemiškas dvylikametis berniukas, kuris mokosi sirgdamas disleksija, dėl kurios jam sunku skaityti, ir ADHD (dėmesio trūkumo ir hiperaktyvumo sutrikimu), dėl kurio jam sunku sukaupti dėmesį. Jis buvo išmestas iš visų mokyklų, kuriose mokėsi. Ką tik buvo išmestas iš Yancy akademijos Niujorko valstijoje. Šioje mokykloje jis turi nedaug draugų, o geriausias jo draugas yra Groveris Undervudas, satyras (pusiau žmogus, pusiau ožka), persirengęs žmogumi.

Per ekskursiją į muziejų Perkį supykdo mokyklos chuliganė Nensė Bobofit, kad ji gąsdina Groverį, ir jis, apimtas pykčio, netyčia iškviečia vandenį iš netoliese esančio fontano, kad ją prisitrauktų, bet nežino, kaip tai padarė. Ponia Dodds, jo priešmokyklinio ugdymo mokytoja, tampa visos scenos liudininke ir liepia jam sekti paskui ją į muziejų "pasikalbėti". Staiga ji virsta furija Alekute ir puola jį, atrodydama kaip į šikšnosparnį panaši figūra su didžiuliais kandžiais. Peršiui pavyksta ją sunaikinti, pasinaudojus pono Brunerio rašikliu "Riptide", kuris jo rankoje virsta kardu. Tačiau, kai Persis grįžta į autobusą ir klausinėja bendraklasių, niekas neprisimena ponios Dodds dėl jėgos, vadinamos Migla. Vienintelis žmogus, kuris galbūt ją prisimena, buvo Groveris, kuris visada dvejojo prieš atsakydamas. Visi kiti manė, kad jos vardas buvo ponia Kerr.

Persis klausia, kas ką tik įvyko, o ponas Brunneris atsako, kad jis nieko nematė ir kad ateityje Persis turėtų atsinešti savo daiktus, su kuriais galėtų rašyti. Persis klausia apie tai savo klasės draugų, bet jie elgiasi taip, tarsi jokios "ponios Dodds" niekada nebuvo. Percy mato, kad Groveris meluoja, kai jis suabejoja, kai Percy pamini "ponią Dodds". Vėliau mokslo metais Percy girdi, kaip Groveris ir ponas Brunneris kalbasi apie jį. Važiuodamas namo autobusu su Groveriu, jis pamato tris senutes, mezgančias milžinišką kojinę. Groveris atrodo dėl jų labai susirūpinęs. Persis palieka Groverį autobusų stotelėje ir vienas važiuoja taksi į savo butą.

Netrukus po to, kai jis grįžta namo, atvažiuoja jo motina ir pasako, kad jie gali visą savaitgalį važiuoti į Montauko paplūdimį. Persis apsidžiaugia, kad pagaliau įvyko kažkas gero, susikrauna daiktus ir išvyksta. Paplūdimyje Persis pabunda vidury nakties per audrą ir sukrėstas pamato, kad prie jo ir mamos ateina Groveris ir liepia jiems išvykti. Persis sutrinka, bet jo mama paima juos abu į automobilį ir greitai išvažiuoja.

Išgirdusi iš paskos riaumojimą, jo mama privažiuoja kalvą ir išstumia abu berniukus iš automobilio. Persis pamato, kad juos vejasi Minotauras ir puola į juos. Persis ir jo mama jo išvengia, bet Groveris yra per lėtas ir Minotauras puola į jį. Peršiui pavyksta nugalėti Minotaurą, bet ne anksčiau nei jis ištirpdo Peršio mamą šviesoje ir išsiunčia ją į požeminį pasaulį. Persis tempia Groverį ant kalno į Pusiau kraujo stovyklą, kur Persis apalpsta ant Didžiojo namo durų.

Persis sužino, kad Pusiau kraujo stovykla yra vieta tokiems pusdieviams kaip jis. Jis susipažįsta su būsima drauge Anabeth Chase. Jis sužino, kad ponas Bruneris iš tikrųjų yra kentauras (pusiau žmogus, pusiau arklys) Chironas, stovyklos veiklos vadovas. Jis taip pat sužino, kad stovyklos direktorius yra dievas Dionisas. Jis supažindinamas su Luku Kastelanu, Hermio namelio vadovu. Vėliau per žaidimą "pagavęs vėliavą" Perkūnas viena ranka įveikia Klarisę, Areso kajutės vadovę, ir tris kitus, kai išsigydo sužeidimus vandenyje. Tuomet jis sužinojo, kad yra Poseidono sūnus, nes virš jo galvos pasirodo holografinis trišakis. Netrukus sužinojęs, kad Dzeuso žaibas buvo pavogtas, Perkūnas kartu su Groveriu ir Anabeta leidžiasi į pirmąją ir galiausiai sėkmingą žygį jį susigrąžinti.

Monstrų jūra

Talijos medis, stebuklinga pusiau kraujo stovyklos riba, buvo užnuodytas. Dėl apsinuodijimo kaltinamas Chironas, kuris atleidžiamas iš stovyklos, o jo darbo imasi Tantalas, atvykęs iš Bausmės laukų ir negalintis gauti nei maisto, nei vandens. Vienintelis dalykas, galintis išlaisvinti medį nuo nuodų, yra Aukso runa, esanti Polifemo (kito Poseidono sūnaus) saloje Pabaisų jūroje (Bermudų trikampyje).

Klarisė, Arėjo duktė ir ilgametė Persio priešė, gauna užduotį nuvykti į Pabaisų jūrą ir atnešti Aukso vilną, kuri turi gydomųjų galių augalams, gyvūnams ir žmonėms. Persis ir Anabeta taip pat nusprendžia vykti ne tik dėl Aukso Rūno, bet ir dėl savo draugo Groverio, įkalinto Polifemo oloje. Prie jų kelionės prisijungia Tysonas, jaunas ciklopas, su kuriuo tais metais mokykloje susidraugavo Persis. Tysonas yra Poseidono sūnus, taigi ir Persio pusbrolis.

Įplaukę į Pabaisų jūrą, jie turi įveikti Scilę ir Charibdę. Užuot bandžiusi plaukti tarp jų, Klarisė automatiškai plaukia į Charibdę, o Tysonas tariamai žūsta Klarisės laive, kai šis nuskęsta. Po to Persis ir Anabeta keliauja į daugybę pavojingų salų, o Anabeta papasakoja Persiui daugybę dalykų apie tai, kaip mirė Talija, taip pat užsimena apie savo pranašystę ir sako Persiui, kad sulaukęs 16 metų jis turės pasirinkti. Įveikdami daugybę kitų kliūčių, tokių kaip sirenos ir Circės sala, jie susijungia su Klarise, Groveriu, o vėliau ir Tysonu (kuris nemirė), ir išplaukia su Aukso Rūnu.

Grįžę į mirtingųjų pasaulį, jie išsiunčia Klarisę lėktuvu į stovyklą vieną, o Lukas pagrobia Persį, Anabetę, Groverį ir Tysoną. Per dvikovą su juo Persis beveik žūsta. Jį išgelbsti Chironas, kuris pasirodo esąs nekaltas, ir jo giminaičiai - vakarėlių poniai. Kai jie grįžta į stovyklą, Runa užkabinama ant medžio. Runa atgaivina ne tik Talio medį, bet ir Taliją. Paaiškėja, kad iš tikrųjų tai buvo Kronoso planas, įvykdytas tam, kad jis turėtų dar vieną galimybę kontroliuoti pranašystę, kuri lemia Olimpo ir olimpiečių ateitį.

Pabaigoje Persis ir Anabeta laimi vežimų lenktynes, o Anabeta pabučiuoja Persį į skruostą.

Titano prakeiksmas

Trečiojoje knygoje Groveris mokykloje suranda du pusdievius - Bianką ir Niką di Andželą. Persis, Groveris, Talija ir dvi Artemidės medžiotojos - Zoja ir Bianka (kuri vėliau pasirinko tapti medžiotoja, tuo nuliūdindama Niko) - išsiunčiami į žygį gelbėti pagrobtos Artemidės. Perkūnas iš tiesų vyksta gelbėti Anabetės, kuri buvo pagrobta, kai jie gelbėjo di Andželus.

Kelionės metu Persis Huverio užtvankoje sutinka mirtingą merginą, vardu Rachelė Elizabet Dare, kuri gali matyti pro rūką. Ji padeda jam pabėgti nuo skeletų karių, kurie bandė užpulti Persį ir jo draugus.

Perspėdama juos apie dievų sąvartyną, meilės deivė Afroditė pasako Persiui, kad jo laukia romantiška ateitis su Anabeta. Bianką dievų sąvartyne nužudo pamišęs robotas, kai ji bando gauti figūrėlę savo broliui Nikui. Ji sakė, kad tai vienintelė figūrėlė, kurios trūksta jo kolekcijoje. Per mūšį su Atlasu Zojė patiria mirtinų sužeidimų; ją nunuodija senas draugas Ladonas; jos tėvas Atlasas suduoda paskutinį smūgį, kuris ją nužudo, ir Atlasui vėl tenka našta laikyti dangų. Įžengę į Olimpą dievai sprendžia, ar nužudyti Taliją, Persį ir Besį (ophiotaurą), kuris pagal Didžiąją pranašystę gali turėti sprendimą sugriauti Olimpą. Talija tampa viena iš Artemidės medžiotojų, taip pašalindama ją kaip galimą Didžiosios pranašystės gavėją. Galiausiai dievai nusprendžia palikti Persį gyvą, o Ofiotaurą laikyti saugiai sosto salėje. Vėliau didvyrių garbei surengiama puota ir Atėnė pasako Perkūnui, kad nepritaria jo draugystei su savo dukterimi. Stovykloje Persis papasakoja Nikui apie Biankos mirtį; jis sprunka į mišką. Nuo tada Nikis nekenčia Persio, kaltindamas jį dėl sesers mirties. Anabeta, Persis ir Groveris ieško Niko, bet negali jo rasti. Tada Persis paima į rankas dievo figūrėlę, kurią Bianka jam padovanojo sąvartyne. Staiga jis supranta, kas yra Nikės tėvas: Hadas, mirusiųjų valdovas.

Labirinto mūšis

Ketvirtojoje knygoje atrandamas Dedalo labirintas. Pusiau kraujo stovyklai gresia pavojus, kad per Labirintą į ją įsiverš Kronoso kariuomenė. Chironas išsiunčia Anabetę kartu su Persiu, Groveriu ir Tysonu į Labirintą ieškoti Dedalo. Taip jie tikisi pasinaudoti jo žiniomis, kad padėtų užkirsti kelią bet kokiems išpuoliams, vykdomiems naudojantis milžinišku požeminiu labirintu. Galiausiai jie suranda Dedalą, kuris pasidarė naują kūną ir persirengė kalavijo žaidimo patarėju. Įvyksta mūšis, nes Kronoso armija per labirintą užpuola Pusiau kraujo stovyklą. Daugelis sužeidžiami, o kai kurie lieka negyvi. Dedalas pasirodo į pagalbą kartu su savo milžinišku augintiniu pragaro šunimi, ponia O'Leary. Dedalas šimtmečius išvengė mirties, bet pasiduoda Hado sūnui Nikui di Angelo, kad galėtų priimti bausmę požeminiame pasaulyje, taip pat kad galėtų pamatyti savo sūnų Ikarą ir sūnėną Perdiksą. Persis paveldi ponią O'Lerį; jiedu pamilsta vienas kitą. Persio ir Anabetės santykiai ima įgauti naują atspalvį. Anabeta kelis kartus išgelbsti Persį ir kartą jį pabučiuoja, nes mano, kad jis mirs. Ji taip pat kelia didelę sceną visų stovyklautojų akivaizdoje, kai suprato, kad Persis gyvas.

Paskutinis olimpietis

Penktojoje knygoje Persis sužino tiesą apie Didžiąją pranašystę. Stovyklautojai sužino, kad tarp jų yra šnipas, kuris apie viską praneša Kronui, ketvirtojoje knygoje perėmusiam Luko kūną. Persis daug kartų kovoja su Kronu ir galiausiai tampa nenugalimas maudydamasis Stykso upėje.

Pradžioje Persis ir Hefaisto sūnus Bekendorfas išsiunčiami į užduotį susprogdinti Luko demonų kruizinį laivą, o Bekendorfas nužudomas.

Persis ir Nikis pasišalina iš stovyklos ir susitinka su Hestija, kuri parodo Persiui dalį Luko praeities, ir jie susitinka su Luko motina.

Prasideda karas tarp titanų ir olimpiečių, kuris buvo rengiamas didžiąją serialo dalį. Galiausiai Lukas, kuris taip pat yra nenugalimas nuo maudynių Stykso upėje, nusižudo, kad pasiųstų Kroną atgal į Tartarą. Silena Beuregard pasirodo esanti šnipė. Ji viduje yra geras žmogus, tačiau Lukas jai grasina, ir jie susitaria, kad Bekendorfas nenukentės, nes ji buvo Bekendorfo mergina. Silena žūsta bandydama nužudyti drakoną, persirengusi Klarise, o tai labai supykdo Klarisę. knygos pabaigoje Lukas nusižudo, kad išgelbėtų olimpiečius.

Anabeta prisipažįsta, kad niekada nemylėjo Luko ir kad jis jai rūpėjo tik kaip brolis. Ji ir Persis pagaliau sutvirtina savo santykius. Persis bando jai papasakoti apie savo jausmus prie Stykso upės, bet sako, kad ji to nepalengvina. Ji atsako: "Niekada, niekada tau to nepalengvinsiu. Priprask prie to", tada pabučiuoja jį, po to kiti stovyklautojai įmeta juos į ežerą su baidarėmis. Tada Persis sukuria oro burbulą ir jie dalijasi "kone geriausiu visų laikų povandeniniu bučiniu".

Filme "Persis Džeksonas: Žaibo vagis" Perkį suvaidino Loganas Lermanas. Šis filmas buvo adaptuotas pagal pirmąją serijos knygą "Žaibo vagis". Antrosios knygos "Monstrų jūra" filmas buvo išleistas 2013 m. rugpjūčio 7 d. Jungtinėse Amerikos Valstijose.

Persis, kaip ir dauguma pusdievių, turi dvi pagrindines negalias:

• ADHD, kuris iš tikrųjų yra padidėjęs budrumas, padedantis pusiau kraujomaišai pasiruošti mūšiui.
• Disleksija, nes jo smegenyse užprogramuota skaityti senovės graikų, o ne šiuolaikines kalbas.

Knygoje "Žaibų vagis" Persis gauna magiškai užburtą kalaviją, vadinamą Anaklusmos (Riptide). Jis pagamintas iš dangiškosios bronzos - išgalvoto metalo, kuris sužeidžia nemirtinguosius ir pabaisas, bet nesužeidžia mirtingųjų. Daugelis pusdievių naudoja dangiškosios bronzos ginklus.

"Didžiojo trejeto" (Dzeuso, Poseidono ir Hado) vaikai yra galingesni už kitų graikų dievų ir deivių pusdievius. Todėl Persis turi daugybę gebėjimų.

• Persis yra iš prigimties talentingas fechtuotojas, dažnai galintis susidoroti su didesniais, stipresniais ir labiau patyrusiais priešininkais.
• Percy turi neįtikėtiną fizinę jėgą. Jis nuplėšė ragą nuo Minotauro galvos ir sugebėjo išlaikyti dangaus svorį, Atlaso prakeiksmą.
• Persis sapnuoja aiškiaregiškus sapnus, dėl kurių jis gali stebėti įvykius tolimose vietovėse kaip nevaikišką patirtį. Tai gali būti Apolono, pranašysčių dievo, darbas, nes jis sakė Persiui: "Kokie svarbūs gali būti sapnai".
• Persis turi psichinį ryšį su savo draugu Groveriu, vadinamą empatijos ryšiu.
• "Paskutiniame olimpiečiui" Persis maudosi Stykso upėje (kaip Achilas), todėl tampa beveik nepažeidžiamas, išskyrus vieną silpną vietą (mažąją nugaros dalį), be to, įgyja daugiau įgūdžių, jėgos ir mūšio metu įsisiautėja.

Vandens (vandens) galios

Persis turi daug galių, susijusių su Poseidono valdomais dalykais: jūromis, žirgais, jūros gyvūnais ir žemės drebėjimais. Su vandeniu susiję jo gebėjimai paprastai stipresni jūros vandenyje nei gėlame.

• Stovėdamas arba panardintas į vandenį Persis įgauna daug jėgos, kovinių įgūdžių ir greičio.
• Persis gali valdyti didelius vandens kiekius didele jėga (hidrokinezė). Pavyzdžiui, jis gali nukreipti upes, sukurti sroves, kurios stumia laivus, arba net padidinti paviršiaus įtempimą iki tokio lygio, kad ant jo būtų galima stovėti.
• Percy gali kvėpuoti po vandeniu. Jo nesužeidžia joks vandens slėgis arba kritimas iš aukštai į vandenį.
• Kai Persis yra po vandeniu, jis lieka sausas, nebent sąmoningai (galvodamas apie tai) priverčia save sušlapti. Kai Persis paliečia po vandeniu esančius daiktus, jie tampa sausi.
• Persis be jokių pastangų gali sukurti jūros vandenį iš daiktų, kurie anksčiau buvo jūroje (pavyzdžiui, suakmenėjusių (kietų) kriauklių, kaip knygoje "Labirinto mūšis").
• Persis gali telepatiškai bendrauti su jūros gyvūnais, kurių dauguma jam paklūsta ir elgiasi su juo pagarbiai.
• Persis gali bendrauti su arkliniais gyvūnais (arkliais, zebrais, pegasais ir kt.), nes jo tėvas juos sukūrė iš jūros putų.
• Būdamas jūroje, Persis puikiai orientuojasi pagal tikslias koordinates.
• Persis gali telekinetiškai valdyti visas laivų dalis, ypač bures.
• Persis gali pajusti, kur po vandeniu yra daiktai.
• Persis gali bendrauti su Poseidono vaikais, pavyzdžiui, ciklopais, po vandeniu.
• Persis yra labai atsparus degimui ir net gali išgyventi panardintas į magmą, nes jame slypi vandenyno galia.
• Persis gali priversti vandenį atsirasti iš nieko, nors tai daryti itin sunku jo kūnui.
• Persis gali prisišaukti uraganus, kaip ir "Paskutiniame olimpiečiui", nes jo tėvas yra jūrų ir audrų dievas.
• Persis gali išlaisvinti vandenyje pasklidusį deguonį ir priversti jį supantį vandenį atsitraukti, sudarydamas oro burbulą, kad jo draugai, neturintys hidrogenetinių gebėjimų, galėtų kvėpuoti.
• Persis gali valdyti vandenyno sroves, kad jos su didžiule jėga iškeltų jį po vandeniu ar net į orą, kaip jis daro dvikovoje su Areu.
• Persis gali sukietinti vandenį (neužšaldamas jo) ir suformuoti skydus. Visai įmanoma, kad šį įgūdį jis gali panaudoti ir kitais tikslais, koviniais ar kitais.
• Persis gali išgydyti nedidelius pjūvius, kai yra vandenyje, taip pat įgauna energijos pliūpsnį, kaip matyti iš jo kovos su Arėjo stichijomis kabinoje "Žaibų vagis".
• Persis gali sukelti žemės drebėjimus (kaip "Labirinto mūšyje")
• Persis gali sukurti mažus ciklonus aplink savo kūną (paskutinėje olimpiadoje).
• Persis gali valdyti ne tik vandenį, bet ir kitus skysčius, tik pažadas, duotas jo merginai Anabetei (The House of Hades), jį sulaiko nuo galios panaudojimo.
• Persis taip pat kartais gali valdyti žmones, nes 71 proc. žmonių sudaro vanduo.

• Annabeth Chase: Kiekvienoje knygoje yra užuominų apie romantinę įtampą ir flirtą. Pirmą kartą Persis ir Anabeta susitinka knygoje "Žaibų vagis", kai Persis atsibudęs po sąmonės netekimo pamato Anabetą, kurią jis apibūdino kaip "gražuolę", maitinančią jį šaukštu nektaru ir ambrozija - dievų maistu. Žaibų vagis" pradžioje Persis yra sutrikęs ir susierzinęs dėl Anabetos elgesio, tačiau romano pabaigoje tarp jų užsimezga tvirta draugystė dėl visko, ką jie patyrė kartu. Knygoje "Mūšis labirinte" Persis ir Anabeta turėjo susitikti po mokyklos pietų ir kino filmo, kurį Persio motina Sally vadino "pasimatymu" ir erzino jį dėl to. Knygoje "Monstrų jūra" paaiškėja, kad Persis savo segtuve nešiojosi Anabetės nuotrauką ir kad Anabetė sekė Persį su nematomumo kepuraite. Romane "Titano prakeiksmas" Persis sutinka Afroditę (Persis akimirksniu pamanė, kad ji panaši į Anabetę), kuri jam pasako, kad jo laukia tragiškas meilės gyvenimas; beje, po kurio laiko Persis sutinka Rachelę. Knygos pabaigoje jį vos ištinka širdies smūgis, manydamas, kad Anabetė ruošiasi prisijungti prie Artemidės medžiotojų. Anabeta pabučiuoja jį keturis kartus: kartą po laimėtų vežimų lenktynių knygoje "Pabaisų jūra", nors tai buvo tik į skruostą, dar kartą, kai ji palieka jį kovoti su telekinais prie Sent Heleno kalno knygoje "Labirinto mūšis", pusiau kraujo stovyklos valgykloje, prieš visiems kitiems stovyklautojams įmetant juos į baidarių ežerą knygoje "Paskutinis olimpietis", kur jie pabučiuojasi po vandeniu. Taip pat "Paskutiniame olimpiečiui", kai Persis ir Anabeta apžiūrinėjo Atėnės kajutę, Persis pareiškė, kad "žinoma, ji visuomet buvo miela, bet ji pradeda būti rimtai graži". Kai Persis eina maudytis į Stykso upę, jis turėtų įsivaizduoti vienintelį dalyką, kuris jį laiko pririštą prie mirtingųjų pasaulio. Jis galvoja apie Anabetę, ištraukiančią jį iš vandens prie ežero su baidarėmis. Anabeta taip pat yra vienintelis žmogus, žinantis pažeidžiamą Persio vietą. Kai per mūšį "Paskutiniame olimpiečiui" pastebi Kronosą, Persis įsako atsitraukti, bet Anabeta lieka jam padėti, paėmusi peilį, kuris būtų jį nužudęs. Paskutinio olimpiečio pabaigoje, kai Lukas miršta, jis klausia Anabetos, ar ji kada nors jį mylėjo, į ką ji atsako, kad mylėjo jį tik kaip brolį, žiūrėdama į Persį. antroje serijoje jie susitikinėja ir parodoma, kad yra įsimylėję. Kelis kartus tiek Anabeta, tiek Persis sako, kad negali gyventi vienas be kito. Visose knygose jie sako, kad myli vienas kitą, ir bučiuojasi. Šią porą įprasta vadinti Percabeth( per- sa- beth).
• Kalipsas: Kalipsė slaugo Perkį, kuris, smarkiai apdegęs, atsidūrė Ogygijos saloje. Ji atrodo maždaug šešiolikos metų, migdolų spalvos akimis ir karameliniais plaukais; Persis mano, kad ji gražesnė už Afroditę (meilės deivę). Nepaisant to, kad jis niekada neišreiškia jai meilės, Persis mėgaujasi jos draugija ir žavisi jos grožiu bei grakštumu. Išvykdamas iš salos jis sako, kad ji visada bus jo didžiausias "kas būtų, jeigu būtų". Ji sako, kad dievai kas tūkstantį metų leidžia į jos krantą išplaukti herojui, visada tam, kurį ji negali neįsimylėti ir kuris negali pasilikti. Ji pateikia jam pasiūlymą pasilikti, kuris padarytų jį nemirtingą ir išgelbėtų nuo pranašystės, numatančios jo mirtį, kai jam sukaks šešiolika. Tačiau jo draugams ir šeimai reikia jo pagalbos, todėl jis nusprendžia išvykti. Knygos "Labirinto mūšis" pabaigoje jis pasodina mėnesienos šakelę Manhetene, taip išpildydamas jai duotą pažadą pasodinti sodą savo namuose. Filme "Paskutinis olimpietis" jis sako, kad Kalipsė turėtų būti atleista ir paleista.
• Rachel Elizabeth Dare: Nors nėra žinoma, kad Percy myli Rachel, žinoma, kad jis jai patinka. Persis nebuvo tikras dėl to, kad yra įsimylėjęs Rachelę, ir niekada iš tiesų to nepripažino. Jo jausmai buvo nevienareikšmiai, daugiausia dėl jausmų Anabetei. Ilgainiui stiprėjantys jausmai Anabetei neleido jam kada nors užmegzti santykių su Rachele. Filme "Paskutinis olimpietis" Rachelė pabučiuoja Perkį Polo Priuse prieš pat jam išvykstant į princesę Andromedą, kur labai tikėtina, kad jis galėjo žūti. Olimpe Raktelė sako Persiui, kad jis jai buvo tik dėmesio atitraukimas. Ji pasako jam, kad jie niekada negalės būti kartu, nes ji prisiėmė orakulo dvasią, ribojančią galimybę susitikinėti. Persis mano, kad Rachelė jį "metė", bet priima tai labai lengvabūdiškai ir sako, kad ketina ir toliau su ja draugauti. Šių galimų santykių pavadinimas paprastai vadinamas Perachel( per- ray- ch- elle).
• Nico di Angelo: Percy iki paskutinių "Olimpo kraujo" skyrių nežinojo apie romantišką Nico susidomėjimą juo ir buvo parodytas šiek tiek sutrikęs, kai Nico jam prisipažino, nors Annabeth suprato, ką turėjo omenyje Hado sūnus. Galiausiai Nikė pasirenka Vilį, o ne Persį, šios poros vardas paprastai vadinamas solangelo( sul-an-gell- oh)
• Thalia Grace: Nors kai kurie žmonės manė, kad dėl to, jog jie taip gerai sutaria, jie turėtų būti kartu, Thalia, prisijungusi prie medžioklės, nutraukė šią galimybę.

• Poseidonas: Persis palaiko gerus santykius su Poseidonu pirmiausia dėl to, kad jis yra jo sūnus. Knygos "Labirinto mūšis" pabaigoje Poseidonas teigia, kad Persis yra jo mylimiausias sūnus. Poseidonas netgi atleidžia Persiui už tai, kad šis sėdėjo jo soste "Paskutiniame olimpiečiui". Poseidonas pareiškia, kad net Heraklis nėra toks geras didvyris kaip jis.
• Dzeusas: Dzeusas, dievų karalius, jaučia dviprasmiškus jausmus Persiui. Jis sunerimsta dėl Persio gimimo, nes tai pažeidžia po Antrojo pasaulinio karo jo, Poseidono ir Hado sudarytą paktą daugiau negimdyti vaikų, bet džiaugiasi, kai Persis grąžina jam savo Meistro žaibą knygoje "Žaibų vagis". Per žiemos saulėgrįžą romane "Titano prakeiksmas" Dzeusas balsuoja už tai, kad Perkūnas liktų gyvas, tačiau tai galėjo būti susiję ir su jo paties dukters Talijos likimu. Tačiau prieš tai Talė sutiko tapti viena iš Artemidės medžiotojų, todėl gali būti, kad tai neturėjo reikšmės. Nepaisant viso to, Dzeusas sako Perkūnui, kad jei kada nors ras jį savo karalystėje (danguje), jis jį nužudys. Po to, kai Persis kovoja mūšyje "Paskutinio olimpiečio" pabaigoje, Dzeusas pasiūlo Persiui dieviškumą, taigi ir nemirtingumą, už tai, kad išgelbėjo Olimpą nuo titanų.
• Hadas: Hadas, požemių pasaulio valdovas, jaučia dvejopus jausmus dėl Persio. Anksčiau Perkūnas kaltino jį pavogus Dzeuso pagrindinį varžtą, nors iš tikrųjų jį pavogė Lukas. Tačiau vėliau jis grąžina Hadui savo Tamsos vairą ir išvalo savo vardą nuo visų jam pateiktų kaltinimų. Filme "Paskutinis olimpietis" rodoma, kaip Hadas padeda Persiui karo metu, o vėliau net kalbasi su jo sūnumi Niku, kuris taip pat palaiko padorius santykius su Persiu. Kai Persis užsimena apie Perkį priimant sprendimą atsisakyti nemirtingumo, Hadas rodomas atsitiktinai kreipiantis į jį, be jokio piktumo, kurį jis paprastai demonstruoja visoje serijoje.
• Aras: Karo dievas nemėgsta Persio. Jo neapykanta Perčiui tik sustiprėja, kai Perčis jį nugali dvikovoje filme "Žaibų vagis". Peršiui pavojinga, kad jų santykiai blogi, nes Arėjas, būdamas karo dievas, labai vertina kerštą ir yra gana žiaurus. Aresas prakeikia Persį, sakydamas, kad kai jam labiausiai prireiks jo kardo, jis jį nuvils. Jis sutinka suteikti Perkūnui dieviškumą tik todėl, kad gali su juo kovoti tiek kartų, kiek nori, ir Perkūnas vis sugrįš.
• Atėnė: išminties, karo, strategijos, pramonės, teisingumo ir įgūdžių deivė nepritaria Persio draugystei su savo dukterimi Anabeta dėl istorinės jos ir Poseidono priešpriešos, tačiau Persis tiesiogiai nieko prieš ją nepadarė. Filme "Titano prakeiksmas" ji galbūt padėjo jam vadovauti prie Huverio užtvankos. Tačiau toje pačioje knygoje ji taip pat balsavo, kad jis būtų sunaikintas. Knygoje "Paskutinis olimpietis" Atėnė palaiko gerus santykius su Perkūnu, išskyrus jo santykius su Anabeta.
• Hera: moterų, santuokos ir šeimos deivė, kuri nei mėgsta, nei nemėgsta Persio. Knygos "Labirinto mūšis" pabaigoje jis ir Anabeta nesutinka su jos nuomone, kad šeimos turi būti tobulos, ir pritaria Hefaistui, nors Hera ne kartą jiems padėjo. Persis ją taip pat įžeidžia paminėdamas Taliją, vieną iš Dzeuso vaikų, kurių ji nesusilaukė ir kuriuos Hera istoriškai niekina kartu su Herakliu. Ji prisiekia priversti Anabetą gailėtis dėl savo sprendimo, panašiai kaip Aresas padarė Perkūnui, tačiau tiesiogiai nenurodoma, ar į šį pareiškimą ji įtraukė ir Perkūną. Ji priverčia Arėją parašyti padėkos laišką Poseidonui už Olimpo išgelbėjimą, atskleisdama, kad jis jai gali rūpėti.
• Dionisas (dar žinomas kaip "ponas D"): D. D. (Percy) pirmiausia buvo blogoje pusėje nuo pat jų pažinties. Dionisas taip pat nelabai patinka Persiui, nes jis nuolat pykdo Persį (ir visus kitus pusdievius), niekada nevadindamas jų tikraisiais vardais (mieliau kreipiasi "Piteris Džonsonas" arba "Peris Johansonas"), tačiau "Titano prakeiksme" jis išgelbsti Persio gyvybę. Viena iš kitų priežasčių, kodėl jis gali nemėgti puskvašių, yra tai, kaip jie elgiasi su mirtingaisiais; jis mini Tesėją ir Ariadnę, Jasoną ir Medėją, o Titano prakeiksme užsimena apie Heraklį ir Zoję Naktį, paminėdamas, kaip pirmieji visais trimis atvejais naudojosi, o vėliau atsisakė pastarųjų. Tačiau Labirinto mūšio pabaigoje jų santykiai pagerėja, kai vienas iš Dioniso sūnų žūsta finaliniame mūšyje. Dionisas patiki Groverio žinia apie Pano mirtį, išformuoja Klouno vyresniųjų tarybą, kai jie susiima, ir išgydo Krisą Rodrigesą, ankstesnį išdaviką pusiau kraujo, nuo Labirinte gautos beprotybės. Labiausiai šokiruoja tai, kad jis pavadina Persį tikruoju vardu, nors vėliau tai neigia. Iki "Labirinto mūšio" pabaigos jų santykiai kur kas geresni. Nors Dionisas tai neigia, jis labiau nei bet kuris kitas serijos dievas palankiai vertina Perkį, teikia jam pagalbą ir patarimus. Tai gali būti įrodymas, kad Dionisas pripažįsta Persį ir kad jų santykiai gerėja.
• Hefaistas: Heleno kalvoje, nors jis sukelia išsiveržimą, kuris sunaikino kalyklą ir pažadino po ja įkalintą Tyfoną, tačiau taip pat išsklaidė ir (arba) nužudė jos naudotojus. Penktosios knygos pabaigoje Hefaistas pasakė, kad Perkūnas atliko "Gana šaunų darbą, dažniausiai". Istoriškai Hefaistą ir Poseidoną sieja glaudūs ryšiai, susiję su jiems abiem dirbančiais kiklopais.
• Artemidė: Persis yra geras Artemidės draugas, nes padėjo ją surasti ir išgelbėti "Titano prakeiksme". Ji netgi paskelbė jį didvyriu pačiose Olimpo salėse ir pradėjo vadinti jį vyru, o ne berniuku, kai jis padėjo jai nugalėti Atlasą. Jo pagarba Zojė Nightshade ir gili ištikimybė, nepaisant lyties, taip pat pagerino jos požiūrį į jį.
• Hermis: Percy palaiko gerus santykius su Hermiu, kuris įtikino jį leistis į žygį "Pabaisų jūroje" ir davė jam stebuklingų daiktų, kad padėtų jam keliauti. Jis taip pat paaiškino jam dievų ir herojų santykius. Jų santykiai pašlijo supratus, kad Persis negalėjo išgelbėti Luko, o Hermis ėmė kartotis visiems didvyriams. Tačiau po karo jų santykiai pasitaisė Perkūnui patarus ir užjautus Luką, jo padėtį ir pranašystę, taip pat tai, koks bejėgis buvo Hermis, kai kuriais atvejais, kai kas nors įtraukia Luką Kastelaną, Hermis ant to žmogaus supyksta.
• Afroditė: Afroditė yra Perčio pusėje, tikriausiai dėl to, kad ją intriguoja Perčio noras išgelbėti Anabetę. Ji išreiškė susidomėjimą jų santykiais, o tai reiškia, kad ketina kaip nors į juos įsikišti. Ji taip pat sakė, kad apsunkins Persio meilės gyvenimą vien dėl to, kad jis jai patinka. Ji kišosi į jį taip, kad privertė Persį susitikti su Rachele ir privertė jį susipainioti dėl Anabetės.
• Apolonas: Apolonas elgiasi su Percy kaip su jaunesniuoju pusbroliu (kuriuo jis ir yra). Saulės dievas du kartus padėjo Persiui "Titano prakeiksme", kad jie galėtų išgelbėti jo seserį Artemidę. Būdamas pranašysčių dievas, jis taip pat papasakojo Persiui, kokie svarbūs gali būti sapnai.
• Demetra: Demetros ir Perkūno santykiai prasti, nes Perkūnas jos negerbia.
• Hestija: Persis ir Hestija palaiko gerus santykius. "Paskutiniame olimpiečiui" Persis patiki jai Pandoros pitorą, kurioje yra vilties dvasia Elpis, sakydamas, kad "viltį geriausia saugoti prie židinio". Tai padeda atitaisyti jos pyktį ant dievų už tai, kad šie suteikė jai nedidelį vaidmenį, taip pat jos suvokimą apie pusdievius, kuriuo Kronas pasinaudojo, norėdamas patraukti į savo pusę daugelį mažųjų dievų. Ji taip pat padeda jam ir parodo Luko istorijas.