Laisvieji menai - tai terminas, kuriuo vadinamos šiuolaikinės švietimo programos, apimančios humanitarinių, socialinių, gamtos ir meno mokslų studijų sritis. Jo ištakos siekia senovės Graikiją ir prasidėjo nuo "visuotinio supratimo troškimo". Paprasčiau tariant, laisvųjų menų ugdymu siekta holistinio išsilavinimo. Tai galima dar labiau supaprastinti iki išsilavinimo, gimusio iš skaičiaus ir kalbos raidos. Jis vystėsi per visą klasikinę antiką, bet prasidėjo nuo Pitagoro ir jo susidomėjimo visais matematiniais dalykais. Pitagoras daug ko išmoko iš senovės egiptiečių ir galiausiai po šimtų metų ir įvairių įnašų šios žinios tapo keturiomis specialybėmis (Quadrivium): astronomija, aritmetika, geometrija ir muzika. Kalba darėsi vis svarbesnė žmonių reikalams, o IV a. Atėnuose ji buvo svarbiausia valdant miesto valstybę (polis). Todėl į ugdymą pradėta įtraukti ir mokymą, kaip gerai kalbėti. Vėlgi per šimtus metų ir daugelį metų tai buvo įforminta kaip trys kalbos menai (Trivium): gramatika, dialektika ir retorika.
Laisvieji menai formalizavosi viduramžiais, remdamiesi senovės graikų ir romėnų kultūros ištakomis. Bene garsiausias laisvųjų menų atvaizdas - XII a. grupės moterų sukurta 11 plokštelė "Filosofija ir laisvieji menai iš malonumų sodo" ("Hortus deliciarum"). Paveikslėlyje [dešinėje] matote septynis laisvuosius menus, išdėstytus aplink karalienę Filosofiją, kuri sėdi virš Sokrato ir Platono. "Jų enciklopedijoje sudėtos idėjos, paimtos iš filosofijos, teologijos, literatūros, muzikos, dailės ir gamtos mokslų, ir ji buvo skirta kaip mokymo priemonė abatijos moterims, kurios daugiausia dėmesio skyrė laisvųjų menų ugdymui."
Holistinis, laisvųjų menų ugdymas, kuriuo siekiama sujungti teorinius ir praktinius dalykus. Kaip sakė Dantė, kad "teorinis intelektas taptų praktinis, o jo tikslas - daryti ir kurti". Tai turėjo būti protinis ir praktinis ugdymas, kuris Renesanso laikais realizavo daugialypį individą.
Istoriškai tai buvo tik elitui skirtas išsilavinimas, o studentai daugiausia buvo jauni džentelmenai iš turtingų šeimų, laikomų garbingomis ir svarbiomis. Šiandien JAV laisvųjų menų išsilavinimas tebėra skirtas tik "elitui", kuris gali sau leisti mokėti nemažus mokesčius už studijas išskirtinėse laisvųjų menų aukštosiose mokyklose. Europoje laisvųjų menų studijos dabar yra daug prieinamesnės, o kai kurie universitetai aiškiai teigia, kad dabar jomis "gali mėgautis visi".
Kas sudaro Trivium ir Quadrivium?
Trivium (kalbos menai) ir Quadrivium (skaitinių menų rinkinys) sudarė viduramžių „septynių laisvųjų menų“ pagrindą:
- Trivium: gramatika (kalbos ir teksto supratimas), dialektika (logika, argumentacijos menas) ir retorika (įtaigaus žodžio menas).
- Quadrivium: (Quadrivium) astronomija, aritmetika, geometrija ir muzika — disciplinos, susijusios su skaičiais, proporcijomis ir kosminiais principais.
Istorinė raida ir institucinė reikšmė
Senovės Graikijoje ir Romoje išsilavinimo tikslas dažnai buvo rengti pilietiškus, argumentacijai bei administravimui pasiruošusius žmones. Viduramžių Europoje laisvieji menai tapo formalizuotu parengiamuoju programu daugelyje katedrinių mokyklų bei pirmųjų universitetų: pirmiausia mokytasi Trivium, o pažengusieji plėtojo žinias Quadrivium srityse. Monastinės ir katedrinės mokyklos glaudžiai susiejo laisvuosius menus su teologija — tai paaiškina, kodėl daug išlikusių tekstų yra religijos interpretacijos ir enciklopedinės prigimties.
Vaizdinys iš Hortus deliciarum (minėta anksčiau) – tai simbolinis laisvųjų menų paskyrimo ir tarpusavio santykių atvaizdavimas: kalba (Trivium) sudaro loginį ir retorinį pamato sluoksnį, o skaitinės disciplinos (Quadrivium) taikomos pasaulio pažinimui ir kūrybai.
Renesansas ir vėlesnės pertvarkos
Renesanso humanizmas pakeitė dėmesį: daug akcentų buvo skiriama filosofijai, literatūrai, klasikinėms kalboms ir žmogaus patirčiai (Renesanso laikais atsirado idėja apie daugialypį individą). Studia humanitatis — žodžių, istorijos ir moralės studijos — papildė arba kartais pakeitė tradicinį septynių menų modelį. Vis dėlto Trivium ir Quadrivium liko svarbiu orientyru mokymo tradicijose, formuojant analitinį, logišką ir estetinį mąstymą.
Laisvieji menai šiandien
Modernus laisvųjų menų ugdymas gerokai platesnis nei viduramžiais. Jis apima:
- humanitarinius mokslus (literatūra, istorija, filosofija),
- socialinius mokslus (sociologija, politologija, ekonomika),
- gamtos mokslus ir matematiką,
- meninį ugdymą (muzika, dailė, teatro menas),
- tarpdalykinį mokymą, kritinio mąstymo ir komunikacijos įgūdžių formavimą.
Pagrindiniai tikslai — parengti lankstų mąstymą turinčius absolventus, gebančius spręsti kompleksiškas problemas, aiškiai komunikuoti ir mokytis visą gyvenimą. Laisvieji menai skatina:
- kritinį mąstymą ir argumentaciją,
- tarpdisciplininį požiūrį,
- etinius vertinimus ir pilietiškumą,
- kūrybiškumą bei gebėjimą taikyti žinias praktikoje.
Kritika ir iššūkiai
Nors laisvieji menai dažnai girti dėl plačių kompetencijų, prieš jas taip pat keliamas kritikos spektras:
- Elitizmas ir prieinamumas: aukštos mokymo kainos kai kuriose valstybėse (ypač JAV) riboja socialinę įvairovę tarp studentų;
- Praktinis pritaikomumas: kartais kritikuojama, kad laisvųjų menų studijos neduoda aiškių profesinių įgūdžių; tačiau daug darbdavių vertina gebėjimą mąstyti kritiškai ir bendrauti;
- Finansavimo spaudimas: valstybinio ir aukštojo mokslo finansavimo pokyčiai verčia programas adaptuotis arba riboti mokomųjų dalykų įvairovę.
Santrauka
Laisvieji menai – tai ilgą istoriją turinti išsilavinimo tradicija, prasidėjusi nuo Trivium ir Quadrivium idėjų, pereinusi per viduramžių, Renesansą iki šiuolaikinių liberaliųjų studijų modelių. Jos akcentuoja holistinį požiūrį, tarpdisciplininumą ir intelektinį lankstumą. Nors kyla iššūkių dėl prieinamumo ir praktinės orientacijos, laisvieji menai išlieka svarbia priemone ugdyti gebėjimus, kurie yra reikalingi kintančioje darbo ir pilietinės veiklos aplinkoje.

