Bastida

Bastidė yra įtvirtintas miestas. Viduramžiais jie daugiausia buvo statomi Prancūzijos pietuose. Dauguma bastidų buvo pastatyti 1229-1373 m., tarp Albigenzijos kryžiaus žygio ir Šimtamečio karo. Šiandien yra apie 400 bastidų. Visi jie turi centrinę aikštę ir stačiakampio formos gatvių planą. Turgaus aikštėje namai turi arkadas. Paprastai jie buvo statomi vietose, kurias lengva apginti, pavyzdžiui, kalvos viršūnėje arba lygumoje.

Šiandien gerai žinomi bastidai yra Karkasonas ir Andora la Vella.

Bastidės - tai miestai, kuriems būdinga pagrindinė aikštė su arkadomis. Ši aikštė yra Monpazier mieste Dordonėje.Zoom
Bastidės - tai miestai, kuriems būdinga pagrindinė aikštė su arkadomis. Ši aikštė yra Monpazier mieste Dordonėje.

Apžvalga

Bastidės - tai viduramžių miestai. Yra steigimo aktas (įstatymas, kuriuo jie įkuriami). Apie juos dažnai rašoma istoriniuose dokumentuose. Kai kada jie būna suplanuoti miestai ir paprastai juos projektuoja tik vienas architektas (arba vienas valdovas). Dažnai jie buvo statomi ten, kur jau buvo kaimas, arba istoriškai svarbioje vietoje. Kartais jie taip pat buvo statomi ten, kur žmonės daug pirkdavo ir parduodavo daiktus (pavyzdžiui, ten, kur susikirsdavo prekybos keliai).

Paryžiaus sutartis (1229 m.) kartais laikoma pamatiniu aktu, kuris leido statyti šiuolaikinius miestus ir bastides. Pačia sutartimi baigėsi Albinų kryžiaus žygis. Vienas pirmųjų pastatytų bastidų buvo Montaubanas. Montaubanas tapo miestu 1144 m. Tačiau kai kas bastydu laiko ir 1133 m. įkurtą Mont-de-Marsaną.

Paskirtis

Dauguma bastidų buvo statomi kaimuose. Jos iš esmės buvo skirtos vietos prekybos (dažniausiai žemės ūkio) poreikiams tenkinti. Keletas jų buvo pastatyti vietose, kurias buvo labai lengva apginti. Kitos buvo statomos ten, kur jas buvo galima apginti, tačiau dauguma bastėjų buvo statomos tiesiog ten, kur jų reikėjo. Laikotarpis, kai jos buvo statomos, regione buvo taikus.

Bastidės statytojai

Bastides statė aukštą socialinį statusą turintys žmonės, pvz:

  • Tulūzos grafai Reimondas VII ir Alfonsas Puatjė.
  • Prancūzijos karaliai Liudvikas IX, Pilypas III ir Pilypas IV.
  • Anglijos karaliai Edvardas I, Edvardas II ir Edvardas III.
  • Aukšto rango senešalai Doatas Alamanas, Eustachas iš Beaumarchès ir Žanas iš Grailly. Jie tai darė savo ponų vardu.
  • Vietos valdovai, t. y. Foix, Comminges ir Astarac grafai.
  • religinės institucijos, pavyzdžiui, vienuolynai ir abatijos.

Struktūriniai elementai

Centrinė aikštė

Pagrindinis visų bastidžių bruožas - centrinė, atvira vieta arba aikštė. Joje vykdavo turgūs, taip pat politiniai ir visuomeniniai susirinkimai. Tipišką aikštę (kuri tikriausiai buvo pavyzdys kitiems bastidams) galima rasti Montaubane.

Paprastai yra tik vienas kvadratas. Saint-Lys ir Albias skiriasi tuo, kad turi dvi aikštes - vieną, skirtą turgui, ir kitą, skirtą bažnyčiai.

Aikštė taip pat naudojama miestui padalyti į kvartalus. Paprastai ji yra už pagrindinės gatvės (ašies), kuria vyko eismas. Galimi trys išdėstymo variantai:

  • visiškai uždarytas: Aikštė nesiriboja su jokia gatve. Tokios aikštės yra labai retos; vienas pavyzdys yra Tournay mieste, jo dydis 70 m x 72 m (236 pėdų).
  • vienos ašies: Tai atsitinka dėl vienos ašies bastėjos konstrukcijos. Visi keliai eina viena kryptimi ir yra lygiagretūs. Šen bei ten tarp kelių įsiterpia alėjos. Aikštė yra tarp dviejų kelių. Šios aikštės paprastai yra nuo 50 m (164 pėdų) iki 55 m (180 pėdų) iš kiekvienos pusės.
  • tinklelio išdėstymas; paprastai pagal Montaubano aikštę.

Paprastai aikštei buvo naudojama lygiausia bastėjos vieta.

Bažnyčia

Išskyrus labai retus atvejus, bažnyčia stovėjo ne centrinėje aikštėje. Dažniausiai ji būdavo kampu ir stovėdavo įstrižai aikštės. Viena iš retų išimčių - Villefranche-de-Rouergue.

Namai

Buvo nustatytos aiškios taisyklės, kaip bastėjoje galima statyti namus. Namų fasadai turėjo būti vienoje linijoje. Be to, tarp namų turėjo būti nedidelis tarpas. Skirtingi gyvenamieji sklypai buvo vienodi, 8 m x 24 m x 79 pėdų dydžio. Sklypų buvo nedaug. Jų skaičius svyravo nuo 10 iki kelių tūkstančių (3 000 Grenade-sur-Garonne).

Gatvės

Gatvės paprastai būdavo 6-10 m pločio, kad jomis galėtų pravažiuoti vežimas. Jos ėjo palei namų fasadus. Tarp gatvių ėjo alėjos, jos paprastai būdavo tik 5-6 m (16 pėdų) - 6 m (20 pėdų) pločio. Kartais jos būna tik 2 m (7 pėdų) - 2,5 m (8 pėdų) pločio. Bastidėje paprastai buvo nuo vienos iki aštuonių gatvių.

Miesto sienos

Kai buvo įkurti bastidai, dauguma jų neturėjo miesto sienų ar įtvirtinimų. Taip buvo todėl, kad tai buvo taikus istorijos laikotarpis. Tokie dalykai atsirado vėliau. Tai buvo daroma arba specialiu mokesčiu, arba įstatymu, pagal kurį miesto gyventojai turėjo padėti statyti sienas. Geras pavyzdys - Liburnas. Praėjus dešimčiai metų nuo miesto įkūrimo, žmonės paprašė pinigų miesto sienoms statyti. Gavę pinigus, jie juos išleido ne sienoms statyti, o miestui gražinti.

Šimtamečio karo pradžioje buvo sugriauta daug bastidų, kurie neturėjo miesto sienų. Kai kurios kitos greitai pastatė mūrines sienas, kad apsaugotų miestą.

Tipiška aikštė bastėjos viršuje.Zoom
Tipiška aikštė bastėjos viršuje.

Bastėjos išdėstymas

Yra įvairių bastidų pagrindų išdėstymo variantų. Dažnai kiekvieno tipo bastėja buvo pavyzdys kitoms bastėjoms. Dažniausiai bastėja prasidėdavo nuo dviejų statmenų gatvių. Naujos gatvės buvo tiesiamos lygiagrečiai dviem pradinėms gatvėms. Taip paprastai buvo sudarytas stačiakampio formos tinklelis.

Nestruktūrizuota bastėja

Atrodo, kad statant šiuos bastides nebuvo jokio plano. Taip galėjo nutikti dėl šių priežasčių:

  • Jie buvo statomi toje vietoje, kur jau buvo kaimas ar gyvenvietė, ir bastėja turėjo leisti statyti pastatus.
  • Bastidėje gyveno labai nedaug žmonių (o tai reiškia, kad bastidės priežastis žlugo).
  • Juos statę valdovai neturėjo beveik jokių įgaliojimų įgyvendinti savo idėjas.

Tokios bastėjos pavyzdys yra La Bastide-de-Bousignac.

Žiedinis bastėja

Bastėjos apskritimo planas buvo labai retas. Vienintelis išlikęs pavyzdys yra Fourcès.

Uždarymo tipas

Aplink esamą mažą kaimą ar kaimelį buvo statomi bastidai. Ten jau stovėjo bažnyčia arba nedidelė namų grupė. Kai buvo statomi nauji namai, jie buvo statomi aplink pirminius pastatus.

Vienos ašies konstrukcija

Abu vartus jungia viena pagrindinė gatvė. Tai sudaro ašį, aplink kurią buvo pastatyta bastėja. Tokios konstrukcijos bastėjos yra gana dažnos - maždaug 30-40 % visų bastėjų yra tokios konstrukcijos. Labai dažnai jos aptinkamos lygumoje. Aikštė dažnai padaroma padidinus pagrindinę gatvę. Labai dažnai pagrindinės gatvės atžvilgiu yra statmenos alėjos. Tokį išdėstymą labai lengva pakeisti, kad jis atitiktų vietos kraštovaizdį.

Vienos ašies bastidės pavyzdys yra Gimontas. Gimontas yra 1000 m ilgio ir tik 300 m pločio. Kartais lygiagrečiai pagrindinei ašiai eina dar viena gatvė. Miesto aikštė daroma tarp šių dviejų gatvių.

Dviejų ašių konstrukcija

Yra dvi pagrindinės gatvės, ašys, kurios yra statmenos (sudaro stačiąjį kampą). Visos kitos gatvės yra stačiu kampu arba lygiagrečios vienai iš dviejų pagrindinių gatvių. Miesto aikštė labai dažnai būna centre arba labai arti centro. Visas miestas yra stačiakampio, kvadrato, šešiakampio arba ovalo formos. Toks planas buvo naudojamas bastidų judėjimo įkarštyje.

Bastėjos kūrimas

Norint sukurti naują bastidę, reikia atlikti keletą veiksmų:

  • Vietos, kurioje galima statyti bazę, parinkimas.
  • Pavadinimo pasirinkimas; yra įvairių variantų:
    1. Pasakojimas apie pilietybės privilegijas: Villefranche, La Bastide.
    2. Pasakojimas apie vietą, kurioje jis pastatytas; Monségur arba Montastruc pasakoja apie tai, kad vietovę buvo lengva ginti arba kad joje buvo malonu gyventi.
    3. Vardas pasakoja apie užsienio miestus, kuriuos valdovas aplankė išvykęs į užsienį, pavyzdžiui, į kryžiaus žygį ar karą: Pavie, Fleurance (Florencija), Grenade, Cordes (Kordoba), Tournay (Tournai, Flandrijoje), taip pat Bruges (Briugė, taip pat Flandrijoje) ir Gan (Gentas, Belgijoje).
    4. Vardas ir pavardė, pavyzdžiui, Libournas pavadintas Leyburno vardu.
    5. Karaliaus valdžia: Monrealis (reiškia: karaliaus kalnas).
  • Sutartis sudaroma tarp didikų, kuriems priklausė žemė ir kurie (kartu) įkūrė miestą.
  • Nubraižomas miesto išvaizdos planas.

Atlikus visus šiuos veiksmus, bastėja dar nėra įkurta. Kitas žingsnis - pritraukti žmones gyventi į naująjį miestą. Tai daroma sudarant papročių chartiją. Šioje Chartoje pasakojama ne tiek apie papročius, kiek apie privilegijas, kurias gauna ten gyvenantys žmonės (piliečiai). Šios privilegijos gali būti įvairios:

  • Remiantis mokesčiais: Mieste gyvenantys asmenys turi mokėti mažesnius mokesčius.
  • Remiantis tam tikru teisiniu statusu.
  • Pagal garbės vardus.

Bastidės norėjo pritraukti žmones, kurie turėtų atvykti čia gyventi. Todėl jie siūlė lygybę tiems, kurie atvyko ten gyventi. Jie sudarė įspūdį, kad piliečiai turi lygias teises ir yra laisvi.

Bastidų teisiniai pagrindai

Viduramžiais socialinė sistema buvo labai pastovi ir nekintanti. Viduramžių įstatymų sistema buvo grindžiama tuo, kad visuomenė nesikeitė. Kiekvienas turėjo savo vietą sistemoje ir joje išliko. Bastiją sukūrę valdovai nenorėjo keisti socialinės sistemos. Jie norėjo tik nedidelių vietinių patobulinimų. Paprastai žemė, kurioje buvo pastatyta bastėja, nebuvo užstatyta. Tą žemę valdę lordai iš jos daug pinigų negaudavo. Jie statė bastėją, nes tikėjosi, kad iš žemės gaus daugiau pelno.

Dėl šių priežasčių žmonės, kurie jau turėjo socialinį statusą (vergai, bajorai ir kunigai), negalėjo įsikurti bastėjoje. Keletas neturtingų bajorų atidavė savo žemę miestui ir pradėjo prekybininko karjerą, nes taip jie galėjo uždirbti daugiau pinigų nei anksčiau.

Mieste gyvenantys žmonės atrodė laisvi, tačiau ši laisvė turėjo ribas:

  • Atvykę į miestą jie turėjo vienodas galimybes jame gyventi ir tapti piliečiais (ne visi bastėjoje gyvenę žmonės buvo piliečiai).
  • Popieriuje visi piliečiai turėjo vienodas teises ir pareigas.

Vyrai ir moterys neturėjo lygių teisių. Moterys dažnai minimos Chartijoje ir turi tam tikrų teisių:

  • Daugumoje bastidų vyrai neturėjo teisės mušti savo žmonų.
  • Yra specialios taisyklės dėl kraičio. Kartais net vyrai turi jį sumokėti.

Raupsuotieji paprastai nebuvo laukiami mieste. Kai kuriuose bastiduose buvo specialios vietos, kuriose jie buvo gydomi, tačiau paprastai jie buvo išstumti iš visuomeninio gyvenimo. Jie turėjo nešioti specialius ženklelius, rodančius, kad serga, ir negalėjo prisiartinti prie normalių žmonių.

Kita žmonių grupė, kuri paprastai nebuvo laukiama, buvo žydai. Iš pradžių problemų nekilo, bet vėliau žydai buvo persekiojami. 1306 m. Prancūzijos karalius Pilypas IV neleido Prancūzijoje gyventi nė vienam žydui. Jis konfiskavo jų daiktus ir juos pardavė.

Chartija

Monflankino muitinės chartija

Tai yra Monfalkino muitinės chartija. Ji buvo parašyta 1256 m.

(Skaičiai pridedami, kad būtų lengviau skaityti. ) (Nuorodos pridedamos, kad būtų lengviau suprasti)

Alfonsai, sveikinu tave, kuris skaitai šį laišką. Noriu pranešti, kad mūsų bastėjos Monflanquin, esančios Ageno vyskupijoje, gyventojams suteikėme šias laisves ir papročius

  1. Žinokite, kad iš mūsų ar mūsų įpėdinių šiame mieste neatgausite nei Quête, nei Taille, nei droit de gîte. Be to, nerinksite jokių subsidijų, nebent gyventojai to norėtų.
  2. Dabartiniai mūsų miesto gyventojai ir tie, kurie ketina čia gyventi, gali parduoti, atiduoti ar perleisti visą savo kilnojamąjį ir nekilnojamąjį turtą kam tik nori. Tačiau jie negali savo nekilnojamojo turto atiduoti bažnyčiai, vienuolynui ar kariniam ordinui, nebent paisytų seigneurų, iš kurių jie turi lenų, teisės.
  3. Minėto miesto gyventojai gali laisvai išleisti savo dukteris ko nori. Savo sūnus jie gali paaukštinti į bažnyčios ordinus.
  4. Mes nesulaikysime nė vieno miesto gyventojo. Mes jų nesužeisime. Neatimsime jo prekių, jei jis pažadėjo, kad nepažeidė jokių įstatymų. Tai neapima žmogžudystės, mirtino palaiminimo kam nors ir kt. Šiais atvejais jo prekės bus perduotos mums.
  5. Jei bus pateiktas prašymas ar skundas, mūsų atstovas negalės prašyti, kad kuris nors šio miesto gyventojas liudytų už bastėjos ribų dėl įvykių, kurie įvyko mieste. Išimtis - jei to prašys gyventojai.
  6. Jei šio miesto gyventojas mirs be testamento, be vaikų ir jei niekas kitas neatvyks atsiimti palikimo, mūsų atstovai išrinks du žmones, kurie saugos turtą. Jie juos saugos metus ir dieną. Jei per tą laiką atsiras kas nors, kas galės teisėtai reikalauti palikimo, visos gėrybės bus atiduotos jam. Kalbant apie nekilnojamąjį turtą, kuris priklauso kitiems seimūnams, jis bus jiems grąžintas. Tai yra, po to, kai bus sumokėtos mirusio asmens skolos pagal Ageno vyskupijos papročius. Tai yra, jei per metus galima aiškiai nustatyti skolą.
  7. Galioja miesto gyventojų surašyti testamentai su patikimu liudytoju. Taip yra, net jei jie sudaryti nesilaikant visų įstatymo reikalaujamų taisyklių. Vienintelė sąlyga - vaikai turi gauti jiems teisėtai priklausančią dalį. Tam pagrįsti, jei įmanoma, kviečiamas vietos kunigas ar kitas dvasininkas.
  8. Kas gyvena šiame mieste, nebus verčiamas stoti į dvikovą ar kovą viena ranka, kad įrodytų savo nekaltumą, jei bus apkaltintas. Jei jis atsisakys stoti į kovą, jis nebus laikomas kaltu. Jį kaltinantis asmuo gali tai padaryti teisme. Tam tikslui jis gali pasitelkti liudytojus arba bet kokį kitą gerą būdą, laikydamasis teisinių formų.
  9. Miesto gyventojai gali duoti ar priimti kaip nuomą ar dovaną prekes iš bet kurio kito asmens, norinčio parduoti, išnuomoti ar padovanoti savo nekilnojamąjį turtą. Tai neapima lenų, alodinės žemės ir kariniam naudojimui skirtų teritorijų. Jų negalima pirkti ar gauti be gyventojų ar jų įpėdinių sutikimo prekiauti.
  10. Už kiekvieną 16 pėdų pločio ir 48 pėdų ilgio žemės sklypą Ste Foy šventės dieną mokėsime tik 6 denarus. Šis mokestis taip pat bus mokamas pasikeitus savininkui. Jei žemė bus parduota, kaip mokestį gausime 1/12 pardavėjo pardavimo kainos. Jei šie mokesčiai nebus sumokėti iki tam tikros datos, papildomai prie mokėtinų mokesčių gausime 6 dolerius.
  11. Mes arba mūsų atstovai nustatysime baudą už padegimus arba kitus nusikaltimus, padarytus šiame mieste. Šios baudos nustatomos pagal Ageno vyskupijos papročius.
  12. Kai mūsų miesto atstovai pradės eiti savo pareigas, jie pažadės tai daryti kuo geriau. Jie taip pat pasižada gerbti šio miesto įstatymus ir papročius.
  13. Miesto konsulai bus keičiami kiekvienais metais, Kristaus Žengimo į dangų dieną. Tą dieną mes arba mūsų atstovas išrinksime 6 katalikų konsulus. Jie bus renkami iš miesto gyventojų. Išrinksime tuos, kurie atrodys sąžiningiausi ir geriausiai atitiks bendruomenės ir mūsų poreikius. Šie konsulai mūsų ir mūsų atstovų akivaizdoje pasižadės mums gerai tarnauti, saugoti mūsų teises, valdyti žmones ir būti konsulais kuo geriau. Šie konsulai negaus iš nieko jokio atlygio už tai, ką jie daro, tik už tai, kad yra konsulai. Bendruomenė mainais pasižada padėti šiems konsulams ir visuose dalykuose jais sekti. Mūsų suverenumo šios priemonės nelies. Konsulai turės teisę remontuoti gatves, alėjas, fontanus ir tiltus. Kartu su bendruomenės išrinktais 24 žmonių konsulatais jie rinks pinigus iš piliečių, kad galėtų atlikti šiuos darbus. Jie taip pat gali rinkti pinigus darbams, skirtiems bendram žmonių labui.
  14. Visus, kurie šiukšlina viešąsias gatves ir alėjas žmonių ekskrementais, nubaus mūsų atstovas arba konsulai.
  15. Kiekvienas žmogus, turintis turto ar pajamų mieste, prisidės prie miesto išlaikymo taip pat, kaip ir miestų gyventojai. Tai taikoma ir jo įpėdiniams. Jei jis atsisakys, mūsų atstovas gali konfiskuoti jo turtą konsulų prašymu. Dvasininkai ir kiti privilegijuoti asmenys tą patį padarys dėl prekių, kurių jie negavo paveldėjimo būdu. Jie neturi tokios prievolės dėl paveldėtų prekių. Jie gali prisidėti už savo tyrą širdį ir gerą valią.
  16. Prekės, atvežtos į miestą parduoti iš už miesto ribų, gali būti parduodamos turguje tik tuo atveju, jei jos atvežtos iš toliau nei pusė lygos. Šios taisyklės nesilaikantys žmonės baudžiami pinigine bauda. Pirkėjas ir pardavėjas turi sumokėti po 2 sous už teisines išlaidas. Užsieniečiai, nežinantys šio papročio, mokėti neprivalo.
  17. Žmonės, kurie sumušė ar smurtavo prieš gyventoją kumščiu, rankomis ar kojomis, turi sumokėti 5 solus už teisines išlaidas, jei jis buvo patrauktas atsakomybėn ir nebuvo pralietas kraujas. Jie taip pat privalo nukentėjusįjį grąžinti į normalią būklę. Jei kraujas buvo pralietas, užpuolikas turi sumokėti 20 solų teisinių išlaidų, jei byla buvo perduota teismui. Jei jis panaudojo glaistą, lazdą, akmenį, plytą, mokestis bus 20 solių, jei nebuvo kraujo. Jei buvo kraujo ir byla buvo perduota teismui, mokestis bus 60 solų. Be to, nukentėjusiajam bus atlyginta žala.
  18. Jei kas nors įvykdė žmogžudystę ir buvo pripažintas kaltu dėl aukos mirties, kai tai galima laikyti nužudymu, jis bus nubaustas mūsų teismo nuosprendžiu, o jo turtas atiteks mums, sumokėjus skolą.
  19. Kas įžeidinėja, priekaištauja ar kalba, kuri žeidžia kito žmogaus jausmus, bus nubaustas dviejų su puse solų bauda, jei byla bus perduota teismui. Jis taip pat turi atlyginti žalą nukentėjusiajam. Tas, kuris tai padarys mūsų atstovo ar teismo akivaizdoje, mokės 5 solius.
  20. Kas pažeis mūsų draudimą arba nuslėps garantiją, bus nubaustas 30 solų teisinėmis išlaidomis.
  21. Kas pavogs didiko teisę, bus nubaustas 10 solų bauda.
  22. Suaugusieji, vyrai ir moterys, nesvarbu, ar jie buvo pagauti nusikaltimo vietoje ir po skundo, kurį pateikė nepriekaištingos reputacijos žmonės, ar prisipažino teisme, mokės po 100 solų teisinių išlaidų. Arba jie galės rinktis bėgti per miestą nuogi.
  23. Tas, kuris prieš kitą asmenį panaudos peilį ar kardą turėdamas blogų ketinimų, sumokės 10 solų teisingumo mokestį. Jie taip pat atiteks užpultajam.
  24. Jei kas nors naktį ar dieną pavogs daiktą, kurio vertė ne didesnė kaip 2 solai, bėgs per miestą su tuo daiktu ant kaklo. Jis taip pat sumokės 5 solų baudą ir atiduos daiktą jo savininkui. Tai netaikoma vaisiams. Jei daiktas vertas daugiau nei 5 solų ir tai yra pirmas nusižengimas, asmuo bus nubaustas 60 solų bauda. Jei jis jau yra vogęs, jį teis mūsų teismas. Jei nusikaltėlis buvo pakartas už vagystę ir jei jo daiktų vertė tai leidžia, gausime 10 solų teisinėms išlaidoms padengti. Tai yra, po to, kai bus sumokėtos jo skolos. Likusi dalis bus atiduota kaip paveldas.
  25. Kas per dieną įsibrauna į svetimą sodą, vynuogyną ar pievą ir pavagia vaisių, šieno, žolės ar medienos, kurių vertė ne didesnė kaip 12 denarų, bus baudžiamas 2 su puse solų bauda. Ją jis sumokės miesto konsulams. Šie pinigai bus naudojami miesto reikmėms ir remontui. Jei prekės būtų vertos daugiau, bauda bus 10 solų. Tas, kuris naktį prasiskverbs ir paims vaisių, šieno ar šiaudų, sumokės mums 30 solų, o žalą atlygins savininkui.
  26. Jei į svetimą sodą, vynuogyną ar pievą įeina galvijas, karvė ar jautis, savininkas turi sumokėti 6 denarus konsulams. Už kiaulę - tris denjė, už dvi ožkas - vieną denjė. Į šią sumą neįskaičiuojamos kompensacinės išmokos sodo, vynuogyno ar pievos savininkui.
  27. Jei pavyks įrodyti, kad pažeidimas padarytas naudojant suklastotus svarsčius ar matus, teks sumokėti 60 solų.
  28. Skundo dėl skolos, konvencijos ar sutarties atveju, jei apie jį pranešama pirmąją dieną, mums nieko nebus mokama, jei skolininkas tai pripažins be ieškinio. Tačiau per kitas devynias dienas po to mūsų atstovas turės priversti kreditorių viską grąžinti, priešingu atveju skolininkas turės sumokėti dviejų su puse sol baudą už savo teisę į teisingumą.
  29. Už įprastą skundą su ieškiniu, jei kas nors prašo daugiau laiko, jie mokės mums, penkis solus už teisę į teisingumą, po to, kai nuosprendis krenta.
  30. Jei asmuo padaro ką nors blogo ir atstovas jam tai praneša tą pačią dieną, jis turės sumokėti dviejų su puse sol baudą. Bauda bus skirta teisingumo teisėms ir teisinėms išlaidoms, kurių reikia opozicijai.
  31. Mūsų atstovas neturi gauti pinigų iš teisingumo, kol byla nebus baigta ir kol viena pusė nelaimės.
  32. Už ieškinius, susijusius su namais, po teismo sprendimo gausime penkis solus.
  33. Visuose skunduose, po kurių pateikiamas ieškinys, jei nepakanka įrodymų, skundą pateikęs asmuo turės sumokėti mums penkių solų baudą. Bauda bus skirta teisingumo teisėms ir teisinėms išlaidoms, kurių prireiks opozicijai.
  34. Turgus turės būti ketvirtadienį. Jei bulių, karvę, kiaulę ilgiau nei metus parduos užsienietis, jis mums sumokės vieną denarą už droit de leude. Už ilgesnį nei metų asilą, asilą, arklį, mulą pardavėjas turės mums sumokėti du denjė už droit de leude. Iki šio amžiaus jis neturės nieko mokėti. Už avį, aviną, ožką jis mokės vieną obolą. Už kviečių saume (4 seserys) jis mokės vieną denjė. Už sesteriją jis mokės vieną denarą. Už hémine jis mokės vieną obolę. Šie mokesčiai yra už droit de leude ir matavimą. Už dėžutę nieko nerinksime. Stiklo pjovėjas (tas, kuris pjausto stiklą), mokės vieną denjė arba vienam denjė prilygstantį pjūvį. Už metalinių daiktų arba vilnos saujelę pardavėjas mokės du denjė. Už batus, katilus, ugniakurus, keptuves, triūbas, puodus, peilius, kūjus, sūdytą žuvį ir kitus būtiniausius daiktus užsienio pirklys mokės du denarus. Už saujelęir už žmogaus daiktų krovinį jis mokės is vieno denjero. Už vazų ir puodų saują mokės vieną denarą. Už vyro šių daiktų krovinį - taip pat vienas denaras.
  35. Muges rengsime paskirtomis dienomis. Kiekvienas užsienio prekybininkas turės mokėti įvažiavimo ir išvažiavimo mokestį. Jie taip pat mokės už teisę būti mieste po keturis denarus nuo žmogaus. Už savo daiktus - vieną denarą. Nuo perkamų daiktų, skirtų naudoti namuose, pirkėjui nereikės mokėti mokesčio.
  36. Kiekvienam gyventojui leista savo Faubourg pastatyti krosnį. Už kiekvieną krosnį, nesvarbu, ar ji skirta duonai kepti, kad ją parduotumėte, ar kad atiduotumėte kaimynui, gausime dvylika denarų už kiekvieną silpną droits d'oublies.
  37. Miesto civilinės teisės notarų atlikti veiksmai turės tokią pačią vertę kaip ir bet kuris kitas viešas veiksmas.

Šioms laisvėms ir papročiams mes pritariame su visais ir kiekvienu iš aukščiau išvardytų straipsnių, kol tai leidžia įstatymas. Amžinai liudydami tai, ką darome, ant jų dedame savo antspaudą. Sudaryta 1256 Viešpaties metų birželio mėnesį Vincene.

Vėlesni pokyčiai

Keletas bastidų sėkmingai veikė ir tebeveikia iki šiol. Daug kitų žlugo, ir dauguma gyventojų jas paliko.

Bastidės turėjo tris raidos arba kaitos etapus:

  1. Daugelis bastidų nesugebėjo įsitvirtinti ir išnyko, nes nauji žmonės į juos neateidavo gyventi. Tie, kurie liko, pastebi ekonominį augimą, keičiantį pietryčių Prancūzijos organizuotumą.
  2. Per Šimtametį karą likę bastidai buvo priversti statyti miesto sienas, kad apsigintų. Tie, kurie to nepadarė, per karą išnyksta iš žemėlapio. Pasibaigus karui vėl prasideda klestėjimas. Stiprėja buržuazijos pozicijos. Tiesiami tolimojo susisiekimo keliai, o prie jų esantys bastidai gauna didžiulį pelną.
  3. XIX ir XX a. žmonės iš kaimo persikėlė į miestus. Tuo metu bastėjos vėl išbandomos, o kai kurios išnyksta.

Vaizdai

·        

Karkasona (viduramžių miestas ir tiltas)

·        

Mirepoix arkados

·        

Cordes-sur-Ciel

·        

Dar vienas iš Cordes sur Ciel

·        

Vidinis Cordes sur Ciel miestas

·        

Arkados Montaubane

·        

Nacionalinė aikštė (buvusi turgaus aikštė) Montaubane

·        

Domme, matoma iš dangaus

Susiję puslapiai

  • Bastidžių sąrašas

Klausimai ir atsakymai

K: Kas yra bastidė?


A: Bastidė - tai įtvirtintas miestas, kuris viduramžiais daugiausia buvo statomas Prancūzijos pietuose.

K.: Kada buvo pastatyta daugiausia bastidų?


A: Dauguma bastidų buvo pastatyti tarp 1229 ir 1373 m., tarp Albigenzijos kryžiaus žygio ir Šimtamečio karo.

K: Kiek bastidų yra šiandien?


A: Šiandien tebėra apie 400 bastidžių.

K: Kas būdinga daugumai bastidžių?


A: Dauguma bastidų turi centrinę aikštę, stačiakampį gatvių planą, o jų turgaus aikštėse stovi namai su arkadomis.

K: Kur paprastai buvo įsikūrę šie miesteliai?


A: Bastidės paprastai buvo statomos vietose, kurias buvo lengva apginti, pavyzdžiui, kalvos viršūnėje arba lygumoje.

K: Ar yra išlikusių gerai žinomų bastidų pavyzdžių?



A: Taip, du gerai žinomi išlikę bastidų pavyzdžiai yra Karkasona ir Andora la Vella.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3