AlegsaOnline.com

Krikščionybės istorija: chronologinė laiko juosta nuo pradžios iki šiandien

Atraskite krikščionybės istorijos chronologinę laiko juostą nuo pradžios iki šiandien: svarbios datos, Grigaliaus kalendoriaus paaiškinimai ir pagrindiniai istoriniai etapai.

Autorius: Leandro Alegsa

19-10-2025

Ši laiko juosta skirta krikščionybės istorijai nuo pradžios iki šių dienų parodyti. Klausimo ženklai prie datų reiškia, kad datos nėra tikslios – istoriniai šaltiniai, chronologiniai skaičiavimai ir kalendorių pakeitimai kartais leidžia tik apytiksles datas.

Kalendoriai ir jų reikšmė krikščioniškajai chronologijai

Vakarų kultūroje ir daugelyje krikščioniškų tradicijų naudojamas Grigaliaus kalendorius. Jis buvo įvestas 1582 m. ir pakeitė mažiau tikslų Julijaus kalendorių, kurio netikslumas per kelis šimtmečius sukaupė laiko nukrypimą nuo astronominių metų.

Grigaliaus kalendoriaus esminė pataisa: 1582 m. panaikinta 10 dienų, o įvedus taisyklę, kad metai, dalūs iš 100, nėra keliamieji, nebent dalūs ir iš 400 (pvz., 2000 m. – keliamieji; 1700, 1800, 1900 – nekeliamieji), sumažintas kalendorinis nuokrypis.
Dieviškoji priežastis ir priėmimas: Grigaliaus reformą inicijavo popiežius Grigalius XIII; pradžioje ją priėmė Katalikų bažnyčios valstybinės teritorijos (pvz., Italija, Ispanija, Portugalija, Lenkija). Protestantų ir ortodoksų šalys prisijungė vėliau: Didžioji Britanija ir jos kolonijos – 1752 m., Švedija perėjo sudėtingu procesu (1700–1753 m.), Rusija – 1918 m., Graikija – 1923 m. Dėl skirtingo priėmimo datos ir to meto sprendimų istoriniuose šaltiniuose gali būti neatitikimų.
Liturginiai skirtumai: Kai kurios Rytų krikščioniškos tradicijos (pvz., dauguma Rusijos ir kai kurios kitos stačiatikių bažnyčios) vis dar naudoja Julijaus kalendorių liturginiam gyvenimui, todėl jų šventės kartais pasislenka 13 dienų (pagal Grigaliaus kalendorių) arba ilgiau.
Revised Julian: XX a. dalis ortodoksų bažnyčių priėmė taip vadinamąjį Peržiūrėtą Julijaus kalendorių, kuris iki metų 2800 sutampa su Grigaliaus kalendoriumi, bet techninės detalės skiriasi.

Metų žymėjimas: prieš ir po Kristaus

Pagal Grigaliaus kalendorių metai skaičiuojami prieš arba po Jėzaus gimimo. Tradiciškai metai prieš Jėzaus gimimą žymimi inicialais BC (angl. "Before Christ" – prieš Kristų), o metai po jo žymimi AD (lot. anno Domini – "mūsų Viešpaties metais"). Šiais laikais daugelyje mokslo tekstų ir tarptautinėje komunikacijoje vietoj BC/AD dažnai naudojami neutralesni terminai BCE ("Before Common Era" – iki Bendrosios eros) ir CE ("Common Era" – Bendroji era), o tai leidžia išlaikyti chronologinę sistemą be tiesioginių religinių nuorodų. Abi poros žymi tas pačias chronologines datas (pvz., 100 BC = 100 BCE; AD 2025 = 2025 CE).

Ar yra "nulinių metų"?

Nulinių metų nėra. Tradicinėje anno Domini sistemoje iškart po 1 m. prieš Kristų seka 1 m. po Kristaus. Tai svarbu atliekant chronologinius skaičiavimus ir datų konversijas: tarp 1 m. pr. m. e. ir 1 m. po m. e. nėra jokio "0" metų tarpo.

Kaip buvo apskaičiuoti mūsų ero metai?

Grigaliaus kalendorius remiasi senesniais laiko skaičiavimo principais, o pats Anno Domini metų skaičiavimas buvo įvestas VI a. Dionisijaus Exiguus (Dionysius Exiguus) bandant nustatyti Kristaus gimimo datą. Tačiau istoriniai tyrimai rodo, kad jo apskaičiavimai tikriausiai buvo netikslūs: dauguma šiuolaikinių istorikų mano, kad Jėzus gimė maždaug tarp 6 m. pr. m. e. ir 4 m. pr. m. e., nes pagal evangelijų liudijimus ir civilinius įvykius (pvz., karaliaus Erodo mirtį) tas laikotarpis atitinka istoriškai patikimesnius požymius.

Kodėl datos prieštaringos arba pažymėtos klaustuku?

Senieji šaltiniai dažnai naudoja skirtingas datavimo sistemas: miesto ar valdovo valdymo metus, indikcijas, žydų kalendorių ar kitas vietines schemas.
Kalendorių reformos (pvz., pereinamasis laikotarpis nuo Julijaus prie Grigaliaus kalendoriaus) keičiant datas ir perskaičiuojant istoriją gali sukelti neatitikimų.
Trūkstant arba prieštaraujant istoriniams šaltiniams, chronologai kartais nurodo apytiksles datas arba pažymi nežinomumą klaustuku.
Archeologiniai radiniai, kronikos interpretacijos ir nauji moksliniai tyrimai gali peržiūrėti anksčiau priimtus laikotarpius.

Trumpai apie praktinę reikšmę

Kalendoriaus pasirinkimas ir metų žymėjimas daro įtaką ne tik akademinei istorijai, bet ir šventinių datų skaičiavimui, metų minėjimams ir tarptautiniam bendravimui. Todėl supratimas apie Grigaliaus ir Julijaus kalendorių skirtumus, apie BC/AD ir BCE/CE terminologiją bei apie tai, kad tikslios kai kurių įvykių datos nėra visada aiškios, padeda teisingai interpretuoti krikščionybės istoriją nuo jos ištakų iki šiandienos.

Jėzaus era

Šiame sąraše pasakojama tik apie dalykus, kurie įvyko toje pasaulio dalyje, kurioje gimė Jėzus. Šis regionas dabar vadinamas Izraeliu ir Palestina. Jėzaus laikais jį valdė romėnai.

1 Šie metai kartais švenčiami kaip prasidedantys netoli Jėzaus gimimo. Dabar jį tyrinėjantys žmonės sako, kad jis buvo apskaičiuotas neteisingai ir įvyko 4 m. pr. m. e.
6 Cezaris Augustas nušalino Erodą Archelachą nuo sosto. Romos valdovai sujungė Samariją, Judėją ir Idumėją į Judėjos provinciją su sostine Cezarėjoje. Kvirinijus tapo Sirijos valdytoju. Kvinijus surengė gyventojų surašymą, kuriam pasipriešino žydų grupė, vadinama zelotais (JA18, (Lk 2, 1-3; Apd 5, 37).
7-26 Trumpas taikos laikotarpis, kai Judėjoje ir Galilėjoje nebuvo sukilimų ir kraujo praliejimo (John P. Meier's A Marginal Jew, 1 tomas, 11 skyrius)
9 miršta fariziejų lyderis Hilelis Vyresnysis, laikinai iškyla Šammajus
14-37 Tiberijus, Romos imperatorius
18-36 Kajafas, prefekto Valerijaus Grato paskirtas Erodo šventyklos vyriausiuoju kunigu, nušalintas Sirijos legato Liucijaus Vitelijaus.
19 žydai, žydų prozelitai, astrologai, išvaryti iš Romos (Suetonijus, "Dvylikos cezarių gyvenimai", Tiberijus 36, Loeb Classics)
26-36 Poncijus Pilotas, Judėjos prefektas (valdytojas), Sirijos legato Vitelijaus atšauktas į Romą dėl skundų, susijusių su pernelyg dideliu smurtu (JA18.4.2)
28 arba 29 Jonas Krikštytojas pradėjo savo tarnystę "15-aisiais Tiberijaus metais" (Lk 3, 1-2), sakydamas: "Atsiverskite, nes dangaus karalystė arti" (Mt 3, 1-2), Jėzaus giminaitis (Lk 1, 36), naziritas (Lk 1, 15), pakrikštijo Jėzų (Mk 1, 4-11), vėliau Erodo Antipo suimtas ir nukirsdintas (Lk 3, 19-20), gali būti, kad pagal Juozapo chronologiją Jonas buvo nužudytas tik 36 m. (JA18.5.2)

Jėzus pradėjo savo tarnystę po Jono krikšto ir Piloto valdymo metu, skelbdamas: "Atsiverskite, nes dangaus karalystė arti" (Mt 4, 12-17). Nors dauguma kritiškai nusiteikusių mokslininkų ir nekrikščionių šiek tiek abejoja Evangelijų pasakojimų istoriškumu, tradicinis požiūris nurodo tokią Jėzaus tarnystės chronologiją: Gundymas, Kalno pamokslas, Dvylikos paskyrimas, stebuklai, šventyklos pinigų keitimas, Paskutinė vakarienė, suėmimas, teismas, kančia, nukryžiavimas Didįjį penktadienį (Mk 15, 42; Jn 19, 42), nisano 14 d. (Jn 19, 14; Mk 14, 14):2, Petro evangelija) arba nisano 15 d. (sinoptinės evangelijos), (balandžio 7 d. 30 d., balandžio 3 d. 33 d., kovo 30 d. 36 d., galimos penktadienio 14-osios ir nisano datos - Meier), fariziejų Juozapo iš Arimatėjos ir Nikodemo iš Sanhedrino palaidojimas, Dievo prisikėlimas Velykų sekmadienį, pasirodymas Pauliui iš Tarso (1 Kor 15:3-9), Simonui Petrui (Lk 24, 34), Marijai Magdalietei (Mk 16, 9; Jn 20, 10-18) ir kitiems, Didysis pavedimas, Žengimas į dangų, Antrojo atėjimo pranašystė, kad išsipildytų likusios mesijinės pranašystės, tokios kaip mirusiųjų prisikėlimas, Paskutinis teismas, Dievo karalystės ir mesijinės epochos įsteigimas. Taip pat žr.

Apaštalų epocha

Netrukus po Jėzaus nukryžiavimo (nisano 14 arba 15 d.) buvo įkurta pirmoji krikščionių bažnyčia Jeruzalėje, kurioje buvo apie 120 žydų ir žydų prozelitų (Apd 1, 15), po to sekė Sekminės, Ananijo ir Sapfyros incidentas, fariziejaus Gamalielio apaštalų gynimas (5:Stepono užmėtymas akmenimis (žr. taip pat Krikščionių persekiojimas) ir vėlesnis Bažnyčios išsisklaidymas (7, 54-8, 8), dėl kurio Samarijoje buvo pakrikštytas Simonas Magas (8, 9-24), taip pat etiopas eunuchas (8, 26-40). Pauliaus atsivertimas į "pagonių apaštalą" pirmą kartą užrašytas (9, 13-16, plg. Gal 1, 11-24). Petras pakrikštijo šimtininką Kornelijų, kuris tradiciškai laikomas pirmuoju į krikščionybę atsivertusiu pagonimi (10). Buvo įkurta Antiochijos bažnyčia. Ten pirmą kartą buvo pavartotas terminas krikščionis (11, 26). Šventajam Jokūbui Agripa I (valdė 39-44 m.) per Paschą (nisano 15 d.) įvykdė mirties bausmę (12, 1-3).

44 Agripos I mirtis (JA19.8.2, Apd 12:20-23)
44–46? Prokuroras Kuspijus Fadas nukirto Teudui galvą už tai, kad jis pasakė, jog perskirs Jordano upę (kaip Mozė ir Raudonoji jūra) (JA20.5.1, Apaštalų darbų 5:36-37 rašoma, kad tai įvyko prieš Kvirinijaus surašymą).
45–49? Pirmoji Pauliaus misija (Apd 13, 1-14, 28) su Barnabu į Kiprą, Pisidijos Antiochiją, Ikoniją, Listrą ir Derbę (ten jie buvo vadinami "dievais... žmogaus pavidalu"), paskui grįžta į Sirijos Antiochiją.
47? Rytų Bažnyčią sukūrė šventasis Tomas
48-100 Erodas Agrippa II Klaudijaus paskirtas žydų karaliumi, septintasis ir paskutinis iš Erodų.
49 "Kadangi žydai nuolat kėlė neramumus Chresto paskatinti, jis <Klaudijus> išvarė juos iš Romos". (Suetonijus, Dvylikos cezarių gyvenimai, Klaudijus XXV.4, Loeb Classics) (žr. Apaštalų darbų 18, 2)
50 Paschos riaušės Jeruzalėje, žuvo 20-30 000 žmonių (JA20.5.3, JW2.12.1)
50? Jeruzalės susirinkimas ir "Apaštalų dekretas", Apd 15, 1-35, tas pats kaip ir laiške Galatams 2, 1-10?, po kurio sekė "incidentas Antiochijoje", kai Paulius viešai apkaltino Petrą "judaizmu" (2, 11-21).
50–53? Antroji Pauliaus misija (Apd 15, 36-18, 22): kartu su Barnabu išvyko į Frygiją, Galatiją, Makedoniją, Filipinus, Tesalonikus, Beriją, Atėnus, Korintą; "Cenchrėjoje jam buvo nukirpti plaukai dėl duoto įžado", paskui grįžo į Antiochiją; parašyti 1 Tesalonikiečiams, Galatams?
52? Šventojo Tomo krikščionys iš Indijos
53–57? Trečioji Pauliaus misija (Apd 18, 23-22, 30) į Galatiją, Frygiją, Korintą, Efezą, Makedoniją, Graikiją ir Jeruzalę, kur Jokūbas Teisingasis metė jam iššūkį dėl gandų apie antinomizmo mokymą (21, 21). Jis kreipėsi į minią jų kalba (greičiausiai aramėjų): Romėnams, 1 Korintiečiams, 2 Korintiečiams, Filipiečiams parašyta?
55? "Egipto pranašas" (aliuzija į Mozę) ir 30 000 neginkluotų žydų, dalyvavusių Išėjimo inscenizacijoje, išžudyti prokuroro Antonijaus Felikso (JW2.13.5, JA20.8.6, Apd 21:38).
58? Paulius suimtas, apkaltintas revoliucionieriumi, "nazarėnų sektos vadu", mokęs apie mirusiųjų prisikėlimą, įkalintas Cezarėjoje (Apd 23-26).
59? Paulius sudužo Maltoje. Ten jis buvo vadinamas dievu. (Apd 28:6)
60? Paulius Romoje: pasveikintas daugelio "brolių" (NRSV: "tikinčiųjų"), po trijų dienų sukvietė žydų vadovus, kurie iš Judėjos apie jį negavo jokios žinios, bet domėjosi "šia sekta", apie kurią visur kalbama; bandė juos įtikinti iš "Įstatymo ir Pranašų", iš dalies sėkmingai, sakė, kad pagonys klausysis, ir dvejus metus praleido skelbdamas Dievo karalystę ir mokydamas apie "Viešpatį Jėzų Kristų" (Apd 28, 15-31); parašytas Laiškas Filemonui?
62 Vyriausiasis kunigas Ananas ben Artanas Jokūbą Teisųjį užmušė akmenimis už įstatymo nusižengimą. Visuomenės nuomonė prieš šį veiksmą lemia, kad naujasis prokuratorius Klodijus Albinas nušalina Ananą. (JA20.9.1)
63–107? Simeonas, antrasis Jeruzalės vyskupas, nukryžiuotas valdant Trajanui
63? Pagal tradiciją įkurta Glastonberio abatija, tačiau data ginčijama
64-68 m. po liepos 18 d. Didžiojo Romos gaisro, Neronas kaltino ir persekiojo krikščionis, anksčiausias krikščionių paminėjimas šiuo vardu Romoje, taip pat žr. Tacitą apie Jėzų, Paulius nukirsdintas? (Kol 1, 24; Ef 3, 13; 2 Tim 4, 6-8; 1Kl 5, 5-7), Petras nukryžiuotas žemyn galva? (Jn 21, 18, 1 Pt 5, 13, Tertulijono Receptas prieš eretikus XXXVI skyrius, Euzebijaus Bažnyčios istorijos III knygos I skyrius), "...didžiulė minia, buvo nuteista ne tiek už kurstymo nusikaltimą, kiek už neapykantą žmonių giminei. O mirę jie tapdavo pajuokos objektais; juos suvyniodavo į laukinių žvėrių kailius ir sudraskydavo šunys, prikaldavo prie kryžių arba padegdavo, o dienai atvėsus, sudegindavo, kad pasitarnautų kaip naktiniai žibintai." (Tacito metraščiai XV.44)

Ankstyvoji krikščionybė

65? Q dokumentas, hipotetinis graikiškas tekstas, kuris, daugelio mokslininkų nuomone, buvo naudojamas rašant Mato ir Luko evangelijas.
66-73 m. Didysis žydų sukilimas: Erodo šventyklos sugriovimas, Kumrano bendruomenė sunaikinta, 1947 m. rasta Negyvosios jūros ritinių vieta.
68–107? Ignacas, trečiasis Antiochijos vyskupas, Romos Koliziejuje pašarvotas liūtams, pasisakė už vyskupą (Ef 6, 1; Mag 2, 1; 6, 1; 7, 1; 13, 2; Tr 3, 1; Smy 8, 1; 9, 1), atmetė žydų šeštadienio šabą ir pasisakė už Viešpaties dieną (sekmadienį). (Mag 9.1), atmetė judaizmą (Mag 10.3), pirmą kartą pavartojo terminą krikščionybė (Mag 10).
70(±10)? Morkaus evangelija, parašyta Romoje Petro vertėjo (1 Pt 5, 13), pirminė pabaiga, matyt, prarasta, pabaigos pridėtos apie 400 m., žr. Mk 16
70? Parašyta Evangelija su ženklais, hipotetinis graikiškas tekstas, naudojamas Jono evangelijoje, siekiant įrodyti, kad Jėzus yra Mesijas
70-100? papildomi Pauliaus laiškai
70–200? Didachė; Kitos evangelijos: Evangelija, Petro evangelija, Tomo evangelija, Oksirincho evangelija, Egertono evangelija, Fajumo fragmentas, Išganytojo dialogas; žydų krikščionių evangelijos: Ebionitų evangelija, Hebrajų evangelija, Nazareto evangelija
80(±20)? Mato evangelija, paremta Morkumi ir Q, populiariausia ankstyvojoje krikščionybėje
80(±20)? Luko evangelija, paremta Morkumi ir Q, taip pat to paties autoriaus Apaštalų darbai
88–101? Klemensas, ketvirtasis Romos vyskupas, parašė Laišką romiečiams korintiečiams (Apaštalų tėvai)
90? Judaizmo Jamnijos taryba (ginčytina)
90(±10)? 1 Petras
94 Testimonium Flavianum, ginčytinas Juozapo "Žydų senovės" skyrius aramėjų kalba, išverstas į graikų kalbą.
95(±30)? Jono evangelija ir Jono laiškai
95(±10)? Apreiškimo Jonui (Zebediejaus sūnui) ir (arba) jo mokiniui parašius Apreiškimo knygą
100(±30)? Barnabo laiškas (Apaštalų tėvai)
100(±25)? Jokūbo laiškas
100(±10)? Judo laiškas parašytas tikriausiai abejojančio Jėzaus giminaičio (Mk 6, 3), kai kurių ankstyvųjų krikščionių atmestas dėl nuorodos į apokrifinę Henocho knygą (14 eil.). Parašytas Laiškas hebrajams.
100–150? Jokūbo apokrifas, Marijos Magdalietės evangelija, Jokūbo evangelija, Tomo kūdikystės evangelija, slaptoji Morkaus evangelija (Pilnosios evangelijos, išleistos Jėzaus seminaro)
110–130? Papijas, Hierapolio vyskupas, parašė: "Viešpaties posakių aiškinimai", dingę, plačiai cituojami (Apaštalų tėvai)
110–160? Polikarpas, Smirnos vyskupas, Laiškas filipiečiams, (Apaštalų tėvai)
125(±5)? Parašytas 2 Petro laiškas, nepriimtas į kanoną iki 400 m. pradžios, remtasi Judo laišku, "katalikiškas" laiškas, parašyti pastoraciniai laiškai
125? Rylandso bibliotekos papirusas P52, seniausias išlikęs NT fragmentas, p. 1935, Jn18:31-33,37-38 dalys
130–250? "Krikščionių apologetų" raštai prieš romėnų religiją: Justinas Kankinys, Atenagoras, Aristido apologija, Teofilius Antiochietis, Tatijonas, Kvadratas, Melitas iš Sardų, Apolinaras Klaudijus, Feliksas Markas Mincijus, Arnobijus, Laiškas Diognetui
132-135 m. Bar Kochbos sukilimas: paskutinis žydų sukilimas, Judėja ir Jeruzalė ištrintos iš žemėlapių, regionas pervadintas į Siriją Palestina (terminą Palestina iš pradžių sukūrė Herodotas), Jeruzalė pervadinta į Aelia Capitolina.
142–144? Markionas iš Sinopės, vyskupas, kaip rašoma Katalikų enciklopedijoje, nuvyko į Romą, galbūt norėdamas nusipirkti Romos vyskupystę, atmetus pasiūlymą, Romoje įkūrė savo bažnyčią, vėliau pavadintą marcionizmu, atmetė Senąjį Testamentą, paskelbė vienos Evangelijos, vieno Apaštališkojo laiško (10 Pauliaus laiškų) ir vienos Antitezės kanoną[1], kuriame Senasis Testamentas priešpastatomas Naujajam Testamentui, cituojamas Vakarų teksto tipas, taip pat žr.
150? "Vakarų revizorius" prideda ir (arba) atima iš originalo Aktų, kad sukurtų vakarietišką versiją, kuri yra 10 % didesnė ir randama papiruse P29,38,48 ir Bezae kodekse (D).
150? Valentinas, garsiausias krikščionių gnostikas, pasak Tertulijono, vos pralaimėjo Romos vyskupo rinkimus
150(±10)? Hermos ganytojas, parašytas Romoje (Apaštalų tėvai)
155? Montanas teigė esąs Parakletas ("Patarėjas") iš Jono 14:16
160? Polikarpo kankinystė (Apaštalų tėvai)
170? Korinto vyskupas Dionisijas [2] teigė, kad krikščionys keitė ir klastojo jo laiškus, lygiai taip pat, kaip [jis žinojo], kad jie keitė evangelijas (Euzebijaus EH 4 c.23 v.12; Ante-Nicene Fathers, v.8).
170? Tatjanas sukuria "Diatessaron" ("Harmoniją"), sujungdamas keturias "vakarietiško" teksto tipo evangelijas į vieną.
170? Simmachas Ebionietis, naujas Biblijos vertimas į graikų kalbą
180? Hegesipas
180–202? Irenėjus, Liono vyskupas, kovojo su erezijomis, citavo "vakarietišką" Evangelijos teksto tipą (Ante-Nicene Fathers)
185–350? Muratoriano fragmentas, pirmasis išlikęs Naujojo Testamento kanonas po Marcijono?, parašytas Romoje Hipolito?, neapima Laiško hebrajams, Jokūbo, 1-2 Petro, 3 Jono; apima Saliamono išmintį, Petro apokalipsę
186? Šventasis Apolonijus, kalbėdamas apie 1 Jono evangeliją, vartojo terminą "katalikiškas".
188-231 Šventasis Demetrijus, Aleksandrijos vyskupas, pasmerkė Origeną
189-198 m. popiežius Viktoras I, pirmasis lotynų popiežius, ekskomunikavo Rytų bažnyčias, kurios ir toliau šventė Velykas Nisano 14 d. Kvartodecimano dieną.
196? Polikratas, Efezo vyskupas (Antikos tėvai)
199–217? Kajus [3] [4], Romos presbiteris, parašė "Dialogą prieš Proklą" "Antikinių tėvų" knygoje, atmetė Apreiškimą, kurį esą parašė gnostikas Cerintas.
200? Papirusas 46: 2. Chester Beatty, Aleksandrijos teksto tipas; Papirusas 66: 2. Bodmer, Jonas, 1956, "Aleksandrijos/Vakarų" teksto tipai; Papirusas 75: Bodmer 14-15, Lukas ir Jonas, anksčiausias išlikęs Lukas, ~Vatikanas; 200? Papirusas 32: J. Rylandso biblioteka: Titui 1, 11-15; 2, 3-8; papirusas 64 (+67): Mt 3, 9.15; 5, 20-22.25-28; 26, 7-8.10.14-15.22-23.31-33
200? Sekstas Julijus Afrikietis
200? Antipopiežius Natalius [5], konkuruojantis Romos vyskupas, anot Euzebijaus EH5.28.8-12, cituojančio Hipolito "Mažąjį labirintą", po to, kai buvo "visą naktį šventųjų angelų plakamas", apipiltas pelenais, apsivilkęs ašutine ir "po tam tikrų sunkumų" su ašaromis pasidavė popiežiui Zefyrinui.
217-236 Antipopiežius Hipolitas, Logos sekta?
218-258 m. Kartaginos vyskupas Kiprijonas citavo "vakarietišką" NT teksto tipą, teigė, kad krikščionys laisvai klastojo jo laiškus, norėdami jį diskredituoti (Antikos tėvai).
220? Klemensas Aleksandrietis, citavo "aleksandriškąjį" NT teksto tipą ir slaptą Morkaus evangeliją bei Egipto evangeliją; parašė: "Paraginimai graikams"; "Turtuolio pasveikinimas"; "Naujai pakrikštytiesiems"; (Antikrikščionių tėvai)
220?–340? Tchacos kodeksas, rankraštis su Judo evangelijos kopija.
223? Tertulijonas, kartais vadinamas "lotynų Bažnyčios tėvu", nes sukūrė trinitas, tres Personae, una Substantia, Vetus Testamentum, Novum Testamentum, atsivertęs į montanizmą, citavo "vakarietišką" Evangelijos teksto tipą (Ante-Nicene Fathers).
225? Papirusas 45: 1st Chester Beatty, Evangelijos (Cezario teksto tipas), Apaštalų darbai (Aleksandrijos teksto tipas)
235-238 m. Romos imperatorius Maksiminas Traksas nutraukia krikščionių schizmą Romoje ir išsiunčia popiežių Poncijoną ir antipopiežių Hipolitą į Sardiniją, kur jie netrukus miršta.
248-264 Aleksandrijos patriarchas Dionisijus taip pat žr. Aleksandrijos patriarchų sąrašą
250? Apaštališkosios konstitucijos, šv. Jokūbo liturgija, senasis romėnų simbolis, Klementino literatūra
250? Metodijaus, Pistis Sofijos, Porfirijaus, Tyrijaus, Komodianuso laiškai (Ante-Niceno tėvai)
250? Papyrus 72: Bodmer 5-11+, pub. 1959 m., "aleksandrietiškas" teksto tipas: Marijos gimimas; 3Kor; Saliamono odės 11; Judo 1-25; Melito homilija apie Paschą; himno fragmentas; Filejaus apologija; Ps33,34; 1Pt1,1-5,14; 2Pt1,1-3,18
250? Origenas, Jėzus ir Dievas yra viena substancija, priimtas 325 m. Nikėjos I Susirinkime, sudarė Hexapla; cituoja Aleksandrijos, Cezario tekstų tipą; Euzebijus teigė, kad Origenas save iškastravo dėl Kristaus dėl Mt 19, 12 (EH6.8.1-3).
251–424? Kartaginos sinodai
251-258 Antipopas Novatijonas paskelbė, kad po krikšto nuodėmės neatleidžiamos.
254-257 m. popiežius Steponas I; didelė schizma dėl eretikų ir apostatų pakartotinio krikšto
258 "Valeriano žudynės": Romos imperatorius išleido įsaką nedelsiant sušaudyti visus krikščionių vyskupus, presbiterius ir diakonus, įskaitant popiežių Sikstą II, antipopiežių Novatijoną, Kiprijoną iš Kartaginos (CE: Valerianas, Schaff's History Vol 2 Chap 2 § 22).
264-269 m. Antiochijos sinodai pasmerkė Paulių iš Samosatos, Antiochijos vyskupą, adopcionizmo (Jėzus buvo žmogus, kol per krikštą nenužengė Šventoji Dvasia) pradininką, taip pat pasmerkė Nikėjoje priimtą terminą homoousios.
265 Grigalius Taumaturgas (Antikinės tėvai)
270? Antonijus pradeda vienuolinį judėjimą
275? 47 papirusas: 3-iasis Chester Beatty, ~Sinaiticus, Apr 9:10-11:3,5-16:15,17-17:2
276 Mani (pranašas), nukryžiuotas, dualistinės manichėjų sektos Persijoje įkūrėjas
282–300? Teonas, Aleksandrijos vyskupas (Antikos tėvai)
290–345? Šventasis Pachomijus, krikščioniškosios vienuolystės įkūrėjas
296-304 m. popiežius Marcelinas Diokletianui aukojo pagoniškas aukas.
301 Armėnija, pirmoji priėmusi krikščionybę kaip valstybinę religiją
303-312 Diokletiano krikščionių žudynės
303 Šventasis Jurgis, Anglijos ir kitų valstybių globėjas
304? Viktorinas, Pettau vyskupas
306 Elvyros sinodas uždraudė krikščionių ir žydų santykius
310 Maksencijus išsiunčia popiežių Euzebijų ir Heraklį [6] [7] į Siciliją (ginčas dėl atkryčio)
312 Lukianas Antiochietis, įkūręs Antiochijos mokyklą, nukankintas
312 Konstantino regėjimas: žiūrėdamas į saulę, jis pamatė kryžių su žodžiais, kuriuos šis ženklas užkariauja. Žr. taip pat Labarum. Vėliau jis buvo pavadintas 13-uoju apaštalu ir lygus apaštalams.
313 m. Milano ediktas, Konstantinas ir Licinijus nutraukia persekiojimus, įtvirtina krikščionybės toleranciją
313? Laterano rūmus popiežiui Miltiadui rezidencijai suteikė Konstantinas
314 m. Arlio susirinkimas [8], Konstantino sušauktas prieš donatistų schizmą
314–340? Euzebijus, Cezarėjos vyskupas, bažnyčios istorikas, cituojamas Cezarėjos teksto tipas, 325 m. parašė "Bažnyčios istoriją" [9].
317? Laktancijus
321 m. Konstantinas paskelbė sekmadienį valstybine "poilsio diena" (CJ3.12.2), taip pat žr. "Sol Invictus".

Septynių ekumeninių susirinkimų epocha

325 m. Konstantinas sušaukė Pirmąjį Nikėjos susirinkimą, kad suvienodintų kristologiją, Jeronimo dar vadinamą pirmuoju didžiuoju krikščionių susirinkimu, pirmuoju ekumeniniu, paskelbė originalų Nikėjos tikėjimo išpažinimą, tačiau jį atmetė netrinitarizmo atstovai, tokie kaip Arijus, Teonas, Sekundas, Euzebijus iš Nikomedijos ir Teognis, kurie buvo ekskomunikuoti, taip pat sprendė velykinius ginčus ir priėmė 20 kanonų įstatymų.

325 m. Aksumo karalystė (dabartinė Etiopija) paskelbia krikščionybę oficialia valstybine religija ir tampa antrąja šalimi, paskelbusia krikščionybę.
325 m. Betliejaus Kristaus gimimo bažnyčia Konstantino įsakymu
326 m., lapkričio 18 d. Popiežius Silvestras pašventina Konstantino Didžiojo pastatytą Šventojo Petro baziliką virš apaštalo kapo.
328-373 Atanazijus, Aleksandrijos vyskupas, pirmasis šiuolaikinio 27 knygų Naujojo Testamento kanono autorius
330 Senoji Šventųjų apaštalų bažnyčia, pašventinta Konstantino
330 m. gegužės 11 d. Konstantinopolis iškilmingai atidarytas. Konstantinas perkelia Romos imperijos sostinę į Bizantiją ir pervadina ją Naująja Roma.
335 m. Jeruzalės Susirinkimas, panaikino Nikėjos pasmerkimą Arijui, pašventino Jeruzalės Šventojo kapo bažnyčią
337 Mirijanas III iš Gruzijos, antrasis priėmęs krikščionybę kaip valstybinę religiją
337 m. gegužės 22 d. miršta Konstantinas Didysis. Pakrikštytas prieš pat mirtį.
343? Sardikos taryba
350? Julius Firmicus Maternus
350? Codex Sinaiticus(א), Codex Vaticanus(B): ankstyviausios krikščioniškos Biblijos, Aleksandrijos teksto tipas
350? Ulfilas, arijonas, gotų apaštalas, išvertė graikų NT į gotų kalbą
350? Kablelis Johanneum 1Jn5:7b-8a(KJV)
350? Aëtius, arijonas, "Sintagma": "Dievas yra agennetos (negimęs)", (anomėjas)
350? Įkurta Nisibio mokykla
351 m. Sirmio 2-asis Susirinkimas, Anomėjas, pasmerkė Nikėjos Susirinkimą
353-367 Hilarijus, Puatjė vyskupas
355-365 Antipopiežius Feliksas II, arijonas, palaikomas Konstancijaus II, įšventintas Akacijaus iš Cezarėjos
359 Riminio susirinkimas, datuotas Tikėjimo išpažinimas (akadai)
360: Julijonas Apostatas tampa paskutiniu nekrikščionių Romos imperatoriumi.
363-364 Laodikėjos susirinkimas, 29 kanonas paskelbė anatemą krikščionims, kurie ilsisi per šabą, ginčijamas 60 kanonas, kuriame išvardytos 26 NT knygos (išskyrus Apreiškimą Jonui).
366-367 Antipopiežius Uršicinas, popiežiaus Damazo I varžovas
367-403 Epifanijus, Salamino vyskupas, parašė Panarioną prieš erezijas
370-379 Bazilijus Didysis, Cezarėjos vyskupas
370? Edesos Addajaus doktrina skelbia 17 knygų NT kanoną, naudojant Diatezaroną (vietoj 4 evangelijų) + Apaštalų darbus + 15 Pauliaus laiškų (įskaitant 3 Korintiečiams) Sirų ortodoksų bažnyčia
372-394 Grigalius, Nisos vyskupas
373 Efremas Sirijos, cituojami Vakarų Apaštalų darbai
374-397 Ambraziejus, Milano vyskupas ir valdytojas
375-395 Ausonijus, krikščionių Galijos gubernatorius
379-381 Grigalius Nazianzietis, Konstantinopolio vyskupas
380 m. vasario 27 d. imperatorius Teodosijus išleidžia ediktą "De Fide Catolica", kuriuo katalikų krikščionybė paskelbiama oficialia valstybine Romos imperijos religija.
380 m. lapkričio 24 d: Teodosijus I pakrikštytas.
381 m. Pirmasis Konstantinopolio Susirinkimas, antrasis ekumeninis, Jėzus turėjo tikrą žmogišką sielą, 381 m. Nikėjos tikėjimo išpažinimas
382 m. Romos Susirinkimas, vadovaujamas popiežiaus Damazo I, nustato Biblijos kanoną, kuriame išvardijamos įkvėptos Senojo ir Naujojo Testamento knygos (ginčytina)
383? Frumentijus, Etiopijos apaštalas
385 Priscilianas, pirmasis eretikas, kuriam buvo įvykdyta mirties bausmė?
390? Apolinaras, Laodikėjos vyskupas, tikėjo, kad Jėzus turėjo žmogišką kūną, bet dievišką dvasią.
391 m.: Teodoso dekretais uždrausta dauguma Romoje vis dar praktikuojamų pagoniškų apeigų.
396-430 m. Augustinas, Hipono vyskupas, laikomas formalizuotos krikščioniškosios teologijos pradininku (Nikėjos ir postnikėjiški tėvai).
397? Šventasis Ninianas evangelizuoja piktus Škotijoje
398-404 Jonas Auksaburnis Konstantinopolio patriarchas, taip pat žr. Konstantinopolio patriarchų sąrašą (Nikėjos ir postnikėjiški tėvai)
400 m.: išleistas Jeronimo Vulgatos lotyniškasis Biblijos leidimas ir vertimas.
400? Etiopų Biblija: ge'ez kalba, 81 knyga, standartinė Etiopijos ortodoksų Biblija
400? Pešitos Biblija sirų (aramėjų) kalba, sir(p), OT + 22 NT, išskyrus: 2Pt, 2-3Jn, Judo, Apr, standartinė sirų ortodoksų Bažnyčios Biblija
406 Armėnų Biblija, išversta šventojo Mesrobo, standartinė armėnų ortodoksų Biblija
410 m. rugpjūčio 24 d. Alarikas ir vizigotai apiplėšė Romą.
412-444 Kirilas, Aleksandrijos vyskupas, išvijo žydus, nužudė Hipatiją austrių kriauklėmis, sukūrė hipostatinę sąjungą
418-419 m. Antipopiežius Eulalius, popiežiaus Bonifaco I varžovas
420 Šventasis Jeronimas, Vulgatos vertimai, lotynų mokslininkas, cituojama išplėsta Morkaus evangelijos pabaiga po Mk 16, 8, Jono evangelijos suaugusiųjų papildymo perikopa (Jn 7, 53-8, 11) (Nikėjos ir postnikėjiški tėvai)
423-457 Teodoretas, Kirrho vyskupas, pastebėjo, kad Tatijono "Diatesseron" yra plačiai naudojamas, parašė "Bažnyčios istoriją".
431 m. Efezo Susirinkimas, trečiasis ekumeninis, atmetė nestorianizmą, paskelbė Mariją Dievo Motina, uždraudė keisti 381 m. Nikėjos tikėjimo išpažinimą, kurį atmetė Rytų asirų Bažnyčia.
432 m. Šventasis Patrikas pradeda misiją Airijoje. Iki jo mirties beveik visa tauta tampa krikščioniška, o jo atsivertimas yra neįtikėtinai sėkmingas ir beveik be kraujo.
440-461 m. popiežius Leonas Didysis, kartais laikomas pirmuoju popiežiumi, Romoje sustabdė Atilą Huną, išleido Tomą, kuriuo palaikė hipostatinę uniją, pritarė Chalkedono susirinkimui, bet 453 m. atmetė kanonus.
447 m. Toledo susirinkimas 381 m. Nikėjos tikėjimo išpažinimą papildė Filioque išlyga
449 Antrasis Efezo susirinkimas, monofizitų: Jėzus buvo dieviškas, bet ne žmogiškas
450? Codex Alexandrinus (A): Bezae kodeksas(D): D. Beza: graikų/lotynų kalbomis parašytos evangelijos + Apaštalų darbai; Codex Washingtonianus(W): Graikų evangelijos; abu vakarietiško teksto tipo
450? Aramėjų targumai, Senasis Testamentas aramėjų kalba
450? Sokratas Scholastikas Bažnyčios istorija 305-438 m.; Sozomenas Bažnyčios istorija 323-425 m.
451 m. Chalkedono susirinkimas, ketvirtasis ekumeninis susirinkimas, paskelbė, kad Jėzus yra hipostazinė sąjunga: žmogiška ir dieviška viename; Chalkedono tikėjimo išpažinimas, kurį atmetė Rytų ortodoksija.
455 m. Romą apiplėšė vandalai. Teigiama, kad tarp į Kartaginą nugabentų lobių yra ir anksčiau Tito paimtos Jeruzalės šventyklos grobis.
456? Konstantinopolio eutichas, monofizitas
452 m.: popiežius Leonas I Didysis atgraso Dievo rykštę Atilą nuo Romos puolimo.
465? Prosperas Akvitanijos
476 m. rugsėjo 4 d. Romoje nuverčiamas imperatorius Romulas Augustas, daugelio laikomas Vakarų Romos imperijos žlugimu.
484-519 Akacijų schizma, dėl Henotikono pasidalijusios Rytų (graikų) ir Vakarų (lotynų) bažnyčios
491 Armėnų ortodoksų atsiskyrimas nuo Rytų (graikų) ir Vakarų (lotynų) bažnyčių
495 gegužė13 Popiežius Gelazijus I paskelbė Kristaus vietininko Romos vyskupo titulą
496 m. pakrikštytas frankų karalius Klovis I
498-499,501-506 Antipopiežius Laurentijus, popiežiaus Simmacho varžovas, Laurentijaus schizma
500? Krikščionių bažnyčios pamaldose įvesti smilkalai, pirmieji Vatikano planai
524 Romos krikščionių filosofas Boetijus rašė: (Loeb Classics) (lotynų k.)
525 m. Dionizas Egzigijus apibrėžia krikščioniškąjį kalendorių (m. e.)
527 Fabius Planciades Fulgentius
530 Antipopiežius Dioskoras, galbūt teisėtas popiežius
530 Šventojo Benedikto taisyklė, Šventasis Benediktas įkuria benediktinus
535-536 Užfiksuoti neįprasti klimato pokyčiai
537-555 m. popiežius Vigilijus, susijęs su popiežiaus Silverijaus mirtimi, dalyvavo sąmoksle su Justinianu ir Teodora, 548 m. balandžio 11 d. išleido "Judicatum", palaikantį Justiniano antihipostazinę uniją, 550 m. Kartaginos vyskupų ekskomunikuotas.
541-542 m. Justiniano maras
543 m. Justinianas pasmerkia Origeną, pasaulį ištinka pražūtingi žemės drebėjimai
544 m. Justinianas pasmerkia Teodoro iš Mopsuestijos (g. 428 m.) Tris skyrius ir kitus Chalkedono susirinkimo hipostatinės sąjungos kristologijos raštus.
550 Šv. Dovydas paverčia Velsą, pristatytas kryžius
553 m. Justiniano sušauktas Konstantinopolio II Susirinkimas, penktasis ekumeninis susirinkimas
556-561 Justiniano parinktas popiežius Pelagijus I patvirtino Judicatum
563 m. Kolumba išvyksta į Škotiją evangelizuoti piktų, Jonoje įkuria vienuolyną
567 Kasiodoras
589 m. Trečiasis Toledo susirinkimas, Reccaredas ir vestgotai pereina iš arijonizmo į katalikybę
590-604 m. Popiežius Grigalius Didysis, daugelio laikomas didžiausiu visų laikų popiežiumi, reformuoja bažnyčios struktūrą ir administraciją, įveda grigališkąjį choralą, septynių mirtinų nuodėmių ...
591-628 m. Teodelinda, Lombardijos karalienė, pradėjo laipsnišką atsivertimą iš arijonizmo į katalikybę
596 m. Šventasis Augustinas iš Kenterberio, popiežiaus Grigaliaus siųstas evangelizuoti jutų.
600? Evagrijus Scholastikas, 431-594 m. Bažnyčios istorija [10]
604 Londono Švento Pauliaus katedra
607 m. Popiežius Bonifacas III, pirmasis Romos vyskupas, imperatoriaus Fokos dekretu vadinamas "popiežiumi" ir "visuotiniu vyskupu".
609 Panteonas, Roma, pervadintas Santa Maria Rotonda bažnyčia
612? Bobbio vienuolynas Šiaurės Italijoje
613 Sankt Gallo abatija Šveicarijoje
614 Persijos karalius Chosrau II užkariavo Damaską, Jeruzalę, paėmė Šventąjį Kristaus kryžių
624 m. Badro mūšis, laikomas Islamo imperijos pradžia
625 Paulinas iš Jorko atvyksta atversti Šiaurėsumbrijos
628 m. mirė Babajus Didysis, Rytų asirų bažnyčios ramstis
628-629 m. Mut'os mūšis, Heraklis susigrąžino Kristaus kryžių ir Jeruzalę nuo islamo iki 638 m.
632 m. Eorpvaldas iš Rytų Anglijos pakrikštytas Edvino iš Nortumbrijos įtakoje
634-644 m. Umaras, antrasis sunitų islamo kalifas, sostinė Damaske, 635 m. užkariavo Siriją, 636 m. nugalėjo Heraklį Jarmuko mūšyje, 639 m. užkariavo Egiptą ir Armėniją, 642 m. - Persiją.
635 m. Vesekso vyskupas Birinas pakrikštijo Cynegilsą iš Vesekso
640 Aleksandrijos biblioteka, "Vakarų kultūros centras" su 300 000 senovinių papiruso ritinių, visiškai sunaikinta.
664 m. Vitbio sinodas suvienija britų salų keltų krikščionybę su Romos katalikybe
680-681 m. Trečiasis Konstantinopolio Susirinkimas, 6-asis ekumeninis, prieš monotelistus, pasmerkė popiežių Honorijų I, Konstantinopolio patriarchą Sergijų I, Heraklio ekthesis
681-686 Vilfridas konvertuoja Sasekso grafystę
687-691 Pastatytas Uolos kupolas
690? Biblijos vertimai į senąją anglų kalbą
692 m. Justiniano II sušauktas stačiatikių Kvinisektinis susirinkimas patvirtino Apaštalų konstitucijų kanonus, dvasininkų celibatą, kurį atmetė popiežius Konstantinas.
698 Kartaginos žlugimas
711-718 m. Umajadų užkariavimas Ispanijoje
717-718 m. Antroji arabų vykdyta Konstantinopolio apgultis
718-1492 m. Rekonkista, Pirėnų pusiasalis vėl atgautas krikščionybės.
718 m. Šventasis Bonifacas, anglas, gavo popiežiaus Grigaliaus II pavedimą evangelizuoti vokiečius.
720? Šveicarijos Disentis abatija
730-787 Pirmasis ikonoklazmas, Bizantijos imperatorius Leonas III uždraudžia krikščionių ikonas, popiežius Grigalius II jį ekskomunikuoja.
731 Beda parašė Anglijos bažnyčios istoriją
750? Petro bazilikos atriumo priekyje pristatytas bokštas
752? Konstantino dovanojimas, kuriuo Vakarų Romos imperija perduota popiežiui, vėliau paaiškėjo, kad tai klastotė
756 Pepino dovanojimas pripažįsta popiežiaus valstybes
781 Nestorian Stele, Daqin Pagoda, Jėzaus Sutros, Krikščionybė Kinijoje
787 m. Antrasis Nikėjos susirinkimas, septintasis ekumeninis, užbaigia pirmąjį ikonoklazmą
793 m. Lindisfarno vienuolyno apiplėšimas - vikingų antpuolių prieš krikščionybę pradžia.

Viduramžiai

800 m. popiežius Leonas III karūnuoja frankų karalių Karolį Didįjį pirmuoju Šventosios Romos imperijos imperatoriumi.
849-865 Brėmeno arkivyskupas Ansgaras, "Šiaurės apaštalas", pradėjo evangelizuoti Šiaurės Vokietiją, Daniją, Švediją.
855 m. Šventosios Romos imperijos imperatorius Liudvikas II paskyrė popiežių Benediktą III, bet dėl visuomenės spaudimo jis pasitraukė.
863 m. Konstantinopolio patriarchas pasiuntė šventuosius Kirilą ir Metodijų evangelizuoti slavų tautų. Jie išverčia Bibliją į slavų kalbą.
869-870 Katalikų ketvirtasis Konstantinopolio susirinkimas, pasmerkė patriarchą Fotijų, atmetė stačiatikiai
879-880 stačiatikių Ketvirtasis Konstantinopolio susirinkimas, atstatydino Fotijų, pasmerkė popiežių Mikalojų I ir Filioque, kurį atmetė katalikai
897 m., sausio mėn., Kadagio sinodas, popiežius Steponas VI surengia procesą prieš mirusį popiežių Formosą. Viešas sukilimas prieš Steponą baigėsi jo įkalinimu ir nukirsdinimu.
909 m. Cluny abatija, benediktinų vienuolynas Prancūzijoje
948? Šveicarijos Einsiedelno abatija
966 m. pakrikštytas Lenkijos kunigaikštis Meška I. Lenkija tampa krikščioniška šalimi.
984 m. Antipopiežius Bonifacas VII, nužudytas popiežius Jonas XIV, įtariamas 974 m. nužudęs popiežių Benediktą VI.
988 m. Kijevo Rusios krikštas
997-998 Antipopiežius Jonas XVI, nušalintas popiežiaus Grigaliaus V ir jo pusbrolio Šventosios Romos imperijos imperatoriaus Otono III
999 Daug spekuliacijų ir baimės dėl artėjančio tūkstantmečio
1012 m. Šventosios Romos imperatoriaus Henriko II pašalintas antipopiežius Grigalius VI
1030 m. Stiklestado mūšis, laikomas krikščionybės pergale prieš norvegų pagonybę
1045 m. Zigfridas Švedijos, benediktinas evangelistas
1046 m. Sutrų susirinkimas, popiežius Silvestras III ištremtas, popiežius Grigalius VI prisipažino nusipirkęs popiežystę ir atsistatydino, popiežius Benediktas IX atsistatydino, susirinkimas paskyrė popiežių Klemensą II.
1054 m. įformintas Rytų ir Vakarų bažnyčių skilimas tarp Rytų (stačiatikių) ir Vakarų (Romos katalikų) bažnyčių.
1058-1059 m. Antipopiežius Benediktas X, pralaimėjęs karą su popiežiumi Mikalojumi II ir normanais
1061-1064 Antipopiežius Honorijus II, popiežiaus Aleksandro II varžovas
1065 m. pašventinta Vestminsterio abatija
1073-1085 Popiežius Grigalius VII, ginčas dėl investitūros su Šventosios Romos imperijos imperatoriumi Henriku IV, dvasininkų celibato šalininkas, simonijos, konkubinato priešininkas, antipopiežius Klemensas III
1079 m. Stanislovas iš Ščepanovo, Lenkijos globėjas
1082 Šveicarijos Engelbergo abatija
1093-1109 m. Kenterberio arkivyskupas Anzelmas parašė veikalą "Cur Deus Homo" ("Kodėl Dievas tapo žmogumi"), skirtą Apmokėjimui.
1095-1291 m. Dešimt kryžiaus žygių, kuriuos popiežius Urbonas II sušaukė Klermono susirinkime prieš islamo imperiją, kad Šventoji Žemė būtų vėl užkariauta krikščionybei.
1098 Citeaux reformatų vienuolyno įkūrimas. Tai paskatino cistersų ordino augimą.
1101 m. popiežius Teodorikas ir popiežius Adalbertas nušalino popiežių Paschalą II
1118 m. įkurti tamplieriai, ginantys Šventąją Žemę
1123 m. katalikų Pirmasis Laterano susirinkimas
1128 m. Holyrood abatija Škotijoje
1130 m. Petras iš Bružo sudegintas ant laužo
1131 Tinterno abatija Velse
1131-1138 Antipopiežius Anakletas II
1139 m. katalikų Antrasis Laterano susirinkimas
1140? Decretum Gratiani, katalikų kanonų teisė
1142 Peter Abélard, Abelardo ir Heloizos laiškai
1144 m. Abato Sugerio Saint Denis bazilika yra pirmasis didelis gotikinės architektūros stiliaus pastatas.
1154-1159 m. popiežius Adrianas IV, pirmasis (ir iki šiol vienintelis) Anglijos popiežius
1155 Vladimiro Dievo Motina atvyksta į Bogoliubovą
1155 m. įkurti karmelitai
1163 Paryžiaus Notre Dame de Paris, statybos pradžia
1173 m. įkurti valdenai
1179 m. katalikų Trečiasis Laterano susirinkimas
1191 m. įkurti Kryžiuočių ordino riteriai
1204-1261 Konstantinopolio Lotynų imperija
1205 m. šventasis Pranciškus Asyžietis tampa eremitu, įkuria pranciškonų vienuolių ordiną, atsisako turtų ir pradeda savo tarnystę; manoma, kad šventajam Dominykui (įkūrusiam dominikonų ordiną) Marija apsireiškė rožinį.
1215 m. Katalikų ketvirtasis Laterano susirinkimas priėmė nutarimą dėl specialios aprangos žydams ir musulmonams.
1220-1263 Šventasis Aleksandras Nevskis, šventasis Rusijos globėjas
1231 Popiežius Grigalius IX suteikė Paryžiaus universiteto chartiją.
1245 m. Pirmasis Liono katalikų susirinkimas
1252 m. gegužės 15 d., Ad exstirpanda, popiežius Inocentas IV leido naudoti kankinimus inkvizicijoje
1260 m. Data, kurią 1988 m. Vatikano remiamoje mokslinėje studijoje nurodoma Turino drobulės kilmė
1274 m. teologo ir filosofo Tomo Akviniečio parašyta Teologijos suma (Summa Theologiae), svarbiausias sisteminės teologijos veikalas, vėliau tapęs oficialia katalikų doktrina.
1274 m. Katalikų antrasis Liono susirinkimas

Renesansas

1305-1378 m. Avinjono popiežiavimas, popiežiai gyvena Avinjone, Prancūzijoje
1311 m. Dantės Aligjerio "Dieviškoji komedija
1311-1312 m. Vienos katalikų taryba, išformavo tamplierius
1314 m. ant laužo sudegintas paskutinis tamplierių ordino didysis magistras Žakas de Molė (Jacques de Molay)
1326 m. metropolitas Petras perkelia savo sostą iš Kijevo į Maskvą
1341-1351 Stačiatikių penktasis Konstantinopolio susirinkimas
1342 Marsilijus iš Padujos
1345 m. Sergejus Radonežskis miške įkuria eremitą, kuris vėliau išauga į Troicės-Sergijevos lavrą.
1378-1418 m. Vakarų schizma Romos katalikybėje
1380-1382 m. Džono Viklifo, žymaus Oksfordo teologo, Biblija, 1380 m. - NT, 1382 m. - OT (padedant Nikolajui iš Herefordo), vertimai į vidurinę anglų kalbą, pirmasis pilnas vertimas į anglų kalbą, įtrauktos deuterokanoninės knygos, pamokslai prieš piktnaudžiavimą, antikatalikiškas požiūris į sakramentus (Atgailą ir Eucharistiją), relikvijų naudojimą ir dvasininkų celibatą.
1408 m. Oksfordo susirinkimas uždraudė versti Šventąjį Raštą į vietinę kalbą, kol jo visiškai nepatvirtino Bažnyčios valdžia.
1409 m. Pizos susirinkimas paskelbė, kad Romos popiežius Grigalius XII ir Avinjono popiežius Benediktas XIII nuversti, išrinktas popiežius Aleksandras V (vadinamas Pizos popiežiumi).
1414-1418 m. Konstancos katalikų susirinkimas paprašė Grigaliaus XII, Benedikto XIII, Pisano popiežiaus Jono XXIII atsisakyti popiežiškų pretenzijų ir išrinko popiežių Martyną V; pasmerkė Džoną Viklifą ir Janą Husą, kuris buvo sudegintas ant laužo.
1423-1424 m. Sienos taryba
1425 Leveno katalikiškasis universitetas
1430? Didžiausias viduramžių ikonų tapytojas Andrejus Rubliovas
1431 m. ant laužo sudeginama šventoji Joana d'Ark, Prancūzijos nacionalinė didvyrė
1431-1445 Bazelio-Ferraros-Florencijos katalikų susirinkimas
1439 Strasbūro Notre-Dame de Strasbourg, aukščiausias pasaulio pastatas iki 1874 m.
1453 m. Konstantinopolio žlugimas, jį užėmė Osmanų imperija
1455 m. Johano Gutenbergo Biblija, pirmoji išspausdinta Biblija.
1473-1481 pastatyta Siksto koplyčia
1478 m. popiežius Sikstas IV įsteigė Ispanijos inkviziciją
1484 m. gruodžio 5 d. popiežiaus Inocento VIII paskelbta "Summis desiderantes" prieš raganavimą.
1498 m. Girolamo Savonarola, dominikonų kunigas, "Tuštybių gaisras
1506 m. popiežius Julijus II įsako nugriauti senąją Šventojo Petro baziliką ir įgalioja Donatą Bramantę suprojektuoti naują statinį. Griovimas baigtas 1606 m. Įkuriama Vatikano šveicarų gvardija.
1508-1512 m. Mikelandželas freskomis ištapo Siksto koplyčios skliautines lubas
1512-1517 Katalikų penktasis Laterano susirinkimas, pasmerkęs konciliarizmą

Reformacija

1517 m. 95 Martyno Liuterio tezės pradeda Vokietijos protestantų reformaciją
1521 m. Wormso seimas pasmerkia Liuterį
1521 m. Ferdinandas Magelanas Ispanijai atiduoda Filipinus. Pirmosios mišios ir vėlesnis atsivertimas į katalikybę, pirmasis Rytų Azijoje.
1522 m. Liuterio NT, vokiškas NT vertimas
1525 m. prasideda anabaptistų judėjimas
1526 m. Tyndale'o NT, angliškas NT vertimas iš 1516 m. Erazmo graikiškojo teksto, pirmasis spausdintas leidimas, kurį Tyndale'as naudojo kaip priemonę aršiems išpuoliams prieš katalikybę, atspindi Liuterio NT įtaką atmetant kunigą kaip vyresnįjį, bažnyčią kaip bendruomenę, uždraustas 1546 m. Henriko VIII.
1530 m. Augsburgo išpažinimas, Liuteris įkuria Liuteronų bažnyčią
1531 m. Huldrychas Cvinglis (Huldrych Zwingli), protestantų reformacija Šveicarijoje, nepriklausoma nuo Liuterio
1531 Gvadalupės Dievo Motina Meksikoje
1534 m. Henrikas VIII įsteigė nepriklausomą Anglijos Bažnyčią, taip pat žr. Anglijos reformaciją
1534 m. Ignaco Lojolos įkurtas jėzuitų ordinas padėjo atversti dideles Lenkijos, Vengrijos ir Pietų Vokietijos teritorijas ir siuntė misionierius į Naująjį pasaulį, Indiją ir Kiniją.
1535-1537 m. Myleso Coverdale'o Biblija, kurioje naudotas Tyndale'o NT kartu su lotyniškomis ir vokiškomis versijomis, apokrifai įtraukti į Šventojo Rašto pabaigą (kaip ir 1534 m. Liuterio Biblijoje), kaip ir vėlesnėse angliškose versijose. 1537 m. leidimas gavo karaliaus leidimą, bet 1546 m. Henrikas VIII jį uždraudė.
1535 m. Tomas Moras atsisakė pripažinti karaliaus Henriko VIII pretenziją būti aukščiausia Anglijos Bažnyčios galva ir buvo nuteistas mirties bausme.
1536 m. Desiderijus Erazmas, olandų mokslininkas, graikų NT, naudotas daugelyje XVI a. vertimų
1536 m. Tyndale'as nužudytas, palikęs rankraštį su savo OT vertimu. Anglijos bažnytinė valdžia įsakė sudeginti jo Bibliją, nes buvo manoma, kad ji yra liuteronų reformos dalis.
1536 m. Jono Kalvino parašyti Krikščionių religijos institutai (kalvinizmas)
1536 m. fanatiškas olandų anabaptistas Jonas iš Leideno
1536 m. Jokūbas Hutteris įkūrė huteritus
1536 m. Šveicarijos reformuotų bažnyčių Helvetijos išpažinimai
1536-1540 Vienuolynų panaikinimas Anglijoje, Velse ir Airijoje
1537 m. Kristianas III Danijos paskelbė liuteronybę valstybine Norvegijos ir Danijos religija
1537-1551 m. Jono Rogerso Mato Biblija, parengta pagal Tyndale'ą ir Coverdale'ą, gavo karaliaus leidimą, bet nebuvo leista naudoti viešose pamaldose, daug leidimų, 1551 m. leidime buvo įžeidžiančių pastabų (pagal Tyndale'ą).
1536-1541 m. Mikelandželas nutapo Paskutinįjį teismą
1539-1569 m. Didžioji Biblija, parengta Thomo Cromwello, pirmoji angliška Biblija, kurią leista viešai naudoti Anglijos bažnyčiose, daugelyje vietų su trūkumais, paremta paskutiniu 1534-1535 m. Tyndale'o NT, pataisyta lotynišku hebrajiško OT variantu, Erazmo lotyniška Biblija ir Complutensian Polyglot, paskutinis leidimas - 1569 m., Anglija jos niekada nepasmerkė.
1541 Jonas Kalvinas grįžta į Ženevą, kad įsteigtų teokratiją
1542 m. popiežius Paulius III įsteigė Romos inkviziciją
1543 m. Anglijos parlamentas uždraudžia Tindeilo vertimą kaip "klastingą, melagingą ir neteisingą vertimą".
1545-1563 m. katalikų Tridento susirinkimas, kontrreformacija prieš protestantizmą, aiškiai apibrėžė oficialią teologiją ir Biblijos kanoną.
1549 m. Thomo Cranmerio parengtas Anglijos Bažnyčios Bendrųjų maldų knygos originalas
1551 m. Stoglavo bažnyčios susirinkimas (Šimtas skyrių) Maskva, Rusija
1552 m. Pranciškus Ksaveras, jėzuitų misionierius, "Indijos apaštalas".
1553 m. Vatikane įkurtas Popiežiškasis Grigaliaus universitetas
1553 m. Mykolas Servetas, unitizmo įkūrėjas, sudegintas ant laužo Ženevoje, vadovaujant Kalvinui.
1553-1558 m. Anglijos karalienė Marija I, Kruvinoji Marija, persekiojo reformatorius: Jonas Rogersas, Hju Latimeris, Nikolas Ridlis, Tomas Kranmeris; 238 iš jų sudeginti ant laužo
1559 m. popiežiaus Pauliaus IV įkurtas Auksinės ieties karinis ordinas
1560 m. Ženevos Biblija, NT - Tyndale'o Mato versijos peržiūra, panaudojant Theodore'o Beza'os NT (1556 m.), OT - nuodugni Didžiosios Biblijos peržiūra, skirta skaityti Škotijoje (bet ne Anglijoje), bent 140 leidimų, pirmoji Biblija su skyrių ir eilučių numeriais
1560 m. Škotijos išpažinimas, Škotijos Bažnyčia, Škotijos reformacija
1560-1598 m. Prancūzijos religiniai karai
1560-1812 Goa inkvizicija, induistų ir žydų persekiojimas Indijoje, žr. taip pat Krikščionybė Indijoje
1561 m. Menno Simonsas - menonitų įkūrėjas
1563 m. Trisdešimt devyni Anglikonų bažnyčios straipsniai, taip pat paskelbti Biblijos kanonu
1563 m. Heidelbergo reformatų bažnyčių katekizmas
1566 m. Romos katekizmas
1569 m. Maskvos metropolitą Pilypą uždusino Maljuta Skuratovas
1571 Olandų reformatų bažnyčia
1572 m. Džonas Noksas (John Knox) įkūrė Škotijos presbiterionų bažnyčią dėl nesutarimų su liuteronais dėl sakramentų ir bažnyčios valdymo.
1572-1606 Vyskupų Biblija, Didžiosios Biblijos pataisa, patikrinta pagal hebrajų kalbos tekstą, pirmą kartą išleista Anglijoje vyskupų įgaliojimu.
1579 m. atrasta švenčiausia Rusijos ikona - Kazanės Dievo Motina
1580 m. liuteronizmo Sandoros knyga
1582 Šventoji Teresė iš Avilos
1582 m. Grigaliaus kalendorius, skirtingu laiku priimtas skirtinguose pasaulio regionuose
1587 m. Tojotomis Hidejoši išvijo jėzuitus iš Kiušū
1587? Misija Nombre de Dios Sent Augustine, Floridoje, laikoma pirmąja misija Šiaurės Amerikoje [11]
1589 m. metropolitas Jovaiša išrenkamas pirmuoju Maskvos patriarchu
1590 m. baigtas statyti Mikelandželo kupolas Šventojo Petro bazilikoje
1592 m. popiežiaus Klemenso VIII Klemenso Vulgata, pakeitusi 1590 m. Siksto Vulgatą, standartinė lotyniškoji katalikų Biblija iki Vatikano II Susirinkimo reformų.
1596 m. susikuria Ukrainos katalikų bažnyčia, kai Lenkijos karaliaus pavaldiniai susijungia su Roma, didžiausia Bizantijos katalikų bažnyčia.

XVII a.

1600 m. ant laužo sudegintas dominikonų kunigas Džordanas Brunonas
1604 m. Fausto Paolo Sozzini Sokinizmas
1606 m. Carlo Maderno perdaro Šventojo Petro baziliką į lotynišką kryžių
1607 m. įkurtas Džeimstaunas, Virdžinija
1608 m. Kvebeką įkūrė Samuelis de Šampenas
1609 m. Džonas Smitas įkūrė baptistų bažnyčią, nes prieštaravo kūdikių krikštui ir reikalavo atskirti bažnyčią nuo valstybės.
1609-1610 m. Douay-Rheims Biblija, pirmasis katalikiškas vertimas į anglų kalbą. OT išleistas dviem tomais, remiantis neoficialiu Luveno tekstu, pataisytu pagal Siksto Vulgatą. NT - 1582 m. Reimso tekstas.
1611-1800 m. išleidžiama Karaliaus Jokūbo versija (autorizuotoji versija), daugiausia pagrįsta Viklifo darbu ir 1572 m. vyskupo Biblija. Vertėjai kaltinami, kad jie yra "prakeikti Dievo žodžio gadintojai". Į originalą įtraukti apokrifai.
1614 m. "Fama Fraternitatis", rozenkreicerių manifestas
1618-1648 m. Trisdešimties metų karas
1620 m. įkurta Plymuto kolonija
1621 m. Robertas Bellarminas
1622-1642 Armand Jean du Plessis, kardinolas Richelieu
1630 m. Miestas ant kalvos, Johno Winthropo pamokslas
1636 m. Įkurtas vėliau Harvardo universitetas, kuriame buvo rengiami dvasininkai - pirmoji iš tūkstančių JAV įkurtų krikščioniškojo aukštojo mokslo institucijų.
1636-1638 m. Kornelijus Jansenas, Iprės vyskupas, jansenizmo įkūrėjas
1637-1638 m. Šimabaros sukilimas
1638 m. Anne Hutchinson kaip eretikė ištremta iš Masačusetso.
1641 m. Džonas Kotonas, teonomijos šalininkas, padeda sukurti Masačusetso įlankos kolonijos socialinę konstituciją.
1643 m. Acta Sanctorum
1644 m. Ilgasis parlamentas nurodė, kad Anglikonų bažnyčioje būtų skaitomas tik hebrajiškas kanonas (faktiškai pašalino apokrifus).
1646 m. asamblėjos parengti Vestminsterio standartai - vienas pirmųjų ir neabejotinai svarbiausių bei ilgaamžiškiausių religinių dokumentų, parengtų po parlamento atsikūrimo, taip pat skelbė biblinį kanoną.
1648 m. Džordžas Foksas įkuria kvakerių judėjimą
1650 m. Džeimsas Useris apskaičiavo sukūrimo datą - 4004 m. pr. m. e. spalio 23 d.
1653-56 Rusų stačiatikių bažnyčios Raskolas
1660-1685 Anglijos karalius Čarlzas II, monarchijos atkūrimas, tęsėsi iki Jokūbo II, pakeistas 1644 m. Ilgojo parlamento sprendimas, kuriuo atkurtas apokrifas, tačiau nonkonformistai į šį sprendimą neatsižvelgė.
1672 m. Jeruzalės graikų ortodoksų sinodas paskelbė Biblijos kanoną
1675 m. Filipas Jakobas Speneris išleidžia knygą "Pia Desideria", kuri tampa pietizmo manifestu.
1678 m. Johnas Bunyanas išleidžia "Piligrimo pažangą
1682 m. Tolimojoje Rusijos šiaurėje ant laužo sudegintas senųjų tikinčiųjų lyderis Avvakumas.
1684 m. Rodžeris Viljamsas (teologas), bažnyčios ir valstybės atskyrimo šalininkas, Providenso (Rodo sala) įkūrėjas.
1685 m. Fontenblo ediktu Prancūzijoje uždraudžiamas protestantizmas
1685 m. Rusijos stačiatikių bažnyčia Pekine įvedė stačiatikybę
1692 m. Salemo raganų procesai kolonijinėje Amerikoje
1692-1721 m. kinų apeigų ginčai
1693 m. Jokūbas Ammanas, amišų įkūrėjas

XVIII a.

1701 m. Nyderlandų senoji katalikų bažnyčia atsiskiria nuo Romos katalikybės
1721 m. Petras I Maskvos patriarchatą pakeitė Šventuoju sinodu
1728 m. The Vicar of Bray (daina)
1730-1749 m. Pirmasis Didysis prabudimas JAV.
1735 m. Velso metodistų atgimimas
1738 m. prasideda metodistų judėjimas, kuriam vadovauja Džonas Veslis ir jo brolis Čarlzas, giesmių autorius.
1741 m. "Nusidėjėliai pikto Dievo rankose", garsusis ugnies ir sieros pamokslas
1754 m. išleista Izaoko Niutono knyga "Istorinė dviejų žymių Šventojo Rašto iškraipymų apžvalga".
1767-1815 m. Jėzuitų represijos
1768 m. įkurta graikų ortodoksų kolonija Naujojoje Smirnoje, Floridoje
1768 m. Reimarus miršta nepaskelbęs savo radikalaus kritiko veikalo, kuriame istorinį Jėzų skyrė nuo tikėjimo Kristaus
1769 m. San Diego de Alkalos misija, pirmoji Kalifornijos misija
1772 m. Emanuelis Svedenborgas įkūrė švedborgianizmą
1774 m. Ann Lee - Amerikos šekerių lyderė
1774 m. Gotoldas Efraimas Lessingas pradeda publikuoti Rimaro darbus apie istorinį Jėzų kaip anoniminius fragmentus, taip pradėdamas liberaliosios teologijos erą (kristologijoje).
1776-1788 m. Gibbono "Romos imperijos žlugimo ir nuopuolio istorija", kritikuojanti krikščionybę
1776 Mission Delores, San Franciskas
1779 m. Virdžinijos religinės laisvės statutas: "Jėzus niekada niekam neprimetinėjo, kad jį sektų, o valdžios pareigūnų primesta religija yra bedieviška".
1780 m. Robertas Raikesas Anglijoje įsteigia sekmadienines mokyklas neturtingiems ir neišsilavinusiems vaikams.
1784 m. Amerikos metodistai vadinamojoje Kalėdų konferencijoje, kuriai vadovavo vyskupai Thomas Coke'as ir Francis Asbury, įsteigia Metodistų episkopalinę bažnyčią.
1789-1815 Johnas Carrollas, Baltimorės arkivyskupas, pirmasis JAV Romos katalikų vyskupas
1789-1801 Prancūzijos dechristianizacija Prancūzijos revoliucijos metu
1791 m. JAV Konstitucijos pirmoji pataisa
1793 m. Hermanas iš Aliaskos atneša į Aliaską stačiatikybę
1795 m. Thomas Paine'as parašė knygą "The Age of Reason", kurioje pasisakė už deizmą.
1796 m. sutarties su Tripoliu (1796 m.) 11 straipsnis: "Jungtinių Amerikos Valstijų vyriausybė jokiu būdu nėra pagrįsta krikščionių religija".

XIX a.

1800 m. Friedrichas Schleiermacheris išleidžia savo pirmąją knygą, pradedančią liberaliosios krikščionybės judėjimą.
1801 Cane Ridge, Kentukio valstija
1811 m. Kempbeliai pradeda atkūrimo judėjimą
1815 m. Aleutas Petras, stačiatikis krikščionis, nukankintas ir nukankintas katalikiškame San Franciske, Kalifornijoje.
1816 m. vyskupas Richardas Allenas, buvęs vergas, įkuria Afrikos metodistų episkopalinę bažnyčią - pirmąją afroamerikiečių denominaciją.
1819 m. Tomas Džefersonas išleido Džefersono Bibliją
1824 m. Vilhelmo Gesenijaus ...Handwörterbuch... : hebrajų-anglų leksikonas, Hendrickson Publishers
1828 m. įkurti Plymouth Brethren, dispensacionizmas
1830 m. Čarlzo Finnio atgimimai paskatino Antrąjį didįjį prabudimą Amerikoje
1830 m. balandžio 6 d. Pastarųjų dienų šventųjų Jėzaus Kristaus bažnyčią (mormonizmą) įkūrė Džozefas Smitas jaunesnysis, gavęs Dievo Tėvo, Jėzaus Kristaus ir vėliau angelo Moronio apsilankymus ir įsakymus. Mormono knyga taip pat išleista 1830 m.
1832 m. įkurta Kristaus (mokinių) bažnyčia, kurią sudarė presbiterionai, kenčiantys dėl protestantų frakcionizmo ir mažėjančio entuziazmo.
1833 m. Johno Keble'o pamokslu "Nacionalinė apaštalystė" pradedamas Oksfordo judėjimas Anglijoje.
1838-1839 m. Saksonijos liuteronai, nepritariantys Prūsijos unijai, emigruoja iš Vokietijos į Jungtines Amerikos Valstijas; įsikuria Perio apygardoje, Misūrio valstijoje. Susikuria LC-MS
1843 m., Susiskaldymas: schizma Škotijos Bažnyčioje
1844 m. spalio 22 d. Didysis nusivylimas, melaginga maleritų prognozė apie antrąjį Kristaus atėjimą
1845 m. Augustoje, Džordžijos valstijoje, įsteigtas Pietų baptistų suvažiavimas
1848 m. Laiškas rytiečiams ir Rytų patriarchų enciklika
1848 m. perfekcionistų judėjimas vakarinėje Niujorko valstijoje
1854 m. į Kiniją atvyksta misionierius Hadsonas Teiloras
1854 m. Nekaltasis Prasidėjimas apibrėžtas kaip katalikų dogma
1855 m. Sørenas Kierkegaard'as, krikščioniškojo egzistencializmo pradininkas
1863 m. Septintosios dienos adventistų bažnyčia oficialiai įsteigta praėjus 20 metų po Didžiojo nusivylimo
1865 m. metodistų pamokslininkas Viljamas Butas įkuria Gelbėjimo armiją, pasižadėdamas nešti Evangeliją gatvėse labiausiai beviltiškiems ir vargstantiems žmonėms.
1869-1870 m. Katalikų I Vatikano susirinkimas patvirtino popiežiaus neklystamumo doktriną, kurią atmetė Šveicarijos krikščionių katalikų bažnyčia
1870 m. Italija paskelbė karą Popiežiaus valstybėms. Italijos kariuomenė įžengia į Romą. Popiežiškosios valstybės nustojo egzistuoti.
1871-1878 m. Vokietijos kultūrkampfas prieš katalikybę
1879 m. Bostone Mary Baker Eddy įkurta Kristaus mokslininkų bažnyčia
1881-1894 m. Anglikonų Bažnyčios paraginta pataisyta versija, naudota graikų kalba, pagrįsta Septuaginta (B) ir (S), hebrajų masoretiniu tekstu, naudotas Šventajame Rašte, laikomasi graikiškos žodžių tvarkos, tikslesnė už AV, įtraukti apokrifai, niekada neginčytas mokslinis lygis.
1884 m. Charlesas Taze'as Russellas įkūrė Biblijos studentų judėjimą, šiandien žinomą kaip Jehovos liudytojai.
1885 m. Baltimorės katekizmas
1886 m. Moody Biblijos institutas
1894 m. Levo Tolstojaus knyga "Dievo karalystė yra tavyje", krikščioniškojo anarchizmo pradžia
1897 m. Brukline (Niujorkas) sukurta krikščioniška vėliava
1899 m. įkurta "Gideons International

XX a.

1905 m. Prancūzijos įstatymas dėl Bažnyčios ir valstybės atskyrimo
1906 m. Albertas Šveiceris išleidžia knygą "Istorinio Jėzaus ieškojimas" (angliškas vertimas 1910 m.)
1906 Biblia Hebraica
1906-1909 m. Los Andžele, Kalifornijoje, prasideda šiuolaikinis Sekminių judėjimas.
1907-1912 m. Nikolajus Japonijos, Japonijos stačiatikių bažnyčios arkivyskupas
1909 m. "Scofield Reference Bible
1909-1911 m. Eklėjos kalne įkurta tarptautinė krikščionių mistikų asociacija "Rosikrucianų draugija".
1910 m. Edinburgo misionierių konferencija pradeda šiuolaikinį misijų judėjimą ir šiuolaikinį ekumeninį judėjimą; presbiterionų generalinės asamblėjos penkių punktų pareiškimas, kuriuo taip pat naudojasi fundamentalistai.
1910-1915 m. "Pagrindai" - 12 tomų 64 britų ir amerikiečių mokslininkų bei pamokslininkų esė rinkinys, fundamentalizmo pagrindas.
1913 m. Fatimos Dievo Motina pasirodo trims jaunuoliams Portugalijoje. Tai buvo Jacinta Marto, Tiago Veloso ir Lúcia (sesuo Liucija).
1913 m. Katalikų enciklopedija
1914 m. Velso bažnyčios įstatymas 1914 m.
1914 m. Filipinuose įregistruota "Iglesia ni Cristo
1915-1917 m. armėnų genocidas
1916 m. Tėvas Divinas įkūrė Tarptautinės taikos misijos judėjimą
1916 Ar tos kojos senovėje
1917 m. Maskvos patriarchato atkūrimas, patriarchu paskiriant Tichoną
1917 m. Pekine įkurta Tikrojo Jėzaus bažnyčia
1918 m. Rusijos šventųjų kankinių, įskaitant paskutinį carą Nikolajų II ir jo žmoną Aleksandrą Fiodorovną, egzekucija
1919 m. išleidžiamas Karlo Barto komentaras apie Laišką romiečiams, kuriame kritikuojama liberalioji krikščionybė ir pradedamas neortodoksų judėjimas.
1921 m. Oksforde įkurta Oksfordo grupė
1923 m. Aimee Semple McPherson pastatė Angelų šventyklą
1925 m. Scopeso procesas, sukėlęs fundamentalistų susiskaldymą
1925 m. įkurta Jungtinė Kanados bažnyčia
1926 m. - pirmoji tėvo Charleso Coughlino radijo laida
1927 m. popiežiaus Pijaus XI dekretas "Comma Johanneum" atviras ginčams
1929 m. pasirašyta Laterano sutartis, kurioje numatyti trys Italijos karalystės ir popiežiaus susitarimai.
1930 m. įkurtas Rastafari judėjimas
1931 m. Dauguma Biblijos tyrinėtojų priima Jehovos liudytojų pavadinimą, daugiau informacijos žr. 1884 m.
1931 m. Kristaus Atpirkėjo statula Rio de Žaneire, Brazilijoje
1933 m. įkurtas Katalikų darbininkų judėjimas
1934 m. Herbertas W. Armstrongas įkūrė Dievo radijo bažnyčią
1935 m. Filipinuose dirbantis daktaras Frankas C. Laubachas, vadinamas neraštingų žmonių apaštalu, sukūrė raštingumo programą, pagal kurią iki šiol milijonai žmonių mokomi skaityti.
1935 m. Rahlfo kritiškas koine graikų Septuagintos leidimas
1935 m. Billy Sunday, ankstyvasis JAV radijo evangelistas
1939 m. Metodistų episkopalinės bažnyčios pietinė ir šiaurinė šakos kartu su Metodistų protestantų bažnyčia susijungia į Metodistų bažnyčią. XIX a. Bažnyčią suskaldė vergovė.
1940 m. Monumento Nacional de Santa Cruz del Valle de los Caidos, didžiausias pasaulyje 152,4 m aukščio kryžius
1942 m. įkurta Nacionalinė evangelikų asociacija
1945 m. prasideda Romos katalikų seksualinio išnaudojimo bylos
1945 m. naciai įvykdo mirties bausmę Dietrichui Bonhoefferiui
1945 m. Liudvikas Miuleris (Ludwig Müller)
1945 m. Atrasta Nag Hammadi biblioteka.
1946-1952 m. peržiūrėta standartinė versija, AV peržiūra, "pagrįsta konsonantiniu hebrajų tekstu" OT ir geriausiais turimais NT tekstais, atlikta atsižvelgiant į anglų kalbos vartojimo pokyčius.
1947 m. Carl F. H. Henry "Šiuolaikinio fundamentalizmo nerami sąžinė", svarbiausias evangelikalizmo ir fundamentalizmo pavyzdys JAV.
1947 m. Oralas Robertsas įkūrė Evangelizacinę asociaciją
1947 m. atrasti Negyvosios jūros ritiniai
1948 m. įkurta Pasaulio bažnyčių taryba
1948 m. Izraelio valstybės įkūrimo deklaracija, taip pat žr. krikščioniškasis sionizmas
1949 m. evangelistas Billy Grahamas sako pirmąją pamokslą Los Andžele
1950 m. išleistas Naujasis pasaulinis krikščioniškųjų graikų Raštų vertimas
1950 m. popiežiaus Pijaus XII paskelbtas Marijos Ėmimas į dangų
1950 m. Motinos Teresės įkurtos Gailestingumo misionierės
1951 m. išleidžiamas Nikoso Kazantzakio išgalvotas pasakojimas apie Jėzaus gyvenimą "Paskutinis gundymas", kuriame Kristaus dieviškumas supriešinamas su jo žmogiškumu ir kuris iškart uždraudžiamas daugelyje šalių.
1951 m. UCLA įkurtas Kampusų kryžiaus žygis už Kristų
1952 m. Novum Testamentum Graece, kritinis graikiškojo NT leidimas, šiuolaikinių vertimų pagrindas
1952 m. C. S. Lewiso "Mere Christianity
1954 m. įkurta Susivienijimo bažnyčia
1954 m. JAV ištikimybės pažadas Kongreso aktu pakeistas iš "viena nedaloma tauta" į "viena nedaloma tauta po Dievu".
1956 m. "In God We Trust" - JAV nacionalinis šūkis
1956 m. Inkaro Biblijos serija
1956 m. Dešimt Dievo įsakymų (1956 m. filmas)
1957 m. Jungtinė Kristaus Bažnyčia įkurta ekumeninės kongregacionalistų, evangelikų ir reformatų sąjungos, atstovaujančios kalvinistams ir liuteronams.
1957 m. Walter Bauer's Wörterbuch... : A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature, Čikagos universiteto leidykla.
1958 m. Sedevakantizmas
1959 m. įkurtas "Šeimos radijas
1961 m. išleistas Naujasis pasaulinis Šventojo Rašto vertimas
1962-1965 m. Katalikų II Vatikano susirinkimas, kurį 1959 m. paskelbė popiežius Jonas XXIII, parengė 16 dokumentų, kurie, popiežiui juos patvirtinus, tapo oficialiu Romos katalikų mokymu; jo tikslas - atnaujinti "save ir mums patikėtas kaimenes".
1963 m. Martinas Liuteris Kingas vadovauja pilietinių teisių eitynėms Vašingtone.
1963 m. Madalyn Murray O'Hair kampanijos rezultatas - JAV Aukščiausiojo Teismo sprendimas, draudžiantis skaityti Bibliją valstybinėse mokyklose.
1965 m. Reginaldo H. Fullerio knyga "Naujojo Testamento kristologijos pagrindai

Rousas Johnas Rushdoony įkuria Chalkedono fondą

1966 m. Raymondo E. Browno Jono evangelijos komentaras
1968 m. Jungtinė metodistų bažnyčia susikūrė susijungus metodistų bažnyčiai ir Evangelikų jungtinei brolių bažnyčiai ir tapo didžiausia metodistų ir velsiečių bažnyčia pasaulyje.
1970-ieji Jėzaus judėjimas įsitvirtina JAV One-way.org
1970 m. Pauliaus VI mišios pakeičia tridentines mišias
1970 m. Halo Lindsey futuristinė knyga "Vėlyvoji, didžioji planeta Žemė
1970? Chick leidiniai
1971 m. Naujoji amerikiečių standartinė Biblija
1971 m. išleidžiamas romanas "Egzorcistas" apie demonų apsėdimą ir katalikų tikėjimo paslaptis.
1973 m. įkurtas "Trinity Broadcasting Network" tinklas
1974 m. Džimas Bakkeris įkuria PTL televizijos tarnystę
1975 m. Bruce'o Metzgerio graikiškojo Naujojo Testamento teksto komentaras
1976 m. Bavarijos gyventojai Anneliese Michel atliktas egzorcizmas nuo demonų apsėdimo
1977 Naujas žvilgsnis į Paulių
1977 m. Jamesas Dobsonas įkūrė organizaciją "Focus on the Family
1978 m. pirmą kartą išleista Naujoji tarptautinė Biblijos versija (pataisyta 1984 m.), kurioje naudojami įvairūs graikiški tekstai, maskvietiški hebrajiški tekstai ir dabartinis anglų kalbos stilius.
1978-2005 m. popiežius Jonas Paulius II, dar kartą patvirtino moralines tradicijas ("Tiesos spindesys")
1979 m. Džeris Falvelas įkūrė Moralinę daugumą
1979 m. Jėzus, žiūrimiausias visų laikų filmas pagal "New York Times
1979–1982? Naujoji Karaliaus Jokūbo versija, visiškai peržiūrėta 1611 m. AV, atnaujinami archaizmai, tačiau išlaikomas stilius
1985 m. įkurtas Jėzaus seminaras
1985 m. E. P. Sanderso knyga "Jėzus ir judaizmas
1988 m. Krikščionių koalicija
1988 m. "Universal Pictures" išleidžia Martino Scorsese's režisuotą filmą "Paskutinis Kristaus gundymas", kurį organizuotos krikščionių ir katalikų grupės iškart užsipuola kaip eretišką.
1989 m. Naujoji peržiūrėta standartinė versija
1991 m. Johno P. Meierio serija "A Marginal Jew": 1 tomas: Permąstyti istorinį Jėzų
1992 m. Katalikų Bažnyčios katekizmas
1994 m. "Evangelikai ir katalikai kartu" [12]
1994 m. Porvoo bendruomenė
1994 m. "Answers In Genesis" įkūrė Kenas Hamas
1997, kovas 5-10 Pasaulio Bažnyčių taryba: Bendros Velykų datos link, žr. taip pat Velykų datos reforma
1998 m. balandžio 6 d. PBS Frontline: Nuo Jėzaus iki Kristaus
1999 m. Kanzaso mieste prasideda Tarptautiniai maldos namai, kuriuose meldžiamasi 24 valandas per parą, 7 dienas per savaitę, 7 dienas per savaitę.
1999 m. spalio 31 d. Pasaulinės liuteronų federacijos ir Katalikų Bažnyčios bendros deklaracijos dėl pateisinimo doktrinos pasirašymas

XXI a.

2001 m. įkurtas Mokytojo kelias
2004 m. išleidžiamas Melo Gibsono filmas "Kristaus kančia
2005 m. Popiežiaus Jono Pauliaus II mirtis, Benedikto XVI išrinkimas
2006 m. liepos 18 d. Pasaulinė metodistų taryba vienbalsiai priėmė Bendrąją deklaraciją dėl pateisinimo doktrinos [13] [14].
2006 m. Abdul Rahman (konvertitas)
2012 Anglikonų Bažnyčia atmetė moteris vyskupes
2013 m. popiežius Benediktas XVI atsistatydina, jį pakeičia popiežius Pranciškus.

Klausimai ir atsakymai

Klausimas: Koks kalendorius naudojamas Vakarų kultūroje ir krikščionių bažnyčiose?

A: Vakarų kultūroje ir krikščionių bažnyčiose naudojamas Grigaliaus kalendorius.

K: Kada Grigaliaus kalendorius pakeitė Julijaus kalendorių?

A: 1582 m. Grigaliaus kalendorius pakeitė mažiau tikslų Julijaus kalendorių.

K: Kas įvedė Grigaliaus kalendorių?

A: Grigaliaus kalendorius buvo įvestas valdant popiežiui Grigaliui XIII.

K: Kur šiandien naudojamas Grigaliaus kalendorius?

A: Grigaliaus kalendorius dabar naudojamas beveik visame pasaulyje (išskyrus kitų religijų šventoms dienoms skaičiuoti).

K: Kaip datuojami metai prieš Jėzaus gimimą arba po jo?

A: Metai, kurie yra iki Jėzaus gimimo, turi inicialus BC (prieš Kristų), o metai, kurie yra po Jėzaus gimimo, tradiciškai turi inicialus AD (anno Domini - "mūsų Viešpaties metais"). Šiais laikais jie dažnai rašomi BCE ("iki Bendrosios eros") ir CE ("Bendroji era").

Klausimas: Ką reiškia "pirmieji metai" anno Domini (Bendrojoje eroje)?

Atsakymas: Anno Domini (anno Domini) "pirmieji metai" reiškia pirmuosius Bendrosios eros metus. Nulinių metų nėra.

K: Kada, daugelio mokslininkų nuomone, gimė Jėzus?

A: Dauguma mokslininkų sutaria, kad Jėzus gimė tarp 6 m. pr. m. e. ir 4 m. pr. m. e.